17.
Book of Transactions and Judgments
١٧-
كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ
On a man lending another man a loan
فِي الرَّجُلِ يُقْرِضُ الرَّجُلَ الْقَرْضَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 21017
Hazrat Taus said that when it is an actual right of religion (meaning, a specific time is set for payment), then take only what you gave. And if it is a debt (meaning, a specific time is not set for payment), then there is no harm in taking something of a different kind than what you gave as a loan.
حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ جب اصل حق دین ہو ( یعنی مدت متعین ہو ) تو جو چیز دی ہے وہی وصول کر، اور اگر قرض ہو ( مدت متعین نہ ہو ) تو جو قرض دیا ہے اس کے غیر جنس لینے میں بھی کوئی حرج نہیں ہے۔
Hazrat Taus farmate hain keh jab asl haq dain ho ( yani muddat muayyan ho ) to jo cheez di hai wahi wasool kar, aur agar qarz ho ( muddat muayyan na ho ) to jo qarz diya hai us ke ghair jins lene mein bhi koi harj nahi hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : « إِذَا كَانَ أَصْلُ الْحَقِّ دَيْنًا ، فَلَا تَأْخُذْ مِنْهُ إِلَّا مَا بِعْتَهُ بِهِ ، فَإِنْ كَانَ قَرْضًا ، فَلَا يَضُرُّكَ أَنْ تَأْخُذَ غَيْرَ مَا أَقْرَضْتَهُ »