13.
Book of Marriage
١٣-
كِتَابُ النِّكَاحِ
A woman is married by a man, and she has leprosy or vitiligo, and he consummates the marriage.
الْمَرْأَةُ يَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ وَبِهَا بَرَصٌ أَوْ جُذَامٌ فَيَدْخُلُ بِهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| wal-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Makhul | Makhul ibn Abi Muslim Ash-Shami | Trustworthy jurist, frequent transmitter |
| Burdun Abu al-'Ala' | Bard ibn Sinan al-Samarqandi | Unknown |
| Abd al-A'la | Abd al-A'la ibn Abd al-A'la al-Qurashi | Thiqah |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| وَالزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| مَكْحُولٍ | مكحول بن أبي مسلم الشامي | ثقة فقيه كثير الإرسال |
| بُرْدٍ | برد بن سنان السمرقندي | مجهول |
| عَبْدُ الْأَعْلَى | عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي | ثقة |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 16303
Hazrat Makhool and Hazrat Zahri said that if a man marries a woman, and then she is found to have insanity, leprosy, vitiligo, or cervical cancer, then the woman will be returned (to her family), and she will get her 'ajal or full dowry, which the man made permissible by (the consummation of marriage with) her. The responsibility of this dowry will be on the person who incited the man to marry.
حضرت مکحول اور حضرت زہری فرماتے ہیں کہ اگر آدمی نے کسی عورت سے شادی کی، پھر اس میں پاگل پن، کوڑھ، پھلبہری یا رحم کی بیماری ظاہر ہوئی تو اس عورت کو واپس کیا جائے گا اور اسے عاجل یا آجل مہر ملے گا جس سے آدمی نے اس کی شرمگاہ کو حلال کیا۔ اس مہر کی ذمہ داری اس شخص پر ہوگی جس نے مرد کو رشتہ کرنے پر ابھارا۔
Hazrat Makhool aur Hazrat Zahri farmate hain keh agar aadmi ne kisi aurat se shadi ki, phir us mein pagal pan, koodh, phulbahri ya reham ki bimari zahir hui to us aurat ko wapas kiya jayega aur usay aajil ya aajal mehr milay ga jis se aadmi ne us ki sharamgah ko halal kiya. Iss mehr ki zimmedari uss shakhs par hogi jis ne mard ko rishta karne par ubhaya.
عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، وَالزُّهْرِيِّ ، قَالَا فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَدَخَلَ فَرَأَى بِهَا جُنُونًا أَوْ جُذَامًا أَوْ بَرَصًا أَوْ عَفَلًا : « إِنَّهَا تُرَدُّ مِنْ هَذَا ، وَلَهَا الصَّدَاقُ الَّذِي اسْتَحَلَّ بِهِ فَرْجَهَا الْعَاجِلُ وَالْآجِلُ ، وَصَدَاقُهَا عَلَى مَنْ غَرَّهُ »