Hazrat Saeed ibn Maseeb narrates that a woman married during her iddah, so Hazrat Umar punished her with a punishment less than the punishment for Hadd al-Shari.
حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ ایک عورت نے اپنی عدت کے دوران شادی کرلی تو حضرت عمر نے اس کو شرعی حد سے کم سزا دی۔
Hazrat Saeed bin Musayyib farmate hain keh aik aurat ne apni iddat ke doran shadi karli to Hazrat Umar ne usko sharai had se kam saza di.
Hazrat Qatada narrated that I asked Hazrat Said bin Musayyab: If a woman intentionally marries during her Iddah (waiting period)? He replied: Hadd (punishment) will be established on her.
حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن مسیب سے دریافت کیا : اگر عورت جان بوجھ کر اپنی عدت کے دوران شادی کرلے ؟ آپ نے فرمایا : اس پر حد قائم کی جائے گی۔
Hazrat Qatada farmate hain keh maine Hazrat Saeed bin Musayyab se daryaft kiya: Agar aurat jaan boojh kar apni iddat ke dauran shaadi karle? Aap ne farmaya: Iss par had qaim ki jaye gi.
Hazrat Zuhri narrates that a man gave forty lashes each to his wife (as a punishment for a false accusation of adultery) and (also punished) the other (man). Hazrat Qabisa bin Dhuayb said to him: "It would have been better if you had reduced it and given twenty lashes each to them."
حضرت زھری فرماتے ہیں کہ مروان نے ان دونوں میاں بیوی کو چالیس چالیس کوڑے مارے اور ان دونوں کے درمیان تفریق کردی۔ اس پر حضرت قبیصہ بن ذؤیب نے اس سے فرمایا : اگر تو تخفیف کرتا اور ان کو بیس بیس کوڑے مار دیتا تو بہتر تھا۔
Hazrat Zuhri farmate hain ke Marwan ne in donon miyan biwi ko chalis chalis korey maare aur in donon ke darmiyan tafreeq kardi Iss par Hazrat Qabeesa bin Zuayb ne is se farmaya Agar tu takhfeef karta aur in ko bees bees korey maar deta to behtar tha
It is narrated from Hazrat Amir Shabi and Hazrat Ibrahim, regarding a woman who got married during her Iddah (waiting period). Both of these esteemed individuals said: The punishment of Hadd (stoning) will not be applied to this woman.
حضرت عامر شعبی اور حضرت ابراہیم سے ایک عورت کے بارے میں مروی ہے جس نے اپنی عدت کے دوران ہی نکاح کرلیا تھا ان دونوں حضرات نے فرمایا : اس عورت پر حد جاری نہیں ہوگی۔
Hazrat Amir Shabi aur Hazrat Ibrahim se aik aurat ke baare mein marvi hai jisne apni iddat ke dauran hi nikah karliya tha in donon hazrat ne farmaya is aurat par had जारी nahi hogi