7.
Book of Voluntary Prayers, Imamate, and Various Chapters
٧-
‌كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ


Who disliked counting tasbih

‌مَنْ كَرِهَ عَقْدَ التَّسْبِيحِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7667

Hazrat Ibrahim narrates that Hazrat Abdullah considered counting the beads of Tasbeeh (prayer beads) as disliked and said, "Does he want to do a favor on Allah?"

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ تسبیحات کے گننے کو مکروہ خیال فرماتے تھے اور فرماتے تھے کہ کیا وہ اللہ پر احسان کرنا چاہتا ہے ؟

Hazrat Ibrahim farmate hain keh Hazrat Abdullah tasbihat ke ginne ko makrooh khayal farmate thay aur farmate thay keh kya woh Allah per ehsaan karna chahta hai?

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَكْرَهُ الْعَدَدَ وَيَقُولُ : « أَيَمُنُّ عَلَى اللَّهِ حَسَنَاتِهِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7668

Hazrat Aqba narrates that I asked Hazrat Ibn Umar about the person who remembers Allah and counts his remembrance. He replied, "Do these people want to take Allah into account?"

حضرت عقبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا جو ذکر کرے اور ذکر کو شمار کرے ۔ انھوں نے فرمایا کہ کیا یہ لوگ اللہ سے حساب کرنا چاہتے ہیں ؟

Hazrat Aqba farmate hain keh maine Hazrat Ibn Umar se iss shakhs ke bare mein sawal kiya jo zikr kare aur zikr ko shumaar kare. Unhon ne farmaya keh kya yeh log Allah se hisab karna chahte hain?

حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عُقْبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ الرَّجُلِ يَذْكُرُ اللَّهَ وَيَعْقِدُ ، فَقَالَ : « تُحَاسِبُونَ اللَّهَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7669

Hazrat Saeed bin Jubair narrates that Hazrat Umar saw a man who was reciting tasbihat with the help of pebbles. He said, "It is enough for you to say (translation): Allah's is the Purity, filling the earth and the heavens and whatever is between them. All praise is for Allah, filling the earth and the heavens and whatever is between them. Greatness is for Allah, filling the earth and the heavens and whatever is between them."

حضرت سعید بن جبیر کہتے ہیں کہ حضرت عمر نے ایک آدمی کو دیکھا جو تسبیح گننے کے اسباب لیے تسبیحات پڑھ رہا تھا۔ انھوں نے فرمایا کہ اس کے لیے اتناکہنا ہی کافی ہے (ترجمہ) اللہ کی پاکی ہے، زمین و آسمان کو بھر کر اور جو کچھ ان کے درمیان ہے اس کو بھر کر۔ تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، زمین و آسمان کو بھر کر اور جو کچھ ان کے درمیان ہے اس کو بھر کر۔ اللہ کے لیے بڑائی ہے، زمین و آسمان کو بھر کر اور جو کچھ ان کے درمیان ہے اس کو بھر کر۔

Hazrat Saeed bin Jubair kehte hain ke Hazrat Umar ne ek aadmi ko dekha jo tasbeeh ginne ke asbaab liye tasbeehat parh raha tha. Unhon ne farmaya ke iske liye itna kehna hi kaafi hai Allah ki paaki hai zameen o aasman ko bhar kar aur jo kuchh unke darmiyaan hai usko bhar kar. Tamam tareefain Allah ke liye hain zameen o aasman ko bhar kar aur jo kuchh unke darmiyaan hai usko bhar kar. Allah ke liye barai hai zameen o aasman ko bhar kar aur jo kuchh unke darmiyaan hai usko bhar kar.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ وِقَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا يُسَبِّحُ بِتَسَابِيحَ مَعَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : " إِنَّمَا يُجْزِيهِ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَقُولَ : سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شَاءَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، وَيَقُولَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شَاءَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، وَيَقُولَ : اللَّهُ أَكْبَرُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شَاءَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7670

Hazrat Muhajir narrates that Hazrat Ibrahim used to forbid his daughter from helping women in making threads for prayer beads.

حضرت مہاجر فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم اپنی بیٹی کو اس بات سے منع کرتے تھے کہ وہ تسبیح کے دھاگے بنانے میں عورتوں کی مدد کرے۔

Hazrat Muhajir farmate hain ke Hazrat Ibrahim apni beti ko is baat se mana karte thay ke woh tasbeeh ke dhaage banane mein auraton ki madad kare.

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : « أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى ابْنَتَهُ أَنْ تُعِينَ النِّسَاءَ عَلَى فَتْلِ خُيُوطِ التَّسَابِيحِ الَّتِي يُسَبَّحُ بِهَا »