11.
Book of Oaths, Vows, and Expiations
١١-
كِتَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ وَالْكَفَّارَاتِ
Who said: I swear or I swear by Allah, and for Allah I have a vow, both are the same
مَنْ قَالَ: أُقْسِمُ أَوْ أُقْسِمُ بِاللَّهِ وَلِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ سَوَاءٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 12336
Hazrat Ibrahim al-Taimi said: When a person says, "By Allah, upon me," or "Hajj is obligatory upon me," they are both equal. And when one says, "For Allah's sake, upon me," or "Upon me," they are both equal. And when one says, "I swear by the name of Allah," or "I swear by Allah," they are both equal.
حضرت ابراہیم التیمی فرماتے ہیں ک جب کوئی شخص یوں کہے اللہ کی قسم مجھ پر ہے یا مجھ پر حج لازم ہے یہ دونوں برابر ہیں، اور جب یوں کہے، اللہ کے لیے مجھ پر نذر ہے یا مجھ پر نذر ہے تو یہ دونوں برابر ہیں اور جب یوں کہے، میں نے اللہ کے نام کے ساتھ قسم کھائی یا میں اللہ کے نام کے ساتھ قسم اٹھاتا ہوں تو یہ برابر ہے۔
Hazrat Ibrahim Altimi farmate hain k jab koi shakhs yun kahe Allah ki qasam mujh par hai ya mujh par Hajj lazim hai ye donon barabar hain, aur jab yun kahe, Allah ke liye mujh par nazr hai ya mujh par nazr hai to ye donon barabar hain aur jab yun kahe, main ne Allah ke naam ke sath qasam khai ya main Allah ke naam ke sath qasam uthata hun to ye barabar hai.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : لِلَّهِ عَلَيَّ أَوْ عَلَيَّ لِلَّهِ حَجَّةٌ فَسَوَاءٌ ، وَإِذَا قَالَ : لِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ ، أَوْ عَلَيَّ نَذْرٌ فَسَوَاءٌ ، وَإِذَا قَالَ : أَقْسَمْتُ بِاللَّهِ ، أَوْ أُقْسِمُ سَوَاءٌ "