12.
Book of Hajj
١٢-
كِتَابُ الْحَجِّ
Regarding a man having intercourse with his wife while in Ihram
فِي الرَّجُلِ يُوَاقِعُ أَهْلَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 13081
Hazrat Yazid bin Yazid bin Jabir narrates that I asked Hazrat Mujahid about the person who had sexual intercourse with his wife in the state of Ihram. You said that this happened during the time of Hazrat Umar bin Khattab as well, you had said that both of them will perform Hajj again. Allah Almighty knows best about the Hajj of both of them. Then both of them will return after opening the Ihram, each of them is the reason for being lawful to the other. When the next year comes, both of them should perform Hajj and offer sacrifices, and both of them should separate at the place where this matter took place (and complete their Hajj).
حضرت یزید بن یزید بن جابر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت مجاہد سے اس شخص کے متعلق دریافت کیا جو حالت احرام میں بیوی سے شرعی ملاقات کرلے ؟ آپ نے فرمایا کہ حضرت عمر بن خطاب کے دور میں بھی ایسا ہوا تھا، آپ نے فرمایا تھا وہ دونوں حج کی قضاء کریں گے اللہ تعالیٰ ہی ان دونوں کے حج کو زیادہ جانتا ہے پھر وہ دونوں احرام کھول کر واپس لوٹ جائیں گے، ان میں سے ہر ایک دوسرے کے لیے حلال ہونے کا سبب ہے، جب اگلا سال آئے تو وہ دونوں حج کریں اور قربانی کریں اور جس جگہ یہ معاملہ پیش آیا تھا اس جگہ دونوں علیحدہ علیحدہ ہوجائیں (اور اپنا حج مکمل کریں) ۔
Hazrat Yazid bin Yazid bin Jabir farmate hain keh maine Hazrat Mujahid se is shaks ke mutaliq daryaft kiya jo halat ehraam mein biwi se sharai mulaqat karle? Aap ne farmaya keh Hazrat Umar bin Khattab ke daur mein bhi aisa hua tha, aap ne farmaya tha woh dono Hajj ki qaza karenge Allah Ta'ala hi in dono ke Hajj ko ziada janta hai phir woh dono ehraam khol kar wapas laut jayenge, in mein se har ek dusre ke liye halal hone ka sabab hai, jab agla saal aaye to woh dono Hajj karein aur qurbani karein aur jis jagah yeh mamla pesh aaya tha us jagah dono alag alag hojain (aur apna Hajj mukammal karein).
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : سَأَلْتُ مُجَاهِدًا ، عَنِ الْمُحْرِمِ يُوَاقِعُ امْرَأَتَهُ ، فَقَالَ : كَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : « يَقْضِيَانِ حَجَّهُمَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِحَجِّهِمَا ، ثُمَّ يَرْجِعَانِ حَلَالًا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ ، فَإِذَا كَانَ مِنْ قَابِلٍ حَجَّا وَأَهْدَيَا وَتَفَرَّقَا مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي أَصَابَهُمَا »