15.
Book of Jihad
١٥-
كِتَابُ الْجِهَادِ
What has been mentioned about the virtue of jihad and encouraging it
مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 19330
Hazrat Abdullah bin 'Ateeq (RA) narrates that I heard the Messenger of Allah (PBUH) saying, 'Whoever goes out in the path of Allah for Jihad' - and you gathered your three fingers while saying this - 'and falls from his mount and dies, then his reward is confirmed by Allah, or he is bitten by something and dies, his reward is confirmed by Allah, or he dies a natural death, his reward is confirmed, and if he dies by the blow of an enemy, then he has found a good destination.'
حضرت عبداللہ بن عتیک (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے ہوئے سنا کہ جو شخص اللہ کے راستے میں جہاد کے لیے نکلا۔ یہ فرما کر آپ نے اپنی تین انگلیوں کو جمع فرمایا اور پھر ارشاد فرمایا کہ جہاد کرنے والے کہاں ہیں ؟ اور وہ اپنی سواری سے گر کر مرگیا تو اللہ تعالیٰ کے ذمہ اس کا اجر ثابت ہوگیا، یا اسے کسی چیز نے ڈس لیا تو اس کا اجر اللہ تعالیٰ پر ثابت ہوگیا، یا وہ طبعی موت مرگیا تو اس کا اجر بھی ثابت ہوگیا اور اگر کوئی دشمن کا وار سہہ کر مرا تو اس نے اچھے ٹھکانے کو پالیا۔
Hazrat Abdullah bin Unais (RA) farmate hain keh maine Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko farmate huye suna keh jo shaks Allah ke raaste mein jihad ke liye nikla. Yeh farma kar aap ne apni teen ungliyon ko jama farmaaya aur phir irshad farmaaya keh jihad karne wale kahan hain? Aur wo apni sawari se gir kar mar gaya to Allah Ta'ala ke zimma uska ajr sabit ho gaya, ya use kisi cheez ne das liya to uska ajr Allah Ta'ala par sabit ho gaya, ya wo tabai maut mar gaya to uska ajr bhi sabit ho gaya aur agar koi dushman ka war seh kar mara to usne achhe thakanay ko pa liya.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : مَنْ خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ جَمَعَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَةَ ثُمَّ قَالَ : وَأَيْنَ الْمُجَاهِدُونَ فَخَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ وَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ، أَوْ لَسَعَتْهُ دَابَّةٌ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ قُتِلَ قَعْصًا فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ