Hazrat Ali (R.A) also demanded an oath along with a witness from Ubaidullah ibn Ziyad.
حضرت علی (رض) نے عبید اللہ بن حرّ سے گواہ کے ساتھ قسم بھی طلب کی۔
Hazrat Ali (RA) ne Ubaid Ullah bin Hurr se gawah ke sath qasam bhi talab ki.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ : « اسْتَحْلَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنَ الْحُرِّ مَعَ بَيِّنَتِهِ »
Hazrat Shuraih says that if you don't take an oath on what is rightfully yours, then Allah Ta'ala will be displeased with your testimony (will displease Allah).
حضرت شریح فرماتے ہیں کہ اگر تم اپنے حق پر قسم نہ اٹھاؤ گے تو اللہ تعالیٰ تمہاری گواہی سے ناراض ہوگا، (اللہ کو ناراض کرے گا) ۔
Hazrat Shurai farmaatay hain keh agar tum apne haq par qasam na uthao gay tou Allah ta'ala tumhari gawahi se naraaz hoga, (Allah ko naraaz karey ga) .
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَشْوَعَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : « قَبَّحَ اللَّهُ بَيِّنَتَكَ إِنْ لَمْ تَحْلِفْ عَلَى حَقِّكَ »
Hazrat Malik narrates that I asked Hazrat Shabi (may Allah be pleased with him) whether I can make a person swear an oath if there is a witness with him. He replied: Yes, you can.
حضرت مالک فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت شعبی (رض) سے پوچھا کہ کیا میں آدمی سے قسم لے سکتا ہوں جب اس کے پاس ایک گواہ موجود ہو۔ فرمایا : جی ہاں !۔
Hazrat Malik farmate hain keh maine Hazrat Shabi (RA) se poocha keh kya main aadmi se qasam le sakta hun jab uske pass ek gawah mojood ho. Farmaya: Ji haan!
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : أَسْتَحْلِفُ الرَّجُلَ مَعَ بَيِّنَتِهِ ؟ قَالَ : « نَعَمْ »
Hazrat Shuraih (R.A) used to administer an oath to the witness as well.
حضرت شریح (رض) گواہ کے ساتھ قسم بھی لیتے تھے۔
Hazrat Shurai (RA) gawah kay sath qasam bhi letay thay.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ : « أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحْلِفُ مَعَ الْبَيِّنَةِ »
It is narrated from Hazrat Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) that a person produced witnesses against another. The defendant said: "I prefer his oath over their testimony." So he asked him to take an oath, but he refused. Hazrat Shuraih said: "Your praise of your own testimony is very bad, and their testimony is rejected." Hazrat Abdullah bin Utbah said: "I will not give you the right on which you are not willing to take an oath."
حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مروی ہے کہ ایک شخص نے دوسرے پر گواہ قائم کیے اس کے خصم نے کہا : اس کی قسم مجھے اس کی گواہی سے زیادہ پسند ہے۔ پھر اس سے قسم طلب کی تو اس نے انکار کردیا۔ حضرت شریح نے فرمایا : تو نے جو اپنی گواہی کی تعریف کی ہے وہ بہت بُری ہے، اور ان کی گواہی رد ہے، حضرت عبداللہ بن عتبہ نے فرمایا : جس حق پر تو قسم نہیں اٹھائے گا میں وہ حق تجھے نہیں دوں گا۔
Hazrat Muhammad (SAW) se marvi hai keh ek shakhs ne dusre par gawah qaim kiye uske khasam ne kaha: Iss ki qasam mujhe iss ki gawahi se ziada pasand hai. Phir uss se qasam talab ki tou usne inkar kar diya. Hazrat Shuraih ne farmaya: Tou ne jo apni gawahi ki tareef ki hai woh bohat buri hai, aur unki gawahi radd hai, Hazrat Abdullah bin Utbah ne farmaya: Jis haq par tou qasam nahin uthaye ga main woh haq tujhe nahin dun ga.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَقَامَ رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ بَيِّنَتَهُ ، فَقَالَ خَصْمُهُ : يَمِينُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شُهُودِهِ ، فَاسْتَحْلَفَهُ فَنَكَلَ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « بِئْسَ مَا أَثْنَيْتَ عَلَى شُهُودِكَ ، وَرَدَّ شَهَادَتَهُمْ ». وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ : « لَا أُعْطِيكَ حَقًّا لَا تَحْلِفُ عَلَيْهِ »