Regarding the leadership in prayer by a blind man, who permitted it
فِي إِمَامَةِ الْأَعْمَى، مَنْ رَخَّصَ فِيهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 6059
Hazrat Shabi said that when the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went to Badr, he made Hazrat Ibn Umm Maktum his deputy in Medina. He used to lead the prayers despite being blind.
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بدر کی طرف تشریف لے گئے تو حضرت ابن ام مکتوم کو مدینہ میں اپنا نائب بنا گئے۔ وہ نابینا ہونے کے باوجود نماز پڑھایا کرتے تھے۔
Hazrat Shabi farmate hain ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) Badar ki taraf tashreef le gaye to Hazrat Ibn Umm Maktum ko Madinah mein apna naib bana gaye. Wo nabina hone ke bawajood namaz parhaya karte the.
Hazrat Shabi narrates that when the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) appointed Ibn Umm Maktum as his deputy, he used to lead the people in prayer despite being blind.
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابن ام مکتوم کو اپنا نائب بنایا تو وہ نابینا ہونے کے باوجود لوگوں کی امامت کرایا کرتے تھے۔
Hazrat Shabi farmate hain keh Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Ibn Umm Maktum ko apna naib banaya to woh nabina hone ke bawajood logon ki imamat karaya karte thay.
Hazrat Zahri states that some companions of Prophet Muhammad (peace be upon him), despite being blind, used to lead people in prayer. Among them were Hazrat Uthman bin Malik, Hazrat Mu'adh bin Jabal and Hazrat Abdullah ibn Umm-e-Maktum.
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے کچھ صحابہ نابینا ہونے کے باوجود لوگوں کو نماز پڑھایا کرتے تھے۔ ان میں حضرت عتبان بن مالک، حضرت معاذ بن عفراء اور حضرت ابن ام مکتوم شامل ہیں۔
Hazrat Zuhri farmate hain ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke kuch sahaba nabeena hone ke bawajood logon ko namaz parhaya karte thay. Un mein Hazrat Utban bin Malik, Hazrat Muaz bin Afra aur Hazrat Ibn Umm Maktum shamil hain.
Hazrat Abu Ja'far narrates that we were in the service of Hazrat Jabir bin Abdullah after he lost his eyesight. It was time for prayer, so he stood up, wearing a garment. When he would place it on his shoulder, its edges would drag on the ground because it was short. His shawl was hanging on a peg nearby. In this state, he led us in prayer.
حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ ہم حضرت جابر بن عبداللہ کی بینائی زائل ہونے کے بعد ان کی خدمت میں حاضر تھے۔ اتنے میں نماز کا وقت ہوگیا تو وہ ایک کپڑا اوڑھے ہوئے کھڑے ہوئے۔ جب وہ اسے اپنے کندھے پر رکھتے تھے تو چھوٹا ہونے کی وجہ سے اس کے کنارے زمین پر گرجاتے تھے۔ ان کی چادر ان کے پاس کپڑے لگانے کی کھونٹی پر لٹکی تھی۔ اس حال میں انھوں نے ہمیں نماز پڑھائی۔
Hazrat Abu Jaffar farmate hain ki hum Hazrat Jabir bin Abdullah ki beenai zail hone ke baad un ki khidmat mein hazir thay. Itne mein namaz ka waqt hogaya to wo aik kapra odhe huye kharay huye. Jab wo usay apne kandhe par rakhte thay to chhota hone ki wajah se us ke kinare zameen par girjate thay. Un ki chadar un ke pass kapre lagane ki khunti par latki thi. Iss hal mein unhon ne humein namaz parhayi.
Hazrat Abu Aamir narrates that a person asked Hazrat Hassan, "Can I lead my people in prayer despite being blind?" So, he replied, "Yes."
حضرت ابو عامر فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت حسن سے سوال کیا کہ کیا میں نابینا ہونے کے باوجود اپنی قوم کو نماز پڑھا سکتا ہوں ؟ تو انھوں نے فرمایا ہاں۔
Hazrat Abu Aamir farmate hain keh aik aadmi ne Hazrat Hasan se sawal kya keh kya main nabeena hone ke bawajood apni qaum ko namaz parha sakta hun? To unhon ne farmaya haan.
Hakam bin 'Utbah asked Hazrat Qasim about the imamate and testimony of a blind person, so he said, "What can prevent him from imamate and testimony?"
حکم بن عتیبہ نے حضرت قاسم سے نابینا کی امامت اور گواہی کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ امامت اور گواہی سے اسے کیا چیز روک سکتی ہے۔
Hukm bin Utbah ne Hazrat Qasim se nabina ki imamat aur gawahi ke bare mein sawal kiya to unhon ne farmaya keh imamat aur gawahi se use kya cheez rok sakti hai