Hazrat Mujahid (may Allah be pleased with him) said that the divorce of an intoxicated person is valid.
حضرت مجاہد (رض) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔
Hazrat Mujahid (RA) farmate hain ke nashe mein mubtala shakhs ki talaq durust hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : « طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ »
Hazrat Ata' (may Allah be pleased with him) did not consider the divorce of an intoxicated person to be valid.
حضرت عطائ (رض) نشے میں مبتلا شخص کی طلاق کو درست قرار نہیں دیتے تھے۔
Hazrat Ataa (Razi Allah Anho) nashe mein mubtala shakhs ki talaq ko durust qarar nahin dete the
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، « أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ طَلَاقَ السَّكْرَانِ »
Hazrat Hassan (R.A) and Hazrat Muhammad (PBUH) stated that a divorce given by a person under the influence of drugs is considered valid but he will receive lashes (punishment).
حضرت حسن (رض) اور حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے لیکن اسے کوڑے پڑیں گے۔
Hazrat Hassan (RA) aur Hazrat Muhammad (SAW) farmate hain keh nashe mein mubtala shakhs ki talaq durust hai lekin usay kore paden ge.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ، أَنَّهُمَا قَالَا : « طَلَاقُهُ جَائِزٌ ، وَيُوجَعُ ظَهْرُهُ »
Hazrat Hasan (R.A.) and Hazrat Muhammad (PBUH) stated that divorce given by an intoxicated person is valid.
حضرت حسن (رض) اور حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔
Hazrat Hassan (RA) aur Hazrat Muhammad (SAW) farmate hain ke nashe mein mubtila shakhs ki talaq durust hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ، أَنَّهُمَا قَالَا : « طَلَاقُهُ جَائِزٌ »
Hazrat Saeed bin Musayyab (R.A) said that divorce of an intoxicated person is valid.
حضرت سعید بن مسیب (رض) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔
Hazrat Saeed bin Musayyab (RA) farmate hain ke nashe mein mubtala shakhs ki talaq durust hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : « طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ »
Hazrat Umar bin Abdul Aziz (R.A.) declared the divorce of an intoxicated person as valid and had him lashed.
حضرت عمر بن عبد العزیز (رض) نے نشے میں مبتلا شخص کی طلاق کو درست قرار دیا اور اسے کوڑے لگوائے۔
Hazrat Umar bin Abdul Aziz (RA) ne nashe mein mubtala shakhs ki talaq ko durust qarar diya aur usay koray lagwaye.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، « أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ وَجَلَدَ »
Hazrat Abdullah bin Harmalah (may Allah be pleased with him) narrates that my neighbor divorced his wife in a state of intoxication, then asked me to inquire from Hazrat Saeed bin Musayyab (may Allah be pleased with him). When I asked him, he said that the two should be separated and the man should be given eighty lashes.
حضرت عبد الرحمن بن حرملہ (رض) فرماتے ہیں کہ میرے ایک پڑوسی نے نشے کی حالت میں اپنی بیوی کو طلاق دے دی، پھر مجھے کہا کہ میں حضرت سعید بن مسیب (رض) سے سوال کروں۔ ان سے سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ دونوں کے درمیان جدائی کرادی جائے اور آدمی کو اسی کوڑے پڑیں گے۔
Hazrat Abdul Rahman bin Harmalah (RA) farmate hain ke mere ek padosi ne nashe ki halat mein apni biwi ko talaq de di, phir mujhe kaha ke main Hazrat Saeed bin Musayyib (RA) se sawal karoon. Unse sawal kiya to unhon ne farmaya ke donon ke darmiyaan judai karadi jaye aur aadmi ko assi kore padenge.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، قَالَ : طَلَّقَ جَارِي سَكْرَانًا ، فَأَمَرَ أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : « إِنْ أَصَبْتُ فِيهِ الْحَقَّ ، فَرِّقْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، وَضَرَبَ ثَمَانِينَ »
Hazrat Ibrahim (R.A) said that divorce given by an intoxicated person is valid.
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔
Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain ke nashe mein mubtala shakhs ki talaq durust hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : « طَلَاقُهُ جَائِزٌ »
Hazrat Maimun (RA) says that divorce given by an intoxicated person is valid.
حضرت میمون (رض) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔
Hazrat Maimun (RA) farmate hain ke nashe mein mubtala shakhs ki talaq durust hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ : « يَجُوزُ طَلَاقُهُ »
Hazrat Abdur Rahman (may Allah be pleased with him) said that divorce given by an intoxicated person is valid.
حضرت عبد الرحمن (رض) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔
Hazrat Abdul Rahman (RA) farmate hain ke nashe mein mubtala shakhs ki talaq durust hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : « يَجُوزُ طَلَاقُ السَّكْرَانِ »
Hazrat Sulaiman bin Yasar (R.A.) and Hazrat Saeed bin Musayyab (R.A.) say that the divorce of a person intoxicated is valid.
حضرت سلیمان بن یسار (رض) اور حضرت سعید بن مسیب (رض) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔
Hazrat Suleman bin Yasar (RA) aur Hazrat Saeed bin Musayyab (RA) farmate hain ke nashe mein mubtala shakhs ki talaq durust hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : قُلْتُ لِمَالِكٍ : حَدَّثْتُ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَا : « طَلَاقُهُ جَائِزٌ » قَالَ : نَعَمْ
Hazrat Umar (R.A) considered the divorce given by a drunk person on the testimony of women as valid.
حضرت عمر (رض) نے عورتوں کی گواہی پر نشہ میں مبتلا شخص کی طلاق کو واقع قرار دیا۔
Hazrat Umar (RA) ne auraton ki gawahi par nashe mein mubtala shakhs ki talaq ko waqe karar diya.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ ، أَنَّ عُمَرَ ، « أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ بِشَهَادَةِ النِّسْوَةِ »
Hazrat Zuhri (may Allah have mercy on him) said that if a person under the influence of intoxicants divorces his wife or sets a slave free, it will be considered valid and the prescribed punishment (hadd) will be carried out.
حضرت زہری (رض) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص نے جب کسی کو طلاق دی یا غلام کو آزاد کیا تو یہ واقع ہے اور حد قائم ہوگی۔
Hazrat Zahri (RA) farmate hain ke nashe mein mubtala shakhs ne jab kisi ko talaq di ya ghulam ko azad kiya to yeh waqe hai aur had qaim hogi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : « إِذَا طَلَّقَ ، وَأَعْتَقَ جَازَ عَلَيْهِ ، وَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ »
Hazrat Shabi (may Allah be pleased with him) said that divorce given by an intoxicated person is valid, however, he will be punished for it.
حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے، البتہ اس پر حدجاری ہوگی۔
Hazrat Shabi (RA) farmate hain ke nashe mein mubtala shakhs ki talaq durust hai, albatta us par had jari hogi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : « يَجُوزُ طَلَاقُهُ ، وَالْحَدُّ فِي ظَهْرِهِ »
Hazrat Hukam (may Allah be pleased with him) states that a person who loses their mental capacity due to Allah's will (such as an insane person or a mentally challenged person) cannot issue a divorce. However, a person who loses their mental capacity due to Satan's influence (such as an intoxicated person) can issue a divorce.
حضرت حکم (رض) فرماتے ہیں کہ اللہ کی طرف سے مغلوب العقل ہوجانے والے (جیسے مجنون یا معتوہ وغیرہ) کی طلاق نہیں ہوتی اور شیطان کی طرف سے مغلوب العقل ہونے والے (جیسے شرابی وغیرہ) کی طلاق ہوجاتی ہے۔
Hazrat Hukam (RA) farmate hain ke Allah ki taraf se maghloob-ul-aql hojane wale (jaise majnoon ya matuha waghaira) ki talaq nahi hoti aur shaitan ki taraf se maghloob-ul-aql hone wale (jaise sharaabi waghaira) ki talaq hojatee hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : « مَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ اللَّهِ ، فَلَيْسَ طَلَاقُهُ بِشَيْءٍ ، وَمَنْ طَلَّقَ فِي سُكْرٍ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ »
Hazrat Shariah (R.A) said that divorce from an intoxicated person is valid.
حضرت شریح (رض) فرماتے ہیں کہ نشے میں مبتلا شخص کی طلاق درست ہے۔
Hazrat Shurai (RA) farmate hain ke nashay main mubtala shakhs ki talaq durust hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : « طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ »