Imam Zuhri states that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) decided in cases of Qisas (retribution) that the oath will be binding upon the claimant.
امام زہری فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسامت میں یوں فیصلہ فرمایا کہ قسم مدعی علیہم پر لازم ہوگی۔
Imam Zuhri farmate hain keh Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne qisamat mein yun faisla farmaya keh qasam muddai alaihim par lazim hogi.
Hazrat Ubaidullah bin Umar narrates that he heard his companions saying that Hazrat Umar bin Abdul Aziz started this, the claim will be sworn by the claimants, then you made him responsible for the payment.
حضرت عبیداللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ انھوں نے اپنے اصحاب کو یوں بیان کرتے ہوئے سنا کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز نے اس بات کی ابتداء کی مدعی علیہم کے ذمہ قسم ہوگی پھر آپ نے ان کو دیت کا ضامن بنایا۔
Hazrat Ubaidullah bin Umar farmate hain ki unhon ne apne ashaab ko yun bayan karte hue suna ki Hazrat Umar bin Abdul Aziz ne is baat ki ibtida ki muddai alaihim ke zimma qasam hogi phir aap ne un ko dayat ka zaman banaya
Hazrat Zuhri narrates that Hazrat Saeed bin Musayyib was of the opinion that an oath taken upon Mad'ee Alaihim (referring to the Prophet and his family) is binding.
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن مسیب یہ رائے رکھتے تھے کہ قسم مدعی علیہم پر لازم ہے۔
Hazrat Zahri farmate hain keh Hazrat Saeed bin Musayyab yeh raaye rakhte thay ke qasam muddai alaihim par lazim hai.
Hazrat Zuhri states that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him and his family) decreed the decision of an oath upon the claimant.
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مدعی علیہم پر قسم کا فیصلہ فرمایا۔
Hazrat Zuhri farmate hain ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne muddai alaihim par qasam ka faisla farmaya.