41.
Book of Asceticism
٤١-
كِتَابُ الزُّهْدِ
The Words of Ibn Munabbih
كَلَامُ ابْنِ مُنَبِّهٍ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 35167
It is narrated on the authority of Hazrat Wahab bin Munabbih that a man passed by a monk and asked, "O monk! How is your remembrance of death?" The monk replied, "Every step I take or lift, I consider myself dead." The man asked, "What is the state of your joy?" The monk said, "I do not think that any person can hear the mention of Paradise and Hell and then there comes a time when he does not pray." Upon this the man said, "I also pray and weep until greenery grows from my tears." The monk said, "If you laugh while confessing your sins before Allah, it is better than you weeping while you are arrogant about your deeds. Verily, the prayer of the arrogant does not go above his head." Then the man said, "Give me some advice." So the monk said, "Adopt simplicity in the world and do not snatch the world from the people of the world, and be like a honeybee that if it eats, it eats good, and if it excretes, it excretes good, and if it falls on something, it neither harms it nor breaks it. And have such goodwill for Allah as a dog has for its people. They keep it hungry and beat it, but it only wishes well and protects them."
حضرت وہب بن منبہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ ایک آدمی ایک راہب کے پاس سے گزرا اور پوچھا۔ اے راہب ! تیرا موت کو یاد کرنا کیسا ہے ؟ اس راہب نے کہا۔ میں جو قدم رکھتا ہوں یا اٹھاتا ہوں تو خود کو مردہ ہی سمجھتا ہوں۔ اس آدمی نے پوچھا۔ تیری نشاط کی حالت کیسی ہے ؟ راہب نے کہا : میں خیال نہیں کرتا کہ کوئی آدمی جنت، جہنم کا ذکر سنے اور اس پر ایک گھڑی بھی ایسی آئے کہ وہ نماز نہ پڑھے۔ اس پر اس آدمی نے کہا : میں تو نماز بھی پڑھتا ہوں اور روتا ہوں یہاں تک کہ میرے آنسوؤں سے سبزی اگتی ہے۔ راہب نے کہا۔ اگر تم ہنسو جبکہ تم اللہ کے سامنے اپنی خطاؤں کا اعتراف کرتے ہو تو یہ عمل اس سے بہتر ہے کہ تم رو رہے ہو جبکہ تم اپنے عمل پر گھمنڈ میں مبتلا ہو۔ بیشک گھمنڈ کرنے والے کی نماز اس کے سر سے اوپر نہیں جاتی۔ پھر آدمی نے کہا : تم مجھے وصیت کردو۔ تو راہب نے کہا : تم دنیا میں بےرغبتی اختیار کرو اور اہل دنیا سے دنیا نہ چھینو اور شہد کی مکھی کی طرح ہوجاؤ کہ اگر کھاتی ہے تو طیب کھاتی ہے اور اگر نکالتی ہے تو طیب نکالتی ہے اور اگر کسی شے پر گرتی ہے تو نہ اس کو نقصان دیتی ہے اور نہ اس کو توڑتی ہے۔ اور اللہ کے لیے ایسی خیر خواہی رکھ جیسی کتا، اپنے اہل کے ساتھ رکھتا ہے۔ کہ وہ اس کو بھوکا رکھتے ہیں اور اس کو مارتے ہیں مگر وہ ان کے لیے خیر خواہی اور حفاظت ہی کرتا ہے۔
Hazrat Wahab bin Munabbah se riwayat hai woh kehte hain ke aik aadmi aik rahib ke paas se guzra aur poocha. Aye rahib! Tera mout ko yaad karna kaisa hai? Iss rahib ne kaha. Main jo kadam rakhta hun ya uthata hun to khud ko murda hi samajhta hun. Iss aadmi ne poocha. Teri nishat ki halat kaisi hai? Rahib ne kaha: Main khayal nahi karta ke koi aadmi jannat, jahanum ka zikar sune aur iss par aik ghari bhi aisi aaye ke woh namaz na parhe. Iss par iss aadmi ne kaha: Main to namaz bhi parhta hun aur rota hun yahan tak ke mere aansuon se sabzi ugti hai. Rahib ne kaha. Agar tum hanso jabke tum Allah ke samne apni khataon ka aitraf karte ho to yeh amal iss se behtar hai ke tum ro rahe ho jabke tum apne amal par ghmand mein mubtala ho. Beshak ghmand karne wale ki namaz uss ke sar se upar nahi jati. Phir aadmi ne kaha: Tum mujhe wasiyat kardo. To rahib ne kaha: Tum duniya mein bairghbati ikhtiyar karo aur ahle duniya se duniya na chheeno aur shahad ki makhi ki tarah hojao ke agar khati hai to tayyab khati hai aur agar nikalti hai to tayyab nikalti hai aur agar kisi shay par girti hai to na uss ko nuqsan deti hai aur na uss ko torti hai. Aur Allah ke liye aisi khair khwahi rakh jaisi kutta, apne ahle ke sath rakhta hai. Ke woh uss ko bhookha rakhte hain aur uss ko marte hain magar woh un ke liye khair khwahi aur hifazat hi karta hai.
أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّنْعَاءِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : " مَرَّ رَجُلٌ بِرَاهِبٍ ، فَقَالَ : يَا رَاهِبُ كَيْفَ ذِكْرُكَ لِلْمَوْتِ ؟ قَالَ : مَا أَرْفَعُ قَدَمًا وَلَا أَضَعُ أُخْرَى إِلَّا رَأَيْتُ أَنِّي مَيِّتٌ ، قَالَ : كَيْفَ دَأْبُ نَشَاطِكَ ، قَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا سَمِعَ بِذِكْرِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ تَأْتِي عَلَيْهِ ⦗ص:١٨٤⦘ سَاعَةٌ لَا يُصَلِّي ، فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنِّي لَأُصَلِّي فَأَبْكِي حَتَّى يَنْبُتَ الْبَقْلُ مِنْ دُمُوعِي ، فَقَالَ الرَّاهِبُ : إِنَّكَ إِنْ تَضْحَكْ وَأَنْتَ مُعْتَرِفٌ لِلَّهِ بِخَطِيئَتِكَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَبْكِيَ وَأَنْتَ مُدِلٌّ بِعَمَلِكَ ، إِنَّ صَلَاةَ الْمُدِلِّ لَا تَصْعَدُ فَوْقَهُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَوْصِنِي ، فَقَالَ الرَّاهِبُ : عَلَيْكَ بِالزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا وَلَا تُنَازِعْهَا أَهْلَهَا ، وَكُنْ كَالنَّخْلَةِ إِنْ أُكِلَتْ طَيِّبًا ، وَإِنْ وَضَعَتْ وَضَعَتْ طَيِّبًا ، وَإِنْ وَقَعَتْ عَلَى شَيْءٍ لَمْ تَضُرَّهُ وَلَمْ تَكْسِرْهُ ، وَانْصَحْ لِلَّهِ كَنُصْحِ الْكَلْبِ أَهْلَهُ ، إِنْ يُجِيعُوهُ وَيَضْرِبُوهُ وَيَأْبَى إِلَّا نُصْحًا لَهُمْ وَحِفْظًا عَلَيْهِمْ "