7.
Book of Voluntary Prayers, Imamate, and Various Chapters
٧-
‌كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ


Regarding the man who forgets the Tashahhud

‌فِي الرَّجُلِ يَنْسَى التَّشَهُّدَ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8708

Hazrat Hassan says that if a person forgets to recite Tashahhud and exits the prayer, then his prayer is valid. And if he has not exited the prayer, then he should recite the Tashahhud. By exiting the prayer, Hazrat Hassan means that the person starts talking, or starts another prayer, or turns their face away from the Qibla.

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص تشہد پڑھنا بھول گیا اور نماز سے خارج ہوگیا تو اس کی نماز ہوگئی اور اگر نماز سے خارج نہیں ہوا تو تشہد پڑھے۔ حضرت حسن کے نزدیک نماز سے خارج ہونا یہ ہے کہ آدمی بات کرلے، یا کسی دوسری نماز کو شروع کردے یا اپنے رخ کو قبلے سے پھیر لے۔

Hazrat Hasan farmate hain keh agar koi shakhs tashahhud parhna bhul gaya aur namaz se kharij hogaya to uski namaz hogayi aur agar namaz se kharij nahin hua to tashahhud parhe. Hazrat Hasan ke nazdeek namaz se kharij hona ye hai keh aadmi baat karle, ya kisi dusri namaz ko shuru karde ya apne rukh ko qibla se pher le.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي الرَّجُلِ يَنْسَى التَّشَهُّدَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ صَلَاتِهِ ، فَقَالَ : « إِنْ كَانَ خَرَجَ مِنْهَا فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، وَإِنْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهَا تَشَهَّدَ » قَالَ : « كَانَ الْخُرُوجُ عِنْدَهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ ، أَوْ يَدْخُلَ فِي صَلَاةٍ أُخْرَى ، أَوْ يُوَلِّي ظَهْرَهُ الْقِبْلَةَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8709

Hazrat Ata says that if a person forgets to recite Tashahhud in prayer, then nothing is obligatory on him, his prayer is valid.

حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص نماز میں تشہد پڑھنا بھول جائے تو اس پر کچھ لازم نہیں ، اس کی نماز جائز ہے۔

Hazrat Ata farmate hain keh agar koi shakhs namaz mein tashahhud parhna bhul jaye to us par kuch lazim nahi, uski namaz jaiz hai.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، فِي الرَّجُلِ نَسِيَ التَّشَهُّدَ فِي صَلَاتِهِ ، فَقَالَ : « لَا شَيْءَ عَلَيْهِ صَلَاتُهُ جَائِزَةٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8710

Hazrat Shubah narrates that I asked Hazrat Hakam and Hazrat Hammad about the person who forgets to recite Tashahhud. They said, "Can everyone recite Tashahhud properly? His prayer is valid."

حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم اور حضرت حماد سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا جو تشہد پڑھنابھول جائے۔ انھوں نے فرمایا کہ کیا سب لوگ اچھی طرح تشہد پڑھ سکتے ہیں ؟ اس کی نماز جائز ہے۔

Hazrat Shuba farmate hain ke maine Hazrat Hukam aur Hazrat Hammad se iss shakhs ke bare mein sawal kiya jo tashahhud parhna bhul jaye. Unhon ne farmaya ke kya sab log achhi tarah tashahhud parh sakte hain? Iss ki namaz jaiz hai.

حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ ، وَحَمَّادًا ، عَنِ الرَّجُلِ يَنْسَى التَّشَهُّدَ فَقَالَ : « أَكُلُّ النَّاسِ يُحْسِنُ أَنْ يَتَشَهَّدَ ؟ جَازَتْ صَلَاتُهُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8711

Hazrat Abdullah Ibn Shaddad narrates that once Hazrat Abdullah Ibn Umar did not sit after two rakats, so he recited tashahhud twice at the end of his prayer.

حضرت عبداللہ بن شداد فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت عبداللہ بن عمر دو رکعتوں کے بعد نہ بیٹھے تو انھوں نے اپنی نماز کے آخر میں دو مرتبہ تشہد پڑھی۔

Hazrat Abdullah bin Shadad farmate hain ke aik martaba Hazrat Abdullah bin Umar do rakaton ke baad na baithe to unhon ne apni namaz ke akhir mein do martaba tashahhud parhi.

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، « أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، لَمْ يَجْلِسْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَتَشَهَّدَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ مَرَّتَيْنِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8712

Hazrat Muhammad bin Ali says that if a person sits for the duration of Tashahhud and then his Wudhu breaks, his prayer is valid because not everyone can recite Tashahhud properly.

حضرت محمد بن علی فرماتے ہیں کہ جو شخص تشہد کی مقدار بیٹھا پھر اس کا وضو ٹوٹ گیا تو اس کی نماز ہوگئی کیونکہ ہر شخص تو اچھی طرح تشہد نہیں پڑھ سکتا۔

Hazrat Muhammad bin Ali farmate hain keh jo shakhs tashahhud ki miqdar baitha phir us ka wuzu toot gaya to us ki namaz hogayi kyunki har shakhs to achi tarah tashahhud nahi parh sakta.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِي ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ غَالِبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : « إِذَا جَلَسَ قَدْرَ التَّشَهُّدِ ، ثُمَّ أَحْدَثَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ ، لِأَنَّ لَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ أَنْ يُحْسِنَ التَّشَهُّدَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8713

Hazrat Umar (R.A) said that prayer is not valid without Tashahhud.

حضرت عمر فرماتے ہیں کہ تشہد کے بغیر نماز نہیں ہوتی۔

Hazrat Umar farmate hain keh tashahhud ke baghair namaz nahin hoti.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، أَوْ غَيْرُهُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ حَمَلَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : « لَا صَلَاةَ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8714

Hazrat Ibn Umar said that in every prayer, there is recitation, sitting after two rak'ahs, reciting Tashahhud, and ending the prayer with Salam. If you did not do this, then sit after ending the prayer with Salam and perform two prostrations.

حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ ہر نماز میں قراءت ، دو رکعتوں کے بعد بیٹھنا، تشہد اور سلام پھیرنا ہے، اگر تم نے ایسا نہ کیا توسلام پھیرنے کے بعد بیٹھ کر دو سجدے کرو۔

Hazrat Ibn Umar farmate hain keh har namaz mein qaraat, do rakaton ke baad bethna, tashahhud aur salam phairna hai, agar tum ne aisa na kia to salam phairne ke baad beth kar do sajde karo.

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : « لَيْسَ مِنْ صَلَاةٍ إِلَّا وَفِيهَا قِرَاءَةٌ وَجُلُوسٌ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، وَتَشَهُّدٌ وَتَسْلِيمٌ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ ذَلِكَ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا تُسَلِّمُ ، وَأَنْتَ جَالِسٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8715

Hazrat Umar (R.A) said that Prayer is not complete without Tashahhud.

حضرت عمر فرماتے ہیں کہ تشہد کے بغیر نماز نہیں ہوتی۔

Hazrat Umar farmate hain ke tashahhud ke baghair namaz nahi hoti.

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمَلَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَقُولُ : قَالَ عُمَرُ : « لَا صَلَاةَ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ »