Hazrat Shabi (R.A) said that the woman who takes khula will get accommodation and expenses because if she wants, she can marry her husband in iddah.
حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ خلع لینے والی عورت کو رہائش اور نفقہ ملے گا کیونکہ اگر وہ چاہے تو عدت میں اپنے شوہر سے شادی کرسکتی ہے۔
Hazrat Shubi (RA) farmate hain ke khula lene wali aurat ko rahaish aur nafaqa mile ga kyunki agar wo chahe to iddat mein apne shohar se shadi kar sakti hai.
Hazrat Shabi (R.A) was asked if a woman who takes Khula (divorce initiated by wife) is entitled to Nafaqah (financial support). He replied, "How can it be spent on her when the man has already taken money from the woman?"
حضرت شعبی (رض) سے سوال کیا گیا کہ کیا خلع لینے والی عورت کو نفقہ ملے گا انھوں نے فرمایا کہ وہ اس پر کیسے خرچ کرسکتا ہے حالانکہ مرد نے عورت سے پیسے وصول کئے ہیں۔
Hazrat Shabi (RA) se sawal kiya gaya keh kya khula lene wali aurat ko nafaqa milega unhon ne farmaya keh woh is par kaise kharch karsakta hai halankeh mard ne aurat se paise wasool kiye hain.
Hazrat Hasan (R.A.) used to say that there is no residence and financial support for a woman who seeks divorce and a woman who has been given three divorces.
حضرت حسن (رض) فرمایا کرتے تھے کہ خلع لینے والی عورت کے لیے اور اس عورت کے لیے جسے تین طلاقیں دی جاچکی ہوں رہائش اور نفقہ نہیں ہے۔
Hazrat Hassan (RA) farmaya karte thay keh khula lene wali aurat ke liye aur us aurat ke liye jise teen talaqen di ja chuki hon rahaish aur nafaqa nahi hai.
Hazrat Qatadah (may Allah be pleased with him) said that there is no alimony for a woman who seeks khula (divorce initiated by the wife) and becomes free from marriage.
حضرت قتادہ (رض) فرماتے ہیں کہ خلع لینے والی اور نکاح سے فارغ ہوجانے والی عورت کے لیے نفقہ نہیں ہے۔
Hazrat Qatadah (RA) farmate hain ke khula lene wali aur nikah se farigh hojane wali aurat ke liye nafaqa nahi hai.