24.
Book of Narration with Notebooks
٢٤-
كِتَابُ الْحَدِيثِ بِالْكَرَارِيسِ
What a man should learn and teach his children
مَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ وَيُعَلِّمَهُ وَلَدَهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Uqba ibn 'Amir al-Juhani | Uqbah ibn Amr al-Juhani | Companion |
| Abdullah ibn al-Azraq | Abdullah ibn al-Azraq | Accepted |
| Uqba ibn 'Amir | Uqbah ibn Amr al-Juhani | Companion |
| Khalid ibn Zayd al-Juhani | Khalid ibn Zayd al-Juhani | Acceptable |
| Abi Salam | Mumtar the Black Abyssinian | Trustworthy transmitter |
| Abu Salam al-Dimashqi | Mumtar the Black Abyssinian | Trustworthy transmitter |
| Yahya ibn Abi Kathir | Yahya ibn Abi Kathir al-Ta'i | Trustworthy and reliable, but he conceals the narrator's name and narrates interrupted chains. |
| Abdur Rahman ibn Yazid ibn Jariya | Abd al-Rahman ibn Yazid al-Azdi | Thiqah (Trustworthy) |
| Al-Dustuai | Hishām ibn Abī `Abd Allāh al-Dustawā'ī | Trustworthy, Sound and has been accused of Determinism |
| Isa ibn Yunus | Isa ibn Yunus al-Subay'i | Trustworthy, Reliable |
| Yazid ibn Harun | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ | عقبة بن عامر الجهني | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَزْرَقِ | عبد الله بن الأزرق | مقبول |
| عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ | عقبة بن عامر الجهني | صحابي |
| خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْجُهَنِيِّ | خالد بن زيد الجهني | مقبول |
| أَبِي سَلامٍ | ممطور الأسود الحبشي | ثقة يرسل |
| أَبُو سَلامٍ الدِّمَشْقِيُّ | ممطور الأسود الحبشي | ثقة يرسل |
| يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ | يحيى بن أبي كثير الطائي | ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل |
| عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ | عبد الرحمن بن يزيد الأزدي | ثقة |
| الدَّسْتُوَائِيُّ | هشام بن أبي عبد الله الدستوائي | ثقة ثبت وقد رمي بالقدر |
| عِيسَى بْنُ يُونُسَ | عيسى بن يونس السبيعي | ثقة مأمون |
| يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 26324
Hazrat Aqaba bin Aamir narrates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Indeed, Allah Almighty will admit three people to Paradise because of one arrow: the one who made it with the intention of reward, the one who shot it, and the one who handed it over. And you (peace and blessings of Allah be upon him) said: Shoot arrows and ride horses. And your shooting arrows is more beloved to me than your riding horses. And all the games that a Muslim plays are futile except that he shoots an arrow with his bow, or trains his horse, or has fun with his wife, for these things are from the truth.
حضرت عقبہ بن عامر جہنی فرماتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : کہ یقیناً اللہ تعالیٰ ایک تیر کی وجہ سے تین لوگوں کو جنت میں داخل کریں گے ، تیر کے بنانے والے کو جس نے ثواب کی نیت سے اس کو بنایا۔ اور اس کے چلانے والے کو اور تیر کے پکڑانے والے کو، اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تیر اندازی کرو اور سواری کرو۔ اور تمہارا تیر اندازی کرنا میرے نزدیک تمہارے سوار ہونے سے زیادہ پسندیدہ ہے۔ اور وہ تمام کھیل جو مسلمان بندہ کھیلتا ہے وہ باطل ہیں۔ سوائے اس کے کہ وہ اپنے کمان کے ذریعہ تیر چلاتا ہو ، یا اپنے گھوڑے کو سدھاتا ہو یا اپنی بیوی کے ساتھ تفریح کرتا ہو، بیشک یہ تمام چیزیں حق میں سے ہیں۔
Hazrat Aqba bin Aamir Jahni farmate hain ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Ke yaqeenan Allah Ta'ala ek teer ki wajah se teen logon ko jannat mein dakhil karenge, teer ke banane wale ko jis ne sawab ki niyat se us ko banaya. Aur us ke chalane wale ko aur teer ke pakdane wale ko, aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Teer andazi karo aur sawari karo. Aur tumhara teer andazi karna mere nazdeeq tumhare savar hone se zyada pasandidah hai. Aur wo tamam khel jo musalman banda khelta hai wo batil hain. Siwaye is ke ke wo apne kaman ke zariye teer chalata ho, ya apne ghode ko sudhata ho ya apni biwi ke sath tafreeh karta ho, beshak ye tamam cheezen haq mein se hain.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَزْرَقِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الثَّلَاثَةَ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَالْمُمِدَّ بِهِ ، وَقَالَ : ارْمُوا وَارْكَبُوا ، وَإِنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، وَكُلُّ مَا يَلْهُو بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ إِلَّا رَمْيَهُ بِقَوْسِهِ ، وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ ، وَمُلَاعَبَتَهُ أَهْلَهُ ، فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ "