Hazrat Ibrahim (R.A) said that if a man says to his wife to count her Iddah (waiting period), and he intended divorce by saying that, then one divorce will be considered.
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی سے کہا کہ عدت شمار کر، اور اس سے طلاق کی نیت کی تو ایک طلاق واقع ہوجائے گی۔
Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain keh agar aik aadmi ne apni biwi se kaha keh iddat shumaar kar, aur is se talaq ki niyat ki to aik talaq waqe hojae gi.
Hazrat Jabir bin Zaid (R.A) narrated that if a man says to his wife to count her 'Iddah' (waiting period), and he had the intention of divorce, then one divorce will be considered to have taken place.
حضرت جابر بن زید (رض) فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی سے کہا کہ عدت شمار کر، اور اس سے طلاق کی نیت کی تو ایک طلاق واقع ہوجائے گی۔
Hazrat Jabir bin Zaid (RA) farmate hain ke agar ek aadmi ne apni biwi se kaha ke iddat shumaar kar, aur us se talaq ki niyyat ki to ek talaq waqe hojae gi.
Hazrat Ata (may Allah be pleased with him) said that if a man tells his wife to count her Iddah (waiting period), and he has the intention of divorce, then one divorce will occur.
حضرت عطائ (رض) فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی سے کہا کہ عدت شمار کر، اور اس سے طلاق کی نیت کی تو ایک طلاق واقع ہوجائے گی۔
Hazrat Ata (RA) farmate hain keh agar aik aadmi ne apni biwi se kaha keh iddat shumaar kar, aur us se talaq ki niyyat ki to aik talaq waqe ho jaey gi.
Hazrat Hassan (R.A) says that if a man tells his wife to start counting her iddah (waiting period), intending to divorce her, one divorce will be considered to have taken place, and he has more right to take her back.
حضرت حسن (رض) فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی سے کہا کہ عدت شمار کر، اور اس سے طلاق کی نیت کی تو ایک طلاق واقع ہوجائے گی، اور وہ اس سے رجوع کرنے کا زیادہ حق دار ہے۔
Hazrat Hassan (RA) farmate hain ke agar aik aadmi ne apni biwi se kaha ke iddat shumaar kar, aur us se talaq ki niyyat ki to aik talaq waqe hojae gi, aur wo us se ruju karne ka ziada haqdaar hai.
Hazrat Sha'bah (may Allah be pleased with him) narrates: I asked Hazrat Hukam (may Allah be pleased with him) and Hazrat Hammad (may Allah be pleased with him) that if a man says to his wife 'You are divorced, you are divorced, you are divorced' and he intends only one divorce, then what is the ruling? They both said that only one divorce will take place. And if he says, 'Count your 'Iddah (waiting period), count your 'Iddah', then too, the same ruling applies.
حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم (رض) اور حضرت حماد (رض) سے سوال کیا کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی کو کہا کہ تجھے طلاق ہے، تجھے طلاق ہے ، تجھے طلاق ہے اور ایک ہی طلاق کی نیت کی تو کیا حکم ہے ؟ ان دونوں نے فرمایا کہ ایک ہی طلاق واقع ہوگی اور اگر یہ کہا کہ عدت شمار کر، عدت شمار کر، تب بھی یہی حکم ہے۔
Hazrat Shubah farmate hain keh maine Hazrat Hukm (RA) aur Hazrat Hammad (RA) se sawal kiya keh agar ek aadmi ne apni biwi ko kaha keh tujhe talaq hai, tujhe talaq hai, tujhe talaq hai aur ek hi talaq ki niyat ki to kya hukum hai? Un donon ne farmaya keh ek hi talaq waqe hogi aur agar yeh kaha keh iddat shumaar kar, iddat shumaar kar, tab bhi yahi hukum hai.
Hazrat Hukm (R.A) and Hazrat Hammad (R.A) stated that if a person tells his wife to count her iddah, count her iddah and he intended for one divorce, then one divorce will take place
حضرت حکم (رض) اور حضرت حماد (رض) فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی سے کہا کہ عدت شمار کر، عدت شمار کر اور ایک کی نیت کی تو ایک طلاق واقع ہوگی۔
Hazrat Hukm (RA) aur Hazrat Hammad (RA) farmate hain keh agar aik aadmi ne apni biwi se kaha keh iddat shumar kar, iddat shumar kar aur aik ki niyat ki to aik talaq waqe hogi.
Hazrat Amir (may Allah be pleased with him) said that if a man tells his wife to count her 'iddah, count her 'iddah, with the intention of giving three divorces, then only one divorce will occur.
حضرت عامر (رض) فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی سے کہا کہ عدت شمار کر، عدت شمار کر اور تین کی نیت کی تو ایک طلاق واقع ہوگی۔
Hazrat Amir (RA) farmate hain keh agar aik aadmi ne apni biwi se kaha keh iddat shumaar kar, iddat shumaar kar aur teen ki niyat ki to aik talaq waqe hogi.