Hazrat Ibn Abbas (R.A) stated that the way to end the vow of Ila is intercourse.
حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ ایلاء کی قسم کو ختم کرنے کا طریقہ جماع ہے۔
Hazrat Ibn Abbas (RA) farmate hain keh ila ki qasam ko khatam karne ka tareeqa jima hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : « الْفَيْءُ الْجِمَاعُ »
Hazrat Ibn Abbas (R.A) states that for the determination of divorce to be firm, a period of four months should pass, and the way to end the oath of Ila is through sexual intercourse.
حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ طلاق کے عزم کا پختہ ہونا چار مہینوں کا گذرنا ہے اور ایلاء کی قسم کو ختم کرنے کا طریقہ جماع ہے۔
Hazrat Ibn Abbas (RA) farmate hain ke talaq ke azm ka pakka hona chaar mahinon ka guzarna hai aur ilaa ki qasam ko khatam karne ka tareeqa jima hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : « عَزِيمَةُ الطَّلَاقِ انْقِضَاءُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، وَالْفَيْءُ الْجِمَاعُ »
Hazrat Shabi (may Allah be pleased with him) states that an oath of ilaa' is not terminated without sexual intercourse.
حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ جماع کے بغیر ایلاء کی قسم ختم نہیں ہوتی۔
Hazrat Shabi (RA) farmate hain keh jima ke baghair ila ki qasam khatam nahi hoti.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَالْحَكَمِ قَالَا : « الْفَيْءُ الْجِمَاعُ »
Hazrat Shabi (R.A) said that the oath of Ila does not end without sexual intercourse.
حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ جماع کے بغیر ایلاء کی قسم ختم نہیں ہوتی۔
Hazrat Shabi (RA) farmate hain ke jima ke baghair ila ki qasam khatam nahi hoti.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا حَفْصٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : « لَا فَيْءَ إِلَّا الْجِمَاعُ »
Hazrat Ibrahim (AS) states that the oath of Ila does not end without sexual intercourse.
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ جماع کے بغیر ایلاء کی قسم ختم نہیں ہوتی۔
Hazrat Ibrahim (Razi Allah Anho) farmate hain keh jima ke baghair ila ki qasam khatam nahi hoti.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : « لَا فَيْءَ إِلَّا الْجِمَاعُ »
Hazrat Shabi (may Allah have mercy on him) says that the way to end the oath of Ila is sexual intercourse.
حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ ایلاء کی قسم کو ختم کرنے کا طریقہ جماع ہے۔
Hazrat Shabi (RA) farmate hain ke ila ki qasam ko khatam karne ka tarika jima hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا حَفْصٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : « الْفَيْءُ الْجِمَاعُ »
Hazrat Saeed bin Jubair (R.A) states that the way to end the oath of Ila is sexual intercourse.
حضرت سعید بن جبیر (رض) فرماتے ہیں کہ ایلاء کی قسم کو ختم کرنے کا طریقہ جماع ہے۔
Hazrat Saeed bin Jubair (RA) farmate hain keh ila ki qasam ko khatam karne ka tareeqa jima hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : « الْفَيْءُ الْجِمَاعُ »
Hazrat Ali, Hazrat Ibn Masud and Hazrat Ibn Abbas (RA) state that the way to end the oath of Ila is sexual intercourse. Hazrat Ibn Masud (RA) states that if one has an excuse due to old age, illness, or inability to access one's wife due to imprisonment, then it is sufficient to retract the oath verbally or in one's heart.
حضرت علی، حضرت ابن مسعود اور حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ ایلاء کی قسم کو ختم کرنے کا طریقہ جماع ہے۔ حضرت ابن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ اگر اسے بڑھاپے کی وجہ سے کوئی عذر ہو، کوئی بیماری ہو، یا قید کی وجہ سے بیوی تک رسائی نہ رکھتا ہو تو زبان یا دل سے رجوع کرلینا بھی کافی ہے۔
Hazrat Ali, Hazrat Ibn Masood aur Hazrat Ibn Abbas (RA) farmate hain keh ila ki qasam ko khatam karne ka tareeqa jima hai. Hazrat Ibn Masood (RA) farmate hain keh agar use budhape ki waja se koi uzr ho, koi bimari ho, ya qaid ki waja se biwi tak rasee na rakhta ho to zubaan ya dil se rujoo karlena bhi kafi hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالُوا : « الْفَيْءُ الْجِمَاعُ » وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : « فَإِنْ كَانَ بِهِ عِلَّةٌ مِنْ كِبَرٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ حَبْسٍ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِمَاعِ ، فَإِنَّ فَيْأَهُ أَنْ يَفِيءَ بِقَلْبِهِ وَلِسَانِهِ »
It was asked from Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah be pleased with him) that if a man takes an oath of abstinence (ila) from his wife and after that, except for intercourse, he does everything else with his wife that a husband does with his wife, then what is the ruling? He said that if four months pass before intercourse, then it will be an irrevocable divorce (talaq bain).
حضرت سعید بن جبیر (رض) سے سوال کیا گیا کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی سے ایلاء کرے اور اس کے بعد جماع کے علاوہ اپنی بیوی سے وہ سب کچھ کرلے جو ایک خاوند اپنی بیوی سے کرتا ہے تو کیا حکم ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ اگر جماع سے پہلے چار مہینے گذر گئے تو طلاق بائنہ ہوجائے گی۔
Hazrat Saeed bin Jubair (RA) se sawal kiya gaya keh agar koi shakhs apni biwi se ilaa kare aur uske baad jima ke ilawa apni biwi se woh sab kuchh karle jo ek khaavand apni biwi se karta hai to kya hukm hai? Unhon ne farmaya keh agar jima se pehle chaar mahine guzar gaye to talaq baina hojaegi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ : « يَنَالُ مِنْهَا مَا يَنَالُ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ ، إِلَّا أَنْ يُجَامِعَهَا ، فَإِنْ مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا فَهِيَ طَالِقٌ بَائِنٌ »
Hazrat Masruq (R.A) said that the way to end the oath of Ila is sexual intercourse.
حضرت مسروق (رض) فرماتے ہیں کہ ایلاء کی قسم کو ختم کرنے کا طریقہ جماع ہے۔
Hazrat Masrooq (RA) farmate hain ke ila ki qasam ko khatam karne ka tareeqa jima hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : « الْفَيْءُ الْجِمَاعُ »