35.
Book of Expeditions
٣٥-
كِتَابُ الْسير
What protects from being killed, and what preserves life.
فِيمَا يُمْتَنَعُ بِهِ مِنَ الْقَتْلِ وَمَا هُوَ وَمَا يَحْقِنُ الدَّمَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Al-Miqdadi | Al-Miqdad ibn Al-Aswad Al-Kindi | Companion |
| Ubaydillah ibn 'Adi ibn al-Khiyar | Ubayd Allah ibn Adi al-Qurashi | His companionship is not confirmed |
| Ata'i ibn Yazid al-Laythi | Ata' ibn Yazid al-Jundi | Trustworthy |
| Ibn Shahabah | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Laythu ibn Sa'd | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| Shababah ibn Sawwar | Shababa ibn Suwar al-Fazari | Saduq (Truthful) Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْمِقْدَادِ | المقداد بن الأسود الكندي | صحابي |
| عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ | عبيد الله بن عدي القرشي | لم تثبت صحبته |
| عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ | عطاء بن يزيد الجندعي | ثقة |
| ابْنِ شِهَابَ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ | شبابة بن سوار الفزاري | صدوق حسن الحديث |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 33107
Hazrat Miqdad bin Aswad (R.A) narrates that I asked: "O Messenger of Allah ﷺ! What is your opinion about this that if I meet a disbeliever and he fights with me and strikes my hand with a sword and cuts it off, then he seeks refuge from me behind a tree and says, 'I have accepted Islam for the sake of Allah.' O Messenger of Allah ﷺ! Should I kill him after he says so?" You ﷺ said, "Do not kill him." I submitted, "O Messenger of Allah ﷺ! He cut off my hand, then after cutting it off, he recites the Kalima, should I not kill him?" You ﷺ said, "Do not kill him. If you kill him, he will be on the same level as you were before you killed him, and you will be on the same level as he was before he recited the Kalima."
حضرت مقدادد بن اسود (رض) فرماتے ہیں کہ میں نے پوچھا : اے اللہ کے رسول 5! آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی کیا رائے ہے اس بارے میں کہ اگر میں کفار کے ایک آدمی سے ملا پھر اس نے مجھ سے لڑائی کی ۔ اور میرے ایک ہاتھ پر تلوار سے وار کیا اور اس کو کاٹ دیا پھر وہ درخت کی آڑ میں مجھ سے پناہ مانگتا ہے اور کہتا ہے۔ میں اللہ کے لیے اسلام لایا۔ اے اللہ کے رسول 5! کیا میں ایسا کہنے کے بعد اس کو قتل کر دوں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم اس کو قتل مت کرو۔ میں نے عرض کیا : اے اللہ کے رسول 5! اس نے میر اہاتھ کاٹ دیا پھر وہ کاٹنے کے بعد کلمہ پڑھتا ہے کیا میں اس کو قتل نہ کر دوں ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم اس کو قتل مت کرنا۔ اگر تم نے اس کو قتل کردیا تو وہ شخص تمہارے مرتبہ پر ہوگا۔ جس مرتبہ پر تم اس کو قتل کرنے سے پہلے تھے۔ اور تم اس کے مرتبہ پر ہو گے جس مرتبہ پر وہ یہ کلمہ جو اس نے پڑھا ہے اس کے پڑھنے سے پہلے تھا۔
Hazrat Miqdaad bin Aswad (RA) farmate hain keh maine poocha: Aye Allah ke Rasool 5! Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki kya raaye hai is baare mein keh agar main kuffar ke ek aadmi se mila phir usne mujh se laraai ki. Aur mere ek haath par talwar se waar kiya aur usko kaat diya phir woh darakht ki aadh mein mujhse panaah mangta hai aur kehta hai. Main Allah ke liye Islam laaya. Aye Allah ke Rasool 5! Kya main aisa kehne ke baad usko qatl kar doon? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Tum usko qatl mat karo. Maine arz kiya: Aye Allah ke Rasool 5! Usne mera haath kaat diya phir woh kaatne ke baad kalma padhta hai kya main usko qatl nah kar doon? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Tum usko qatl mat karna. Agar tumne usko qatl kar diya to woh shakhs tumhare martaba par hoga. Jis martaba par tum usko qatl karne se pehle the. Aur tum uske martaba par ho gaye jis martaba par woh yeh kalma jo usne padha hai uske padhne se pehle tha.
حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، عَنِ الْمِقْدَادِ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتُ إِنْ لَقِيتَ رَجُلًا مِنَ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ ، أَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا ؟ فَقَالَ ﷺ : « لَا تَقْتُلْهُ » فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَطَعَ يَدِي ، ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ قَطَعَهَا أَفَأَقْتُلُهُ قَالَ : « لَا تَقْتُلْهُ فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ وَأَنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ الْكَلِمَةَ الَّتِي قَالَ »