Hazrat Abdullah narrates that two things are bid'ah (innovation in religion): one is that a person, after completing his prayer, turns towards the qibla and supplicates, and the other is that he considers it necessary to touch his elbows to the ground when rising from the second sajdah (prostration).
حضرت عبداللہ فرماتے ہیں کہ دو چیزیں بدعت ہیں : ایک یہ کہ آدمی نماز سے فارغ ہونے کے بعد قبلہ کی طرف کھڑا ہو کر دعا مانگے اور دوسری یہ کہ وہ دوسرے سجدے سے اٹھتے ہوئے اپنے کو لہوں کو زمین سے لگانا ضروری سمجھے۔
Hazrat Abdullah farmate hain ke do cheezen bidat hain : aik ye ke aadmi namaz se farigh hone ke baad qibla ki taraf khara ho kar dua mange aur dusri ye ke wo dusre sajday se uthte huye apne kuhanon ko zameen se lagana zaroori samjhe.
Hazrat Shabi narrated that I asked Hazrat Mughira, "Did Hazrat Abraham deem it disliked to raise hands facing the direction of Kaaba after finishing prayer?" He said, "Yes."
حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت مغیرہ سے عرض کیا کہ کیا حضرت ابراہیم نماز سے فارغ ہونے کے بعد قبلے کی طرف رخ کرکے ہاتھ بلند کرنے کو مکروہ خیال فرماتے تھے ؟ انھوں نے کہا ہاں۔
Hazrat Shubah farmate hain ke maine Hazrat Mughirah se arz kiya ke kya Hazrat Ibrahim namaz se farigh hone ke baad qibla ki taraf rukh karke hath buland karne ko makrooh khayal farmate thay? Unhon ne kaha haan.
Hazrat Zahak narrates that Hazrat Abdullah got the news that some people are standing and remembering Allah. He came to them and said, "What a strange thing is this?" They replied, "We have heard this command of Allah Almighty (translation): Remember Allah while standing, while sitting, and lying on your sides." Hazrat Abdullah said, "This command is for when a person does not have the strength to offer prayer standing, then he should pray sitting down.
حضرت ضحاک فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ کو خبر ملی کہ کچھ لوگ کھڑے ہو کر اللہ کا ذکر کرتے ہیں، وہ ان کے پاس آئے اور ان سے کہا کہ کیسا عجیب کام ہے ؟ انھوں نے کہا کہ ہم نے اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان سنا ہے (ترجمہ) اللہ کا ذکر کرو کھڑے ہونے کی حالت میں، بیٹھے ہوئے ہونے کی حالت میں اور اپنے پہلو کے بل لیٹے ہوئے۔ حضرت عبداللہ نے فرمایا کہ یہ حکم تو اس وقت ہے جب آدمی کھڑے ہو کر نماز پڑھنے کی طاقت نہ رکھے تو بیٹھ کر نما زپڑھ لے۔
Hazrat Dahak farmaty hain keh Hazrat Abdullah ko khabar mili keh kuch log khary ho kar Allah ka zikar karty hain woh un k pass aye aur un se kaha keh kaisa ajeeb kaam hai? Unhon ne kaha keh hum ne Allah Taala ka yeh farmaan suna hai (tarjuma) Allah ka zikar karo khary hony ki halat mein baithe huye hony ki halat mein aur apny pahlu k bal lete huye. Hazrat Abdullah ne farmaya keh yeh hukum to us waqt hai jab admi khary ho kar namaz parhny ki taqat na rakhy to baith kar namaz parh le.
Hazrat Jamil bin Zaid says that I saw Hazrat Ibn Umar entering Masjid Al-Haram and he prayed two rak'ahs. Then he changed his place and prayed two rak'ahs near the Hateem. Then I left him and he was standing there, making dua and reciting takbeer.
حضرت جمیل بن زید کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر کو دیکھا کہ وہ بیت اللہ میں داخل ہوئے اور انھوں نے دو رکعتیں پڑھیں، پھر جگہ بدلی اور رکن کے قریب جا کردو رکعتیں پڑھیں، پھر میں انھیں چھوڑ کر چلا گیا اور وہ کھڑے ہو کر دعا مانگ رہے تھے اور تکبیر کہہ رہے تھے۔
Hazrat Jameel bin Zaid kehte hain ke maine Hazrat Ibn Umar ko dekha ke woh Baitullah mein daakhil hue aur unhon ne do rakat parhein, phir jagah badli aur rukn ke qareeb ja kar do rakat parhein, phir main unhein chhod kar chala gaya aur woh kharay ho kar dua maang rahe thay aur takbeer keh rahe thay.