31.
Book of Leaders
٣١-
كِتَابُ الْأُمَرَاءِ
What was mentioned about the traditions of rulers and visiting them
مَا ذُكِرَ مِنْ حَدِيثِ الْأُمَرَاءِ وَالدُّخُولِ عَلَيْهِمْ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah bin 'Umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ | عبد الله بن عمر العدوي | صحابي |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 30686
It is narrated on the authority of Saeed that Musab bin Zubair (may Allah be pleased with him) went to Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) while he was performing Tawaf between Safa and Marwah. He asked him who he was. He replied that he was his nephew, Musab bin Zubair. He asked if he was the ruler of Iraq. He replied yes! I have come to ask you about those people who have abandoned obedience and shed blood and seized wealth, should they be fought and if they are defeated in it and then they fortify themselves and ask for safety, should they be granted safety or should they be killed? He asked how many are they? He said five thousand. It is said that upon hearing this, Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) said Subhan Allah and said, "O Ibn Zubair! May Allah prolong your life, if a man were to come to Zubair's (may Allah be pleased with him) goats and slaughter five thousand of them at once, would you consider that man to be exceeding the limit?" He replied, "Yes!" He said, "You consider this to be extravagance in the case of these animals who do not know Allah Almighty, then how can you consider it lawful to kill so many people who recite the Kalima in one day?"
حضرت سعید سے روایت ہے کہ مصعب بن زبیر (رض) ، عبداللہ بن عمر (رض) کے پاس تشریف لائے جبکہ وہ صفا مروہ کے درمیان طواف کر رہے تھے، انھوں نے پوچھا کہ آپ کون ہیں ؟ جواب دیا کہ آپ کا بھتیجا مصعب بن زبیر، پوچھا کہ عراق کا حاکم ؟ جواب دیا جی ہاں ! میں آپ سے ان لوگوں کے بارے میں پوچھنے آیا ہوں جو اطاعت چھوڑ دیں اور خون بہائیں اور مال چھین لیں، ان سے قتال کیا جائے اور اس میں وہ مغلوب ہوجائیں پھر وہ قلعہ بند ہو کر امان طلب کریں ان کو امان دے دی جائے یا پھر ان کو قتل کردیا جائے ؟ آپ نے پوچھا وہ کتنے ہیں ؟ عرض کیا پانچ ہزار ۔ کہتے ہیں کہ اس بات کو سن کر عبداللہ بن عمر (رض) نے سبحان اللہ کہا، اور فرمایا اے ابن زبیر ! اللہ تمہاری عمر دراز کرے، اگر کوئی آدمی زبیر (رض) کی بکریوں کے پاس آئے اور ایک ہی وقت میں ان میں سے پانچ ہزار بکریاں ذبح کر ڈالے تو کیا تم اس آدمی کو حدّ سے تجاوز کرنے والا سمجھو گے ؟ انھوں نے جواب دیا جی ہاں ! فرمایا کہ تم اس بات کو ان جانوروں کے حق میں اسراف سمجھتے ہو جو اللہ تعالیٰ کو نہیں جانتے، تو کلمہ پڑھنے والے اتنے لوگوں کو ایک ہی دن میں قتل کرنے کو کیسے حلال سمجھ بیٹھے ہو ؟ !
Hazrat Saeed se riwayat hai ki Musab bin Zubair (Razi Allah Anhu), Abdullah bin Umar (Razi Allah Anhu) ke paas tashreef laaye jabke woh Safa Marwah ke darmiyaan tawaaf kar rahe thay, unhon ne poocha ke aap kaun hain? Jawab diya ke aap ka bhatija Musab bin Zubair, poocha ke Iraq ka hakim? Jawab diya ji haan! Main aap se un logon ke baare mein poochne aaya hun jo itaat chhor dein aur khoon bahayaien aur maal chhein lein, un se qitaal kya jaye aur us mein woh maghloob ho jaien phir woh qila band ho kar aman talab karein un ko aman de di jaye ya phir un ko qatal kar diya jaye? Aap ne poocha woh kitne hain? Arz kiya paanch hazaar. Kehte hain ke is baat ko sun kar Abdullah bin Umar (Razi Allah Anhu) ne Subhan Allah kaha, aur farmaya ae Ibn Zubair! Allah tumhari umar daraz kare, agar koi aadmi Zubair (Razi Allah Anhu) ki bakriyon ke paas aaye aur ek hi waqt mein un mein se paanch hazaar bakriyan zibah kar dale to kya tum us aadmi ko hadd se tajawuz karne wala samjho ge? Unhon ne jawab diya ji haan! Farmaya ke tum is baat ko un jaanwaron ke haq mein israaf samajhte ho jo Allah Ta'ala ko nahin jaante, to kalma parhne wale itne logon ko ek hi din mein qatal karne ko kaise halal samajh baithe ho?!
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَى مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَالَ : « مَنْ أَنْتَ ؟» ، فَقَالَ : ابْنُ أُخْتِكَ مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : « صَاحِبُ الْعِرَاقِ ؟» ، قَالَ : نَعَمْ ، جِئْتُكَ لِأَسْأَلَكَ عَنْ قَوْمٍ خَلَعُوا الطَّاعَةَ وَسَفَكُوا الدِّمَاءَ وَحَثَوَا الْأَمْوَالَ فَقُوتِلُوا فَغُلِبُوا فَدَخَلُوا قَصْرًا فَتَحَصَّنُوا فِيهِ ثُمَّ سَأَلُوا الْأَمَانَ فَأُعْطُوهُ ثُمَّ قُتِلُوا ; قَالَ : « وَكَمِ الْعِدَّةُ ؟» قَالَ : خَمْسَةُ آلَافٍ ، قَالَ : فَسَبَّحَ ابْنُ عُمَرَ عِنْدَ ذَلِكَ وَقَالَ : « وَاللَّهِ يَا ابْنَ الزُّبَيْرِ ، لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَتَى مَاشِيَةً لِلزُّبَيْرِ فَذَبَحَ مِنْهَا فِي غَدَاةٍ خَمْسَةَ آلَافٍ أَكُنْتَ تَرَاهُ مُسْرِفًا ؟» قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : « فَتَرَاهُ إِسْرَافًا فِي بَهَائِمَ لَا تَدْرِي مَا اللَّهُ ، وَتَسْتَحِلُّهُ مِمَّنْ هَلَّلَ اللَّهَ يَوْمًا وَاحِدًا ؟»