44.
Book of Military Campaigns
٤٤-
كِتَابُ الْمَغَازِي
The Battle of the Trench
غَزْوَةُ الْخَنْدَقِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 36796
It is narrated on the authority of Hazrat Ayesha that on the day of the Battle of the Trench, I went out following the footsteps of people. Then I heard the sound of footsteps behind me. When I paid attention, it was Sa'd bin 'Ubada and with him was his nephew, Harith bin Aws, who was carrying his shield. So I sat down on the ground. She says: So Hazrat Sa'd passed by and he was wearing armor, and its edges were protruding. And I was afraid of the edges of Hazrat Sa'd's armor. She says: He was one of the largest and tallest of the people. She says: Then he passed by reciting a war poem and saying: "Wait a while, let the battle intensify. When the appointed time comes, how good is death." 2. She says: Then I got up and entered an orchard, where there were several Muslims, including Umar bin Khattab, and among them was a man who was wearing a veil. The narrator says: Umar said, "Strange! What brought you here? Strange! What brought you here? By God, you are very bold. What has made you safe from flight and trial?" Aisha says: Hazrat Umar kept blaming me until I wished that the earth would split open and I could enter it. She says: Then the (other) man removed the veil from his face, and it was Talha bin 'Abdullah. The narrator says: He said, "O Umar! Woe to you, today you have blamed too much. How can flight and trial be towards anyone other than Allah?" 3. Aisha says: A man from the polytheists of Quraysh, who was called Habban bin 'Arquah, shot an arrow at Hazrat Sa'd and said, "Take this, I am Ibn 'Arquah." The arrow hit the vein of Hazrat Sa'd's arm and cut it off. Sa'd prayed to Allah, "O Allah! Do not let me die until You cool my eyes from Banu Qurayza." These people were allies and companions of Sa'd in the days of ignorance. Aisha says: Then the bleeding from his wound stopped, and Allah Almighty sent wind upon the polytheists. "And sufficient was Allah for the believers in battle, and Allah is Most Powerful, Most Exalted." So Abu Sufyan went away with the people of the valley of Tihāmah, and 'Uyainah bin Badr bin Hisn and his companions went away with the people of Najd, and Banu Qurayza returned and shut themselves up in their forts. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) returned to Medina and ordered a tent to be pitched for Hazrat Sa'd in the mosque, and he (peace and blessings of Allah be upon him) put down his weapons, etc. 4. Hazrat Ayesha says: Then Jibril came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said, "Have you laid down your arms? By God, the angels have not laid down their arms. So march towards Banu Qurayza and fight them." So the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered the march, and he (peace and blessings of Allah be upon him) put on his war gear and set out. And (when) he (peace and blessings of Allah be upon him) passed by Banu Ghanm... these people were neighbors of the mosque... he asked, "Who has passed by you?" They replied, "Dahiya Kalbi has passed by us." The beard and facial features of Hazrat Dahiya resembled those of Jibril. Then the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) reached Banu Qurayza and besieged them for twenty-five days. When the siege of Banu Qurayza intensified and the hardship became severe upon them, it was said to them, "Submit to the decision of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)." They consulted Abu Lubabah, so he gestured to them with his hand that the decision was of slaughter. Banu Qurayza said, "We will abide by the decision of Ibn Ma'adh." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "You may (indeed) abide by the decision of Sa'd bin Mu'adh." So they came down. 5. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent for Hazrat Sa'd and he was mounted on a donkey on which was a saddle of date palm leaves, and his people surrounded him and started saying, "O Abu 'Amr! (These people) are your allies and your companions, and the people of your acquaintance." Aisha says: Hazrat Sa'd did not answer them at all. Until, when Sa'd reached near their houses, he said, "Now is the time for Sa'd that he should not care about the blame of any blamer for the sake of Allah." 6. Then when they were in front of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), Abu Sa'id says: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Stand up for your chief and bring him down." Hazrat Umar said, "Our chief is Allah Almighty." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Bring him down." So the people brought him down. 7. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Hazrat Sa'd, "Give your decision regarding them." He said, "I pass the judgment regarding them that their fighters should be killed, their women and children should be taken as captives, and their property should be divided." The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Indeed, you have judged regarding them according to the judgment of Allah and His Messenger." The narrator says: Then Hazrat Sa'd prayed to Allah and said, "O Allah! If You have left any battle of Quraysh against Your Prophet, then keep me alive for it. And if You have ended the war between the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and Quraysh, then take me up to Yourself." The narrator says: Then his wound burst open, and the wound had (previously) healed, leaving only a small hole. 8. Aisha says: Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) returned and Hazrat Sa'd also returned to the tent that he (peace and blessings of Allah be upon him) had pitched for him. She says: Then the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), Hazrat Abu Bakr, and Hazrat Umar were present with Sa'd. She says: By the One in whose control is my soul, I could recognize the crying of Hazrat Abu Bakr from the crying of Hazrat Umar, even though I would be in the house. And these Companions were like what Allah says: "...merciful among themselves." 'Alqamah says: I said, "Mother! What did you (peace and blessings of Allah be upon him) do?" Aisha said: "Your (peace and blessings of Allah be upon him) eyes would not shed tears over anyone, but when you (peace and blessings of Allah be upon him) would be grieved by someone, you (peace and blessings of Allah be upon him) would hold your beard."
حضرت عائشہ سے روایت ہے کہ میں خندق کے دن، لوگوں کے آثار قدم کی پیروی کرتے ہوئے باہر نکلی۔ پس میں نے اپنے پیچھے لوگوں کی آہٹ سُنی۔ میں نے توجہ کی تو وہ سعد بن عبادہ تھے اور ان کے ساتھ ان کے بھتیجے حارث بن اوس تھے۔ جنہوں نے اپنی ڈھال اٹھائی ہوئی تھی۔ پس میں زمین پر بیٹھ گئی ۔ فرماتی ہیں : پس حضرت سعد گزر گئے اور انھوں نے زرہ پہنی ہوئی تھی۔ اور اس کے کنارے باہر نکلے ہوئے تھے۔ اور مجھے حضرت سعد کے کناروں سے خوف آ رہا تھا۔ فرماتی ہیں : یہ صاحب لوگوں میں سے بڑے جثہ والے اور لمبے تھے۔ فرماتی ہیں : پھر وہ رجز پڑھتے ہوئے اور یہ کہتے ہوئے گزر گئے۔ ” تھوڑی دیر ٹھہر جاؤ جنگ کو زور پکڑنے دو ۔ جب وقت مقرر آجائے تو موت کتنی اچھی ہوتی ہے۔ “ ٢۔ فرماتی ہیں۔ پھر میں کھڑی ہوئی اور ایک باغیچہ میں گھس گئی تو وہاں مسلمانوں کے چند افراد تھے۔ جن میں عمر بن خطاب بھی تھے اور ان میں ایک آدمی وہ بھی تھا جس پر خود تھی ۔ راوی کہتے ہیں۔۔۔ حضرت عمر نے کہا : عجیب بات ہے ! تمہیں کیا چیز لے آئی ہے ؟ عجیب بات ہے ! تمہیں کیا چیز لے آئی ہے ؟ بخدا ! تم بہت جری ہو۔ تمہیں کس چیز نے فرار اور آزمائش سے مامون کردیا ہے ؟ عائشہ فرماتی ہیں : حضرت عمر مجھے مسلسل ملامت کرتے رہے یہاں تک کہ میں نے تمنا کی کہ زمین شق ہوجائے اور میں اس میں داخل ہو جاؤں۔ فرماتی ہیں۔ پھر (دوسرے) آدمی نے اپنے چہرے سے خود اتاری تو وہ طلحہ بن عبید اللہ تھے۔ راوی کہتے ہیں : انھوں نے کہا : اے عمر ! تم پر افسوس ہے آج تم نے بہت زیادہ ملامت کی ہے۔ فرار اور آزمائش اللہ کے سوا کس کی طرف ہوسکتا ہے۔ ٣۔ عائشہ فرماتی ہیں۔ مشرکین قریش میں سے ایک آدمی نے، جس کو حبان بن العرقۃ کہا جاتا تھا۔ حضرت سعد کو تیر مارا اور کہا۔ اس کو لے لو۔ میں ابن العرقۃ ہوں۔ وہ تیر حضرت سعد کی بازو کی رگ میں لگا اور اس نے وہ رگ کاٹ دی۔ سعد نے اللہ سے دعا کی ۔ اے اللہ ! تو مجھے موت نہ دینا یہاں تک کہ تو بنو قریظہ سے میری آنکھوں کو ٹھنڈا کر دے۔ یہ لوگ سعد کے جاہلیت میں حلیف اور ساتھی تھے۔ عائشہ کہتی ہیں۔ پھر ان کے زخم کا خون بند ہوگیا۔ اور اللہ تعالیٰ نے مشرکین پر ہوا بھیج دی۔ وکفی اللّٰہ المؤمنین القتال وکان اللّٰہ قویاً عزیزاً ۔ پس ابو سفیان تہامہ کے علاقہ کے ساتھ جا ملا اور عیینہ بن بدر بن حصن اور اس کے ساتھی نجد کے علاقہ کے ساتھ جا ملے اور بنو قریظہ واپس ہوگئے اور اپنے قلعوں میں قلعہ بند ہوگئے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مدینہ کی طرف واپس تشریف لے آئے اور حکم دیا تو حضرت سعد کے لیے مسجد میں خیمہ لگایا گیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسلحہ وغیرہ رکھ دیا۔ ٤۔ حضرت عائشہ فرماتی ہیں۔ پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس حضرت جبرائیل آئے اور عرض کیا۔ کیا آپ نے اسلحہ اتار دیا ہے ؟ بخدا ! فرشتوں نے تو اسلحہ نہیں اتارا۔ پس آپ بنو قریظہ کی طرف چلئے اور ان سے قتال کیجئے۔ تو نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کوچ کا حکم دیا اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنا سامانِ حضر زیب تن فرمایا اور نکل پڑے ۔ اور (جب) آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بنو غنم کے پاس سے گزرے۔۔۔ یہ لوگ مسجد کے پڑوسی تھے ۔۔۔ تو پوچھا : کون تمہارے پاس سے گزرا ہے ؟ انھوں نے جواباً عرض کیا۔ ہمارے پاس سے حضرت دحیہ کلبی گزرے ہیں۔ حضرت دحیہ کی داڑھی اور چہرے کی شکل حضرت جبرائیل سے مشابہ تھی پھر نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ، بنو قریظہ کے پاس پہنچے اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پچیس دن تک ان کا محاصرہ فرمایا۔ پس جب بنو قریظہ کا محاصرہ شدید ہوگیا اور ان پر مصیبت سخت ہوگئی تو انھیں کہا گیا ۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے فیصلہ پر تسلیم ہو جاؤ۔ انھوں نے ابو لبابہ سے مشورہ کیا تو انھوں نے اپنے ہاتھ سے انھیں یہ اشارہ کیا کہ فیصلہ تو ذبح کا ہے۔ بنو قریظہ نے کہا۔ ہم ابن معاذ کے فیصلہ پر اترتے ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تم سعد بن معاذ کے فیصلہ پر (ہی) اُتر آؤ۔ پس وہ لوگ اتر آئے۔ ٥۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت سعد کی طرف کسی کو بھیجا اور انھیں گدھے پر سوار کیا گیا جس پر کھجور کی چھال کا پالان تھا اور ان کی قوم نے انھیں گھیر لیا۔ اور یہ کہنے لگے۔ اے ابو عمرو ! (یہ لوگ) تیرے حلیف اور تیرے ساتھی ہیں۔ اور تیری پہچان کے لوگ ہیں۔ عائشہ کہتی ہیں۔ حضرت سعد نے ان کو کچھ جواب نہیں دیا۔ یہاں تک کہ جب سعد ان کے گھروں کے پاس پہنچے تو فرمایا : اب سعد کے لیے وہ وقت آپہنچا ہے کہ سعد ، اللہ کے بارے میں کسی ملامت کرنے والے کی ملامت کی پروا نہ کرے۔ ٦۔ پھر جب وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے سامنے ہوئے ابو سعید کہتے ہیں۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : اپنے سردار کے لیے کھڑے ہو جاؤ اور اس کو نیچے اتارو۔ حضرت عمر نے کہا۔ ہمارا سردار اللہ تعالیٰ ہے۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : انھیں اتارو۔ پس لوگوں نے انھیں نیچے اتارا۔ ٧۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت سعد سے فرمایا : ان کے بارے میں فیصلہ کرو۔ انھوں نے عرض کیا : میں ان کے بارے میں یہ فیصلہ صادر کرتا ہوں کہ ان کے لڑنے والوں کو قتل کردیا جائے اور ان کی عورتوں ، بچوں کو قیدی بنایا جائے اور ان کے اموال کو تقسیم کرلیا جائے۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا۔ بیشک تو نے ان کے بارے میں اللہ اور اس کے رسول کے فیصلہ کے مطابق (ہی) فیصلہ کیا ہے۔ راوی کہتے ہیں : پھر حضرت سعد نے اللہ سے دعا کی۔ اور فرمایا۔ اے اللہ ! اگر تو نے اپنے نبی کے خلاف قریش کی کوئی جنگ باقی رکھی ہوئی ہے تو تُو مجھے بھی اس کے لیے باقی رکھ۔ اور اگر تو نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور قریش کے درمیان جنگ ختم کردی ہے تو تو مجھے اپنی طرف اٹھا لے۔ راوی کہتے ہیں۔ پس ان کا زخم پھوٹ پڑا۔ اور وہ زخم (پہلے) ختم ہوگیا تھا اور صرف ایک چھوٹے سے سوراخ جتنا رہ گیا تھا۔ ٨۔ عائشہ کہتی ہیں۔ پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) واپس تشریف لے آئے اور حضرت سعد بھی اس خیمہ میں واپس آگئے جو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کے لیے لگوایا تھا۔ فرماتی ہیں : پھر سعد کے پاس نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اور حضرت ابوبکر حضرت عمر حاضر ہوئے۔ کہتی ہیں : قسم اس ذات کی جس کے قبضہ میں میری جان ہے میں حضرت ابوبکر کے رونے کو حضرت عمر کے رونے سے علیحدہ پہچان لیتی تھی حالانکہ میں حجرہ میں ہوتی تھی ۔ اور یہ صحابہ ایسے تھے جیسا اللہ کا ارشاد ہے۔ رحماء بینھم علقمہ کہتے ہیں۔ میں نے کہا۔ اماں جان ! آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کیا کرتے تھے ؟ عائشہ نے فرمایا : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی آنکھں ل کسی پر آنسو نہیں بہاتی تھیں لیکن آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو جب کسی کا غم ہوتا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنی داڑھی پکڑتے تھے۔
Hazrat Ayesha se riwayat hai keh mein Khandaq ke din, logon ke asar qadam ki pairavi karte hue bahar nikli. Pas mein ne apne peeche logon ki aahat suni. Mein ne tawaja ki to woh Saad bin Ubadah thay aur un ke sath un ke bhateje Haris bin Aus thay. Jinhon ne apni dhaal uthai hui thi. Pas mein zameen par baith gai. Farmanti hain: Pas Hazrat Saad guzar gaye aur unhon ne zirah pahni hui thi. Aur us ke kinare bahar nikle hue thay. Aur mujhe Hazrat Saad ke kinaron se khauf aa raha tha. Farmanti hain: Yeh sahib logon mein se barey jissa wale aur lambey thay. Farmanti hain: Phir woh rajaz parhte hue aur yeh kehte hue guzar gaye. "Thori der theher jao jang ko zor pakarney do. Jab waqt muqarrar aajaye to maut kitni achhi hoti hai." 2. Farmanti hain. Phir mein khari hui aur ek bagicha mein ghus gai to wahan Musalmanon ke chand afrad thay. Jin mein Umar bin Khattab bhi thay aur un mein ek aadmi woh bhi tha jis par khud thi. Rawi kehte hain... Hazrat Umar ne kaha: Ajab baat hai! Tumhen kya cheez le aai hai? Ajab baat hai! Tumhen kya cheez le aai hai? Bakhuda! Tum bohat jari ho. Tumhen kis cheez ne firar aur azmaish se mamun kardiya hai? Ayesha farmanti hain: Hazrat Umar mujhe musalsal malamat karte rahe yahan tak keh mein ne tamana ki keh zameen shaq hojaaye aur mein us mein dakhil ho jaon. Farmanti hain. Phir (dusre) aadmi ne apne chehre se khud utari to woh Talha bin Ubaidullah thay. Rawi kehte hain: Unhon ne kaha: Aye Umar! Tum par afsos hai aaj tum ne bohat ziada malamat ki hai. Firar aur azmaish Allah ke siwa kis ki taraf hosakta hai. 3. Ayesha farmanti hain. Mushrikeen Quresh mein se ek aadmi ne, jis ko Habban bin al-Arqat kaha jata tha. Hazrat Saad ko teer mara aur kaha. Is ko le lo. Mein Ibn al-Arqat hun. Woh teer Hazrat Saad ki bazu ki rag mein laga aur us ne woh rag kaat di. Saad ne Allah se dua ki. Aye Allah! To mujhe maut na dena yahan tak keh to Banu Qurayza se meri ankhon ko thanda kar de. Yeh log Saad ke jahiliyat mein halif aur sathi thay. Ayesha kehti hain. Phir un ke zakhm ka khoon band hogaya. Aur Allah ta'ala ne mushrikeen par hawa bhej di. Wakfi-l-laahul-mumineenal-qital wa kanallahu qawiyyian azeezan. Pas Abu Sufyan Tahamah ke ilaqey ke sath ja mila aur Uyainah bin Badr bin Hisn aur us ke sathi Najd ke ilaqey ke sath ja mile aur Banu Qurayza wapas hogaye aur apne qilon mein qila band hogaye aur Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) Madinah ki taraf wapas tashreef le aaye aur hukm diya to Hazrat Saad ke liye masjid mein khaima lagaya gaya aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne aslaha waghaira rakh diya. 4. Hazrat Ayesha farmanti hain. Phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke pass Hazrat Jibraeel aaye aur arz kiya. Kya aap ne aslaha utar diya hai? Bakhuda! Farishton ne to aslaha nahi utara. Pas aap Banu Qurayza ki taraf chaliye aur un se qatal kijiye. To Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne kocha ka hukm diya aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne apna saman-e-hazar zeb tan farmaya aur nikal pare. Aur (jab) aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Banu Ghanam ke pass se guzare... yeh log masjid ke padosi thay... to pucha: Kaun tumhare pass se guzara hai? Unhon ne jawaban arz kiya. Hamare pass se Hazrat Dahiyya Kalbi guzare hain. Hazrat Dahiyya ki darhi aur chehre ki shakal Hazrat Jibraeel se mushaba thi phir Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam), Banu Qurayza ke pass pahunche aur aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne pachchis din tak un ka muhasira farmaya. Pas jab Banu Qurayza ka muhasira shaheed hogaya aur un par musibat sakht hogai to unhen kaha gaya. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke faisla par tasleem ho jao. Unhon ne Abu Lubabah se mashwara kiya to unhon ne apne hath se unhen yeh ishara kiya keh faisla to zibah ka hai. Banu Qurayza ne kaha. Hum Ibn Mu'adh ke faisla par utarte hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Tum Saad bin Mu'adh ke faisla par (hi) utar aao. Pas woh log utar aaye. 5. Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Hazrat Saad ki taraf kisi ko bheja aur unhen gadhe par sawar kiya gaya jis par khajoor ki chhal ka palan tha aur un ki qaum ne unhen gher liya. Aur yeh kehne lage. Aye Abu Amr! (Yeh log) tere halif aur tere sathi hain. Aur teri pahchan ke log hain. Ayesha kehti hain. Hazrat Saad ne un ko kuch jawab nahi diya. Yahan tak keh jab Saad un ke gharon ke pass pahunche to farmaya: Ab Saad ke liye woh waqt aa pahuncha hai keh Saad, Allah ke barey mein kisi malamat karne wale ki malamat ki parwah na kare. 6. Phir jab woh Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke samne hue Abu Saeed kehte hain. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Apne sardar ke liye kharey ho jao aur us ko neeche utaro. Hazrat Umar ne kaha. Hamara sardar Allah ta'ala hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Unhen utaro. Pas logon ne unhen neeche utara. 7. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Hazrat Saad se farmaya: Un ke barey mein faisla karo. Unhon ne arz kiya: Mein un ke barey mein yeh faisla sadar karta hun keh un ke larne walon ko qatal kardiya jaye aur un ki auraton, bachchon ko qaidi banaya jaye aur un ke amwal ko taqseem karliya jaye. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya. Beshak tu ne un ke barey mein Allah aur us ke Rasul ke faisle ke mutabiq (hi) faisla kiya hai. Rawi kehte hain: Phir Hazrat Saad ne Allah se dua ki. Aur farmaya. Aye Allah! Agar tu ne apne Nabi ke khilaf Quresh ki koi jang baqi rakhi hui hai to tu mujhe bhi us ke liye baqi rakh. Aur agar tu ne Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Quresh ke darmiyan jang khatam kardi hai to to mujhe apni taraf utha le. Rawi kehte hain. Pas un ka zakhm phoot para. Aur woh zakhm (pehle) khatam hogaya tha aur sirf ek chhotey se surakh jitna reh gaya tha. 8. Ayesha kehti hain. Phir Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) wapas tashreef le aaye aur Hazrat Saad bhi us khaime mein wapas aagaye jo aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne un ke liye laguwaya tha. Farmanti hain: Phir Saad ke pass Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) aur Hazrat Abu Bakar Hazrat Umar hazir hue. Kehti hain: Qasam us zaat ki jis ke qabzey mein meri jaan hai mein Hazrat Abu Bakar ke roney ko Hazrat Umar ke roney se alag pahchan leti thi halanke mein hijra mein hoti thi. Aur yeh Sahaba aise thay jaisa Allah ka irshad hai. Rehmao bainahum alquma kehte hain. Mein ne kaha. Aman jaan! Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) kya karte thay? Ayesha ne farmaya: Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki ankhen la kisi par aansoo nahi bahati thin lekin aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko jab kisi ka gham hota to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) apni darhi pakarte thay.
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : خَرَجْتُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَقْفُو آثَارَ النَّاسِ ، فَسَمِعْتُ وَئِيدَ الْأَرْضِ وَرَائِي ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا بِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ وَمَعَهُ ابْنُ أَخِيهِ الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ ، يَحْمِلُ مِجَنَّهُ ، فَجَلَسْتُ إِلَى الْأَرْضِ ، قَالَتْ : فَمَرَّ سَعْدٌ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ قَدْ خَرَجَتْ مِنْهَا أَطْرَافُهُ ، فَأَنَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أَطْرَافِ سَعْدٍ ، قَالَتْ : وَكَانَ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ ، قَالَتْ : فَمَرَّ يَرْتَجِزُ وَهُوَ يَقُولُ : [ البحر الرجز ] لَيْتَ قَلِيلًا يُدْرِكِ الْهَيْجَا حمَلْ … مَا أَحْسَنَ الْمَوْتَ إِذَا حَانَ الْأَجَلْ قَالَتْ : فَقُمْتُ فَاقْتَحَمْتُ حَدِيقَةً ، فَإِذَا فِيهَا نَفَرٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَفِيهِمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ تَسْبِغَةٌ لَهُ ، تَعْنِي الْمِغْفَرَ ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : وَيْحَكِ مَا جَاءَ بِكِ ؟ وَيْحَكِ مَا جَاءَ بِكِ ؟ وَاللَّهِ إِنَّكِ لَجَرِيئَةٌ ، مَا يُؤَمِّنُكِ أَنْ يَكُونَ تَحَوُّزٌ وَبَلَاءٌ ، قَالَتْ : فَمَا زَالَ يَلُومُنِي حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنَّ الْأَرْضَ انْشَقَّتْ فَدَخَلْتُ فِيهَا ، قَالَ : فَرَفَعَ الرَّجُلُ التَّسْبِغَةَ عَنْ وَجْهِهِ فَإِذَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ فَقَالَ : يَا عُمَرُ ، وَيْحَكَ ، قَدْ أَكْثَرْتَ مُنْذُ الْيَوْمَ ، وَأَيْنَ التَّحَوُّزُ أَوِ الْفِرَارُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ ، قَالَتْ : وَيَرْمِي سَعْدًا رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ حِبَّانُ بْنُ الْعَرِقَةِ بِسَهْمٍ ، فَقَالَ : خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْعَرِقَةِ ، فَأَصَابَ أَكْحَلَهُ فَقَطَعَهُ فَدَعَا اللَّهَ فَقَالَ : اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي مِنْ قُرَيْظَةَ وَكَانُوا حُلَفَاءَهُ وَمَوَالِيَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَرَقَأَ كَلْمُهُ ، وَبَعَثَ اللَّهُ الرِّيحَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ﴿ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا ﴾ [ الأحزاب : ٢٥ ] فَلَحِقَ أَبُو سُفْيَانَ بِتِهَامَةَ ، وَلَحِقَ ⦗ص:٣٧٤⦘ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرِ بْنِ حِصْنٍ وَمَنْ مَعَهُ بِنَجْدٍ ، وَرَجَعَتْ بَنُو قُرَيْظَةَ فَتَحَصَّنُوا فِي صَيَاصِيهِمْ ، وَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَمَرَ بِقُبَّةٍ فَضُرِبَتْ عَلَى سَعْدٍ فِي الْمَسْجِدِ وَوُضِعَ السِّلَاحُ ، قَالَتْ : فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ : أَقَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ ، وَاللَّهِ مَا وَضَعَتِ الْمَلَائِكَةُ السِّلَاحَ ، فَاخْرُجْ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَاتِلْهُمْ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالرَّحِيلِ وَلَبِسَ لَأْمَتَهُ ، فَخَرَجَ فَمَرَّ عَلَى بَنِي غَنْمٍ ، وَكَانُوا جِيرَانَ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : مَنْ مَرَّ بِكُمْ ؟ فَقَالُوا : مَرَّ بِنَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ ، وَكَانَ دِحْيَةُ تُشْبِهُ لِحْيَتُهُ وَسُنَّتُهُ وَوَجْهُهُ بِجِبْرِيلَ ، فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَحَاصَرَهُمْ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا ، فَلَمَّا اشْتَدَّ حَصْرُهُمْ وَاشْتَدَّ الْبَلَاءُ عَلَيْهِمْ قِيلَ لَهُمُ : انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَاسْتَشَارُوا أَبَا لُبَابَةَ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنَّهُ الذَّبْحُ ، فَقَالُوا : نَنْزِلُ عَلَى حُكْمِ ابْنِ مُعَاذٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، فَنَزَلُوا وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى سَعْدٍ ، فَحُمِلَ عَلَى حِمَارٍ لَهُ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍ ، وَحَفَّ بِهِ قَوْمُهُ ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ : يَا أَبَا عَمْرٍو ، حُلَفَاؤُكَ وَمَوَالِيكَ وَأَهْلُ النِّكَايَةِ وَمَنْ قَدْ عَلِمْتَ ، لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ دَارِهِمِ الْتَفَتَ إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ : قَدْ آنَ لِسَعْدٍ أَنْ لَا يُبَالِيَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ ، فَلَمَّا طَلَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ فَأَنْزِلُوهُ » ، قَالَ عُمَرُ : سَيِّدُنَا اللَّهُ ، قَالَ أَنْزِلُوهُ ، فَأَنْزَلُوهُ ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « احْكُمْ فِيهِمْ » ، قَالَ : فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ ، وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ وَتُقَسَّمَ أَمْوَالُهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ وَحُكْمِ رَسُولِهِ » ، قَالَ : ثُمَّ دَعَا اللَّهَ سَعْدٌ فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ أَبْقَيْتَ عَلَى نَبِيِّكَ مِنْ حَرْبِ قُرَيْشٍ شَيْئًا فَأَبْقِنِي لَهَا ، وَإِنْ كُنْتَ قَطَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ ، فَقَالَ : فَانْفَجَرَ كَلْمُهُ وَكَانَ قَدْ بَرَأَ حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُ إِلَّا مِثْلُ الْخُرْصِ ، قَالَتْ : فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَرَجَعَ سَعْدٌ إِلَى قُبَّتِهِ الَّتِي كَانَ ضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ : فَحَضَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، قَالَتْ : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لَأَعْرِفُ بُكَاءَ أَبِي بَكْرٍ مِنْ بُكَاءِ عُمَرَ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي ، وَكَانُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ ﴿ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ﴾ [ الفتح : ٢٩ ]. قَالَ عَلْقَمَةُ : فَقُلْتُ : أَيْ أُمَّهْ ، فَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصْنَعُ ؟ قَالَتْ : كَانَتْ عَيْنُهُ لَا تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ فَإِنَّمَا هُوَ آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ "