Hazrat Ataa said that if a menstruating woman performs ghusl (ritual bath), she should let the water flow through her hair and not wipe it with her hands.
حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ محرم شخص اگر غسل کرے تو سر پر پانی ویسے ہی بہا دے اس کو ہاتھ سے نہ ملے۔
Hazrat Ata farmate hain keh mohrim shakhs agar ghusl kare to sar par pani waise hi baha de us ko hath se na male.
Hazrat Hassan doesn't consider any harm in a menstruating person taking a bath, but he dislikes excessive rubbing of the head with hands while bathing.
حضرت حسن محرم شخص کے غسل کرنے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے لیکن نہاتے وقت سر کو ہاتھ سے بہت زیادہ ملنے کو ناپسند کرتے ہیں۔
Hazrat Hassan muharram shakhs ke ghusl karne mein koi harj nahin samajhte lekin nahate waqt sar ko hath se bahut zyada malne ko napasand karte hain.
When Hazrat Urwah (may Allah have mercy on him) used to perform Ghusl (ritual bath) in the state of Ihram (ritual purity for Hajj or Umrah), he would pour water over his head but would not rub it with his hand. Rather, he would only perform a light Masah (wiping) over it (i.e., he would lightly pass his hand over it).
حضرت عروہ جب محرم ہونے کی حالت میں غسل کرتے تو سر پر پانی ڈالتے تو اس کو ہاتھ سے نہ ملتے بلکہ صرف معمولی مسح کرتے (اس پر ہلکا سا ہاتھ پھیرتے) ۔
Hazrat Urwa jab muhrim honay ki halat mein ghusl karte to sar par pani daalte to is ko hath se na malte balkeh sirf mamooli masah karte (is par halka sa hath phairte).
Hazrat Abdullah bin 'Abbas narrates: I saw Hazrat Saeed bin Jubair performing Ghusl (ritual bath) in the state of Ihram. He was pouring water over his head but was not wiping it with his hands.
حضرت عبد الاعلی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر کو حالت احرام میں غسل کرتے ہوئے دیکھا وہ سر پر پانی تو بہا رہے تھے لیکن اس کو ہاتھ سے مل نہیں رہے تھے۔
Hazrat Abd ul Aala kahte hain ke maine Hazrat Saeed bin Jubair ko halat ehraam mein ghusl karte hue dekha woh sar par pani to baha rahe the lekin us ko hath se mal nahi rahe the.