34.
Book of Virtues
٣٤-
كِتَابُ الْفَضَائِلِ


Chapter on what Allah Almighty granted to Muhammad ﷺ.

‌بَابُ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى مُحَمَّدًا ﷺ

NameFameRank
Jabir ibn Samura Jabir ibn Samura al-'Amiri Sahabi (Companion)
Simakin Sumakh ibn Harb Az-Zuhli Truthful, poor memory, changed later in life, his narration from Ikrimah is confusing
Isra'il Israel ibn Yunus al-Sabi'i Trustworthy
Ubaydullah ibn Musa Ubayd Allah ibn Musa al-Absi Trustworthy, Shi'ite

Musannaf Ibn Abi Shaybah 31808

Hazrat Jabir bin Samurah narrates that the hair of the front part of the head and beard of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had turned white. When you would apply oil and then comb, they would not be visible, and the hair of your beard was very thick. A man said, "Was your face like a sword?" He said, "No, but it was round like the sun and the moon, and I saw between your shoulders the seal of Prophethood, the size of a pigeon's egg, which was similar to your body."

حضرت جابر بن سمرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سر اور داڑھی کے اگلے حصّے کے بال سفید ہوگئے تھے، جب آپ تیل لگاتے اور پھر کنگھی کرتے تو وہ نظر نہ آتے اور آپ کی داڑھی کے بال بہت زیادہ تھے، ایک آدمی کہنے لگا کہ آپ کا چہرہ تلوار کی طرح تھا ؟ فرمایا نہیں ، بلکہ سورج اور چاند کی طرح گول تھا، اور میں نے آپ کے کندھوں کے درمیان کبوتری کے انڈے کے برابر نبوت کی مہر دیکھی، جو آپ کے جسم کے مشابہ تھی۔

Hazrat Jabir bin Samrah farmate hain ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sar aur darhi ke agle hisse ke baal safaid hogaye thay, jab aap tail lagate aur phir kanghi karte to wo nazar na aate aur aap ki darhi ke baal bahut ziada thay, ek aadmi kahne laga ke aap ka chehra talwar ki tarah tha? Farmaya nahin, balke sooraj aur chand ki tarah gol tha, aur maine aap ke kandhon ke darmiyan kabutar ke ande ke barabar nabuwat ki mohar dekhi, jo aap ke jism ke mushabi thi.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ ، فَكَانَ إِذَا ادَّهَنَ ثُمَّ مَشَطَهُ لَمْ يَتَبَيَّنْ ، وَكَانَ كَثِيرَ شَعْرِ اللِّحْيَةِ » ، فَقَالَ رَجُلٌ : وَجْهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ ، فَقَالَ : « لَا ، بَلْ كَانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ مُسْتَدِيرًا ، وَرَأَيْتُ الْخَاتَمَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ تُشْبِهُ جَسَدَهُ »