44.
Book of Military Campaigns
٤٤-
كِتَابُ الْمَغَازِي
The Great Battle of Badr: When It Was and Its Details
غَزْوَةُ بَدْرٍ الْكُبْرَى وَمَتَى كَانَتْ وَأَمْرُهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| Abi Ubayda | Abu Ubaydah ibn Abdullah al-Hudhali | Thiqah |
| Amr ibn Murra | Amr ibn Murrah al-Muradi | Trustworthy |
| Al-Amash | Sulayman ibn Mihran al-A'mash | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Mu'awiya | Muhammad ibn Khazim al-A'ma | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| أَبِي عُبَيْدَةَ | أبو عبيدة بن عبد الله الهذلي | ثقة |
| عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ | عمرو بن مرة المرادي | ثقة |
| الْأَعْمَشِ | سليمان بن مهران الأعمش | ثقة حافظ |
| أَبُو مُعَاوِيَةَ | محمد بن خازم الأعمى | ثقة |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 36690
It is narrated on the authority of Hazrat Abdullah that when it was the day of Badr, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) asked: "What is your opinion about the prisoners of Badr?" Hazrat Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah! (These people) are your people and tribe. You should seek their survival and their repentance. Maybe Allah will turn to them (i.e., guide them)." And Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah! They denied you and they expelled you (from the city). Bring them forward so that we may behead them." And Hazrat Abdullah bin Rawaaha (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah! You are in a valley where there is a lot of wood. So you burn this valley with fire and then you throw them into this burning fire." (On this) Abbas said, "May Allah cut off your kinship." The narrators say: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) remained silent and did not give any answer to the Companions, then you (peace and blessings of Allah be upon him) stood up and went inside. People started saying, "You (peace and blessings of Allah be upon him) will accept the saying of Hazrat Abu Bakr," and (some) people said, "You (peace and blessings of Allah be upon him) will accept the saying of Hazrat Umar." And (some) people said, "You (peace and blessings of Allah be upon him) will accept the saying of Hazrat Abdullah bin Rawaaha." Then the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came out and you (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Surely, Allah has softened the hearts of some people about (the prisoners) to the extent that they have become softer than milk. And Allah has hardened the hearts of some people about them to the extent that they have become harder than stones. And O Abu Bakr! Your example is like that of Hazrat Ibrahim. He had said, '{Whoever follows me, he is from me, and whoever disobeys me, then You are Forgiving, Merciful}.' And your example, O Abu Bakr! It is like Hazrat Isa. They had said, '{If You punish them, then they are Your servants, and if You forgive them, then You are the Mighty, the Wise}.' And your example, O Umar! It is like Musa. They had said, '{Our Lord! Seize their wealth and harden their hearts, so that they may not believe until they see the painful punishment}.' And O Umar! Your example is like that of Hazrat Nuh. They had said, '{My Lord! Do not leave any disbelieving people on earth}.' You people are (at this time) destitute, so none of them will be released except with ransom or by being killed." Hazrat Ibn Masood (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah! Exclude Suhail bin Bayda because I heard him mentioning Islam." Ibn Mas'ud says: You (peace and blessings of Allah be upon him) chose silence. "So I never felt more afraid than that day that stones (might) fall on me from the sky." Until you (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Suhail bin Bayda is an exception." (On this) Allah revealed this verse: '{It is not for a Prophet to have prisoners of war until he establishes himself in the land}' till the end of the verse.
حضرت عبداللہ سے روایت ہے کہ جب بدر کا دن تھا تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پوچھا : تم لوگوں کی اسیران بدر کے بارے میں کیا رائے ہے ؟ حضرت ابوبکر نے فرمایا : یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! (یہ لوگ) آپ کی قوم و قبیلہ کے ہیں۔ آپ ان کی بقاء اور ان کی توبہ کے طلب گار بنیے۔ شاید کہ اللہ تعالیٰ ان کی طرف رجوع کرلے (یعنی ہدایت دے دے) ۔ اور حضرت عمر نے فرمایا : یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! ان لوگوں نے آپ کی تکذیب کی اور انھوں نے آپ کو (شہر سے) باہر نکالا۔ انھیں آگے کریں تاکہ ہم ان کی گردن زنی کریں۔ اور حضرت عبداللہ بن رواحہ نے عرض کیا۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! آپ ایسی وادی میں ہیں جہاں لکڑیاں بہت زیادہ ہیں۔ پس آپ ان پر اس وادی کو آگ سے دہکا دیں پھر آپ انھیں اس دہکتی آگ میں ڈال دیں۔ (اس پر) عباس نے کہا۔ اللہ تیرے رشتہ کو کاٹ دے۔ راوی کہتے ہیں : رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) خاموش ہوگئے اور صحابہ کو کوئی جواب نہیں دیا پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کھڑے ہوئے اور اندر چلے گئے۔ لوگوں نے کہنا شروع کیا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حضرت ابوبکر کا قول لیں گے اور (بعض) لوگوں نے کہا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حضرت عمر کا قول لیں گے ۔ اور (بعض) لوگوں نے کہا۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حضرت عبداللہ بن رواحہ کا قول لیں گے۔ پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) باہر تشریف لائے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے ان (قیدیوں) کے بارے بعض مردوں کے دلوں کو نرم کردیا ہے۔ یہاں تک وہ دودھ سے بھی زیادہ نرم ہوگئے ہیں۔ اور کچھ لوگوں کے دلوں کو اللہ تعالیٰ نے ا ن کے بارے میں سخت کردیا ہے۔ یہاں تک کہ وہ پتھر سے بھی زیادہ سخت ہوگئے ہیں اور اے ابوبکر ! تیری مثال تو حضرت ابراہیم کی طرح ہے۔ انھوں نے کہا تھا۔ { فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّہُ مِنِّی ، وَمَنْ عَصَانِی فَإِنَّکَ غَفُورٌ رَحِیمٌ}۔ اور تیری مثال۔ اے ابوبکر ! حضرت عیسیٰ کی طرح ہے۔ انھوں نے کہا تھا۔ {إِنْ تُعَذِّبْہُمْ فَإِنَّہُمْ عِبَادُکَ ، وَإِنْ تَغْفِرْ لَہُمْ فَإِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ }۔ اور تیری مثال، اے عمر ! موسیٰ کی طرح ہے۔ انھوں نے کہا تھا۔ { رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَی أَمْوَالِہِمْ ، وَاشْدُدْ عَلَی قُلُوبِہِمْ ، فَلاَ یُؤْمِنُوا حَتَّی یَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِیمَ } اور اے عمر ! تیری مثال حضرت نوح کی طرح ہے انھوں نے کہا تھا ۔ { رَبِّ لاَ تَذَرْ عَلَی الأَرْضِ مِنَ الْکَافِرِینَ دَیَّارًا }۔ تم لوگ (اس وقت) مفلس ہو پس ان میں سے کوئی بھی رہائی نہیں پائے گا۔ مگر فدیہ کے ساتھ یا گردن مارنے کے ساتھ۔ حضرت ابن مسعود نے عرض کیا۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! سہیل بن بیضاء کو مستثنیٰ کر دیجئے کیونکہ میں نے اس کو اسلام کا ذکر کرتے ہوئے سُنا ہے۔ ابن مسعود کہتے ہیں : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے سکوت اختیار فرما لیا۔ ” پس مجھے اس دن سے زیادہ کسی دن یہ خوف لاحق نہیں ہوا کہ (کہیں) مجھ پر آسمان سے پتھر (نہ) گرپڑیں۔ “ یہاں تک کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا۔ سہیل بن بیضاء کو استثناء ہے۔ (اس پر) اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی۔ { مَا کَانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَکُونَ لَہُ أَسْرَی حَتَّی یُثْخِنَ فِی الأَرْضِ } آخر آیت تک۔
Hazrat Abdullah se riwayat hai ki jab Badr ka din tha to Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne pucha: Tum logon ki asran Badr ke bare mein kya rai hai? Hazrat Abu Bakr ne farmaya: Ya Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! (Yeh log) aap ki qaum o qabila ke hain. Aap in ki baqa aur in ki tauba ke talabgar bane. Shayad ki Allah Ta'ala in ki taraf rujoo karle (yani hidayat de de). Aur Hazrat Umar ne farmaya: Ya Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! In logon ne aap ki takzeeb ki aur inhon ne aap ko (sheher se) bahar nikala. Inhen aage karein taaki hum in ki gardan zani karen. Aur Hazrat Abdullah bin Rawaha ne arz kiya. Ya Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Aap aisi wadi mein hain jahan lakriyan bahut zyada hain. Pas aap in par is wadi ko aag se dehka dein phir aap inhen is dehti aag mein daal dein. (Is par) Abbas ne kaha. Allah tere rishte ko kaat de. Rawi kehte hain: Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) khamosh hogaye aur sahaba ko koi jawab nahin diya phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) kharay huye aur andar chale gaye. Logon ne kehna shuru kiya. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Hazrat Abu Bakr ka qaul lenge aur (baaz) logon ne kaha: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Hazrat Umar ka qaul lenge. Aur (baaz) logon ne kaha. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Hazrat Abdullah bin Rawaha ka qaul lenge. Phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) bahar tashrif laaye aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: "Bilashuba Allah Ta'ala ne in (qaidyon) ke bare baaz mardon ke dilon ko narm kardiya hai. Yahan tak woh doodh se bhi zyada narm hogaye hain. Aur kuch logon ke dilon ko Allah Ta'ala ne in ke bare mein sakht kardiya hai. Yahan tak ki woh pathar se bhi zyada sakht hogaye hain aur aye Abu Bakr! Teri misaal to Hazrat Ibrahim ki tarah hai. Inhon ne kaha tha. { Faman tabi'ani fa innahu minni , waman 'asani fa innaka Ghafoorun Raheem } . Aur teri misaal. Aye Abu Bakr! Hazrat Isa ki tarah hai. Inhon ne kaha tha. { In tu'azzibuhum fa innahum 'ibaduk , wa in taghfir lahum fa innaka Antal-'Azizul-Hakeem } . Aur teri misaal, aye Umar! Musa ki tarah hai. Inhon ne kaha tha. { Rabbana itmis 'ala amwalihim , washdud 'ala quloobihim , fala yu'minoo hatta yarawul-'azabal-'aleem } Aur aye Umar! Teri misaal Hazrat Nuh ki tarah hai inhon ne kaha tha. { Rabbi la tadzar 'alal-'ardhi minal-kafireena diyara } . Tum log (is waqt) muflis ho pas in mein se koi bhi rahayi nahin payega. Magar fidya ke saath ya gardan marne ke saath. Hazrat Ibn Masood ne arz kiya. Ya Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Suhayl bin Baida ko mustasna kar dijiye kyunki maine is ko Islam ka zikr karte huye suna hai. Ibn Masood kehte hain: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne sukut ikhtiyar farma liya. "Pas mujhe is din se zyada kisi din yeh khauf lahaq nahin hua ki (kahin) mujh par aasman se pathar (na) gir parain." Yahan tak ki aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya. Suhayl bin Baida ko istasna hai. (Is par) Allah Ta'ala ne yeh ayat nazil farmai. { Ma kana lin nabiyyin an yakoona lahu asra hatta yuskhina fil-'ard } akhir ayat tak.
أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « مَا تَقُولُونَ فِي هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى »؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَوْمُكَ وَأَصْلُكَ ، اسْتَبْقِهِمْ وَاسْتَتِبْهُمْ ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ، وَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : كَذَّبُوكَ وَأَخْرَجُوكَ ، قَدِّمْهُمْ نَضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْتَ فِي وَادٍ كَثِيرِ الْحَطَبِ ، فَأَضْرِمِ الْوَادِيَ عَلَيْهِمْ نَارًا ثُمَّ أَلْقِهِمْ فِيهِ ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : قَطَعَ اللَّهُ رَحِمَكَ ، قَالَ : ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ ، فَقَالَ أُنَاسٌ : يَأْخُذُ بِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ ، وَقَالَ أُنَاسٌ : يَأْخُذُ بِقَوْلِ عُمَرَ ، وَقَالَ أُنَاسٌ : يَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَيُلَيِّنُ قُلُوبَ رِجَالٍ فِيهِ حَتَّى تَكُونَ أَلْيَنَ مِنَ اللِّينِ ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُشَدِّدُ قُلُوبَ رِجَالٍ فِيهِ حَتَّى تَكُونَ أَشَدَّ مِنَ الْحِجَارَةِ ، وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَثَلُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ﴿ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [ إبراهيم : ٣٦ ] وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ كَمَثَلِ عِيسَى قَالَ : ﴿ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [ المائدة : ١١٨ ] وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا عُمَرُ مَثَلُ مُوسَى قَالَ : ﴿ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ ، وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوَا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴾ [ يونس : ٨٨ ] وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا عُمَرُ مَثَلُ نُوحٍ قَالَ : ﴿ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ﴾ [ نوح : ٢٦ ] أَنْتُمْ عَالَةٌ ، فَلَا يَنْفَلِتَنَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا بِفِدَاءٍ أَوْ ضَرْبَةِ عُنُقٍ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلَّا سُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ فَإِنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ الْإِسْلَامَ ، قَالَ : فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَمَا رَأَيْتُنِي فِي يَوْمٍ أَخْوَفَ أَنْ تَقَعَ عَلَيَّ حِجَارَةٌ مِنَ السَّمَاءِ مِنِّي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ، حَتَّى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِلَّا سُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﴿ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ﴾ [ الأنفال : ٦٧ ] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ