Hazrat Ali says that if a person is sitting in Itikaf, then he should attend Friday prayers, visit the sick, participate in funerals, come home to his family members and fulfill their necessities.
حضرت علی فرماتے ہیں کہ جب کوئی آدمی اعتکاف میں بیٹھے تو اسے چاہیے کہ جمعہ کی نماز میں حاضر ہو، مریض کی عیادت کرے، جنازہ میں شریک ہو، کھڑے کھڑے اپنے گھر والوں کے پاس آئے اور ضروریات پوری کرلے۔
Hazrat Ali farmate hain keh jab koi aadmi aitkaf mein baithe to usay chahiye keh jumma ki namaz mein hazir ho, mareez ki aiadat kare, janaze mein shareek ho, kharay kharay apne ghar walon ke pass aaye aur zaruriyat poori karle.
Hazrat Saeed bin Jubair (R.A) said that a person observing I'tikaaf could go out for Friday prayer, to inquire after a sick person, to participate in a funeral, for a need, or on the call of the Imam. Hazrat Saeed bin Jubair (R.A) said this because he once called Hazrat Amr bin Haris (R.A) but he did not come due to being in I'tikaaf. So, Hazrat Saeed bin Jubair (R.A) sent this message in writing to Hazrat Amr bin Haris (R.A) whereupon he came.
حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ معتکف جمعہ کی نماز کے لیے حاضر ہوگا، مریض کی عیادت کرے گا، جنازہ میں شریک ہوگا، ضرورت کے لیے جائے گا، امام کے بلانے پر جائے گا۔ یہ بات انھوں نے اس لیے فرمائی کہ انھوں نے حضرت عمرو بن حریث کو بلایا تھا، وہ اعتکاف میں ہونے کی وجہ سے نہیں آئے تو حضرت سعید بن جبیر نے ان کی طرف یہ بات لکھ بھیجی جس پر وہ آگئے تھے۔
Hazrat Saeed bin Jubair farmate hain keh mutakif juma ki namaz ke liye hazir hoga, mareez ki ayadat kare ga, janaze mein shareek hoga, zaroorat ke liye jaye ga, imam ke bulane par jaye ga. Yeh baat unhon ne is liye farmaayi keh unhon ne Hazrat Amr bin Haris ko bulaya tha, woh aitkaf mein hone ki wajah se nahi aaye to Hazrat Saeed bin Jubair ne un ki taraf yeh baat likh bheji jis par woh aa gaye the.
Hazrat Ibrahim says that the elders used to like these practices of the believer without making them a condition: Visiting the sick, Attending funerals, Offering Friday prayers.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف معتکف کے ان عادات کو شرط قرار دیئے بغیر پسند فرماتے تھے : مریض کی عیادت کرنا، جنازہ کے پیچھے جانا، جمعہ کی نماز ادا کرنا۔
Hazrat Ibrahim farmate hain ke Aslaf motekif ke in aadaton ko shart karar diye baghair pasand farmate thay: Mareez ki ayadat karna, janaze ke peeche jana, Jumma ki namaz ada karna.
Hazrat Shabi states that a person observing Itikaf can go out for relieving himself, can visit a sick person, can go for Friday prayer but he will stand in the doorway (of the mosque).
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ معتکف رفعِ حاجت کے لیے باہر جاسکتا ہے، مریض کی عیادت کرسکتا ہے، جمعہ کی نماز کے لیے جاسکتا ہے لیکن وہ دروازے میں کھڑا ہوگا۔
Hazrat Shabi farmate hain ke muta'kif rafa-e-hajat ke liye bahar ja sakta hai, mareez ki ayadat kar sakta hai, jumma ki namaz ke liye ja sakta hai lekin woh darwaze mein khara hoga.
Hazrat Abu Salma narrates that a person observing Itikaf can visit a sick person, offer Friday prayers, and can stand and converse with someone he meets on the way.
حضرت ابو سلمہ فرماتے ہیں کہ معتکف مریض کی عیادت کرے گا، جمعہ کی نماز ادا کرے گا اور راستے میں کسی آدمی کے ساتھ کھڑے ہو کربات چیت کرسکتا ہے۔
Hazrat Abu Salma farmate hain keh itikaf mein beemar ki ayadat kare ga, Juma ki namaz ada kare ga aur raste mein kisi aadmi ke sath kharay hokar baat cheet kar sakta hai.
Hazrat Aisha narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to sit in Itikaf, he would only come home for a need.
حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب اعتکاف میں بیٹھتے تو صرف کسی ضرورت کے لیے ہی گھر آیا کرتے تھے۔
Hazrat Ayesha farmati hain keh Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) jab aitekaf mein bethte to sirf kisi zaroorat ke liye hi ghar aya karte the.
Hazrat Umrah narrates that when Hazrat Aisha (RA) used to be in the state of Itikaf, she would not turn her face towards any of her sick relatives while passing by them.
حضرت عمرہ فرماتی ہیں کہ حضرت عائشہ حالت اعتکاف میں اپنے متعلقین میں سے کسی مریض کے پاس سے گذرتیں تو اس کی طرف متوجہ نہ ہوتی تھیں۔
Hazrat Umra farmati hain keh Hazrat Ayesha halat aitkaf mein apne mutalliqeen mein se kisi mareed ke paas se guzarti thin to us ki taraf mutawajjah nah hoti thin.
Hazrat Saeed bin Musayyab and Hazrat Ata said that the one who is in Itikaaf (religious seclusion in the mosque) should neither participate in a funeral procession nor visit a sick person.
حضرت سعید بن مسیب اور حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ معتکف نہ جنازے میں شریک ہوگا اور نہ مریض کی عیادت کرے گا۔
Hazrat Saeed bin Musayyab aur Hazrat Ata farmate hain ke motakif na janaze mein shareek hoga aur na mareed ki ayadat kare ga.
Hazrat Zuhri said that a person observing Itikaf should not participate in a funeral procession, nor visit a sick person, nor go out on someone's invitation.
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ معتکف نہ جنازے میں شریک ہوگا، نہ مریض کی عیادت کرے گا اور نہ ہی کسی کے بلانے پر جائے گا۔
Hazrat Zahri farmate hain keh motekif na janaze mein sharik hoga, na mareez ki eyadat kare ga aur na hi kisi ke bulane par jaye ga.
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) said that a person in Itikaf (religious retreat) should not go out to follow a funeral procession, nor should he visit a sick person.
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ معتکف نہ جنازے کے ساتھ جائے گا اور نہ مریض کی عیادت کرے گا۔
Hazrat Mujahid farmate hain keh itikaf na janaze ke sath jaye ga aur na mareez ki ayadat kare ga.
Hazrat Urwah (may Allah have mercy on him) said that a person in Itikaf should not go out to visit anyone, nor should he visit a sick person, nor should he participate in a funeral.
حضرت عروہ فرماتے ہیں کہ معتکف نہ کسی کے بلانے پر جائے گا، نہ مریض کی عیادت کرے گا اور نہ ہی جنازے میں شریک ہوگا۔
Hazrat Urwa farmate hain keh motekif na kisi ke bulane par jaye ga, na mareez ki ayadat kare ga aur na hi janaze mein shareek hoga.