Hazrat Ibn Aun says: "I wrote a letter to Hazrat Nafi' and asked him if he would lead the Eid prayer and the Friday prayer, and would someone lead these prayers for them? He wrote back to me that he would lead the Eid prayer and a man would lead the Eid prayer for him, and I have no knowledge about the Friday prayer."
حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت نافع کو خط لکھا اور ان سے پوچھا کہ کیا وہ عید کی نماز اور جمعہ کی نماز کے لیے جمع ہوں گے اور کیا کوئی آدمی انھیں یہ نمازیں پڑھائے گا ؟ انھوں نے جواب میں مجھے لکھا کہ عید کی نماز کے لیے تو وہ جمع ہوں گے اور ایک آدمی انھیں عید کی نماز پڑھائے گا اور جمعہ کی نماز کے بارے میں مجھے کوئی علم نہیں۔
Hazrat Ibn Aun farmate hain ke maine Hazrat Nafe ko khat likha aur unse poocha ke kya wo Eid ki namaz aur Jumma ki namaz ke liye jama honge aur kya koi aadmi unhen ye namazen parhaye ga? Unhon ne jawab mein mujhe likha ke Eid ki namaz ke liye to wo jama honge aur ek aadmi unhen Eid ki namaz parhaye ga aur Jumma ki namaz ke bare mein mujhe koi ilm nahin.
Hazrat Akrama states that some people, if they are traveling or in villages on the day of Eid al-Fitr or Eid al-Adha, will gather together and pray, and one person will lead them in prayer.
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ کچھ لوگ عید الفطر یا عید الاضحی کے دن اگر سفر میں ہوں یا دیہات میں ہوں تو وہ جمع ہو کر نماز پڑھیں گے اور ایک آدمی انھیں نماز پڑھائے گا۔
Hazrat Akarma farmate hain keh kuch log Eid-ul-Fitr ya Eid-ul-Azha ke din agar safar mein hon ya dehaat mein hon to woh jama ho kar namaz parhenge aur ek aadmi unhen namaz parhaega.
Hazrat Hassan (may Allah be pleased with him) said about the people of Basra that they will neither come out for Eid prayer nor will anyone lead them in Eid prayer.
حضرت حسن بستی والوں کے بارے میں فرماتے ہیں کہ وہ عید کی نماز کے لیے نہیں نکلیں گے اور نہ ہی کوئی انھیں عید کی نماز پڑھائے گا۔
Hazrat Hassan Basti walon ke bare mein farmate hain ke woh Eid ki namaz ke liye nahin niklenge aur na hi koi unhen Eid ki namaz parhaye ga.
Hazrat Yahya bin Abi Kathir narrates that Hazrat Ata bin Abi Rabah was asked about this, so he said that when the villages gather, they should pray two rak'ahs like Friday. Hazrat Hukm bin 'Utaybah says that Friday is with the Imam only in the Jami' Masjid. Hazrat Qatadah says that to my knowledge, Friday is with the Caliph of the time in the cities of Muslims. Hazrat Yahya says that it was said that Friday, Eid al-Fitr and Eid al-Adha are only for those who are present with the Imam.
حضرت یحییٰ بن ابی کثیر فرماتے ہیں کہ اس بارے میں حضرت عطاء بن ابی رباح سے سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ جب گاؤں جامعہ ہو تو وہ جمعہ کی طرح دو رکعات پڑھیں۔ حضرت حکم بن عتیبہ فرماتے ہیں کہ جمعہ امام کے ساتھ جامع مسجد میں ہی ہوتا ہے حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ میرے علم کے مطابق جمعہ خلیفہ وقت کے ساتھ مسلمانوں کے شہروں میں ہوتا ہے۔ حضرت یحییٰ فرماتے ہیں کہ کہا جاتا تھا کہ جمعہ، عید الفطر اور عید الاضحی صرف اس کے لیے ہیں جو امام کے ساتھ حاضر ہو۔
Hazrat Yahya bin Abi Kaseer farmate hain keh iss bare mein Hazrat Ata bin Abi Rabah se sawal kiya gaya to unhon ne farmaya keh jab gaon jami ho to woh jumma ki tarah do rakat parhen. Hazrat Hukam bin Utbah farmate hain keh jumma imam ke sath jami masjid mein hi hota hai. Hazrat Qatadah farmate hain keh mere ilm ke mutabiq jumma khalifa waqt ke sath musalmanon ke shehron mein hota hai. Hazrat Yahya farmate hain keh kaha jata tha keh jumma, Eid-ul-Fitr aur Eid-ul-Adha sirf iss ke liye hain jo imam ke sath hazir ho.
His Excellency ordered that Umar bin Abdul Aziz wrote a letter to the villagers that they should offer the Eid al-Fitr and Eid al-Adha prayers and also offer the Friday prayer.
حضرت حکم فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن عبد العزیز نے دیہات والوں کو خط لکھا کہ وہ عید الفطر اور عید الاضحی کی نماز پڑھیں اور جمعہ بھی ادا کریں۔
Hazrat Hukam Farmaatay Hain Ke Hazrat Umar Bin Abdul Aziz Ne Dehaaton Walon Ko Khat Likha Ke Woh Eid Ul Fitr Aur Eid Ul Azha Ki Namaz Parhen Aur Juma Bhi Ada Karen.
Hazrat Ali bin Aqmar narrates that Hazrat Masruq, Hazrat Urwah and Hazrat Mughira visited his village. When the time for Friday prayer came, they did not lead the prayer. And when Eid came, they did not lead the Eid prayer.
حضرت علی بن اقمر فرماتے ہیں کہ حضرت مسروق، حضرت عروہ اور حضرت مغیرہ ان کے گاؤں میں تشریف لائے۔ جب جمعہ کی نماز کا وقت آیا تو انھوں نے جمعہ نہ پڑھا اور جب عید آئی تو انھوں نے عید کی نماز نہ پڑھی۔
Hazrat Ali bin Aqmar farmate hain ke Hazrat Masrooq, Hazrat Urwah aur Hazrat Mughirah un ke gaon mein tashreef laaye. Jab juma ki namaz ka waqt aaya to unhon ne juma na parhi aur jab eid aai to unhon ne eid ki namaz na parhi.