Hazrat Ibrahim said that if anyone owns their paternal uncle, paternal aunt, maternal uncle, or maternal aunt, then they will become free. They are like parents to him.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنے چچا، پھوپھی، ماموں یا خالہ کا مالک ہو تو وہ آزاد ہوجائیں گے۔ یہ اس کے لیے والدین کی طرح ہیں۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh agar koi shakhs apne chacha, phoophi, mamun ya khala ka malik ho to woh azad hojaenge. Yeh uske liye waldain ki tarah hain.
Hazrat Ibrahim and Hazrat Shabi state that if someone becomes the owner of his/her paternal uncle, paternal aunt, maternal uncle, or maternal aunt, they will become free (from slavery). They are like parents to him/her.
حضرت ابراہیم اور حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ جو شخص اپنے چچا، پھوپھی، ماموں یا خالہ کا مالک ہوا تو وہ آزاد ہوجائیں گے یہ اس کے لیے والدین کی طرح ہیں۔
Hazrat Ibrahim aur Hazrat Shoaib farmate hain ke jo shakhs apne chacha, phoophi, mamun ya khala ka malik hua to wo azad hojain ge ye uske liye walidain ki tarah hain.
Hazrat Hassan (R.A) narrates that Prophet Muhammad (PBUH) said: "Whoever acquires a Muslim slave, that slave will become free."
حضرت حسن (رض) فرماتے ہیں کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ جو شخص کسی محرم رشتہ دار کا مالک ہوا وہ آزاد ہوجائے گا۔
Hazrat Hassan (RA) farmate hain keh Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh jo shakhs kisi mehram rishtedar ka malik hua woh azad hojaye ga.
Hazrat Masturid bin Ahnaf narrates that a man came to Hazrat Abdullah (RA) and said that my uncle has gotten me married to the daughter of his slave girl. Through this, he wants to make my children slaves. Hazrat Abdullah (RA) said that he cannot do that.
حضرت مستورد بن احنف فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضرت عبداللہ (رض) کے پاس آیا اور کہا کہ میرے چچا نے اپنی باندی کی بیٹی سے میری شادی کرا دی، اس کے ذریعے وہ میرے بچوں کو غلام بنانا چاہتے ہیں۔ انھوں نے فرمایا کہ وہ ایسا نہیں کرسکتے۔
Hazrat Mustawird bin Ahnaf farmate hain ke ek aadmi Hazrat Abdullah (RA) ke paas aaya aur kaha ke mere chacha ne apni bandi ki beti se meri shadi kara di, iske zariye woh mere bachon ko ghulam banana chahte hain. Unhon ne farmaya ke woh aisa nahin karsakte.
Hazrat Hukam and Hazrat Hammad said that if a person becomes the owner of his paternal aunt, maternal aunt, or uncle's daughter, or any relative, then they will become free.
حضرت حکم اور حضرت حماد فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص اپنی پھوپھی، خالہ یا چچا کی بیٹی یا کسی رشتہ دار کا مالک ہوا تو وہ آزاد ہوجائیں گے۔
Hazrat Hukam aur Hazrat Hammad farmate hain keh jab koi shakhs apni phoophi, khala ya chacha ki beti ya kisi rishtedar ka malik hua to woh azad hojayen ge.
Prophet Abraham stated that neither do children own their parents, nor do parents own their children. The same principle applies to paternal and maternal aunts.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اولاد ماں باپ کی اور ماں باپ اولاد کے مالک نہیں بن سکتے۔ پھوپھی اور خالہ کا بھی یہی رتبہ ہے۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh aulad maan baap ki aur maan baap aulad ke malik nahin ban sakte. Phoophi aur khala ka bhi yahi rutba hai.
Hazrat Zahri says that the tradition continued that whoever took possession of his mahram, his mahram would become free. Allah Almighty has commanded to maintain ties of kinship and has forbidden severing ties of kinship. What greater severance of kinship can there be than a man making a relative his slave?
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ سنت یہ جاری رہی کہ جو شخص اپنے محرم کا مالک بنا اس کا محرم آزاد ہوجائے گا۔ اللہ تعالیٰ نے صلہ رحمی کا حکم دیا ہے اور قطع رحمی سے منع کیا ہے۔ اس سے بڑی قطع رحمی کیا ہوسکتی ہے کہ آدمی کسی رشتہ دار کو مملوک بنا لے۔
Hazrat Zahri farmate hain keh sunnat yeh jari rahi keh jo shakhs apne mahram ka malik bana uska mahram azad hojae ga Allah taala ne sila rehmi ka hukum diya hai aur qata rehmi se mana kiya hai is se barri qata rehmi kya hosakti hai keh aadmi kisi rishtedar ko mamlook bana le