44.
Book of Military Campaigns
٤٤-
كِتَابُ الْمَغَازِي
The Hadith of the Conquest of Mecca
حَدِيثُ فَتْحِ مَكَّةَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Mujahid | Mujahid ibn Jabr al-Qurashi | Trustworthy Imam in Tafsir and knowledge |
| Abi al-Khalil | Salih ibn Abi Maryam al-Dab'i | Trustworthy |
| Ayyub | Ayyub al-Sakhtiyani | Trustworthy, his narrations are considered strong evidence |
| Hammad ibn Zayd: Hifzi | Hammad ibn Zayd al-Azdi | Trustworthy, Upright, Jurist, Imam, Great, Famous |
| Suleiman ibn Harb | Sulaiman ibn Harb al-Washshi | Trustworthy Imam Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| مُجَاهِدٍ | مجاهد بن جبر القرشي | ثقة إمام في التفسير والعلم |
| أَبِي الْخَلِيلِ | صالح بن أبي مريم الضبعي | ثقة |
| أَيُّوبَ | أيوب السختياني | ثقة ثبتت حجة |
| حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ | حماد بن زيد الأزدي | ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور |
| سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ | سليمان بن حرب الواشحي | ثقة إمام حافظ |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 36909
Hazrat Mujahid narrates that when the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) arrived on the day of the conquest of Makkah, idols were placed between the Rukn and Maqam. So you (peace and blessings of Allah be upon him) turned those idols upside down. And then when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stood up to deliver the sermon, he said, "Beware! Makkah is a sanctuary (respected) forever until the Day of Resurrection. This land was not lawful for anyone before me, nor will it be lawful for anyone after me. Yes, the only thing is that this place has been made lawful for me for some part of the day. The grass of this area (Makkah) will not be cut, nor will its hunting be considered bad, nor will its trees be cut. And nothing that has fallen in it will be picked up unless it is intended to praise this piece." (Hearing this) Hazrat Abbas stood up and submitted, "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)! Exclude Idhkhir (a type of grass) for use in our blacksmiths, houses, and graves. The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "Yes, Idhkhir is excluded. Yes, Idhkhir is excluded."
حضرت مجاہد بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فتح مکہ کے دن تشریف لائے تو رکن اور مقام کے درمیان بت پڑے ہوئے تھے۔ پس آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان بتوں کو اوندھے منہ گرا دیا۔ اور پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) خطبہ دینے کے لیے کھڑے ہوئے تو ارشاد فرمایا۔ ” خبردار ! مکہ قیامت کے دن تک ہمیشہ کے لیے حرم (محترم) ہے۔ مجھ سے پہلے بھی یہ خطہ کسی کے لیے حلال نہیں ہوا تھا۔ اور نہ ہی میرے بعد یہ خطہ کسی کے لیے حلال ہوگا۔ ہاں اتنی بات ہے کہ میرے لیے اس مقام کو دن کے کچھ حصہ کے لیے حلال کردیا گیا ہے۔ اس علاقہ (مکہ) کی گھاس کو نہیں کاٹا جائے گا اور اس کے شکار کو بدکایا نہیں جائے گا اور نہ ہی اس کے درختوں کو کاٹا جائے گا۔ اور نہ ہی اس میں گری پڑی چیز کو اٹھایا جائے گا اِلَّا یہ کہ اس لقطہ کی تعریف کرنے کا ارادہ ہو۔ ” (یہ بات سن کر) حضرت عباس کھڑے ہوئے اور عرض کیا۔ یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ! اذخر (گھاس کی قسم) کو مستثنیٰ کر دیجئے ہمارے لوہاروں، گھروں اور قبروں میں استعمال کے لیے ۔ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جواب میں ارشاد فرمایا۔ ہاں اذخر مستثنیٰ ہے۔ ہاں اذخر مستثنیٰ ہے۔
Hazrat Mujahid bayan karte hain ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) Fath Makkah ke din tashreef laaye to Rukun aur Maqam ke darmiyan but parre hue the. Pas aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne in buton ko ulte munh gira diya. Aur phir Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) khutba dene ke liye khare hue to irshad farmaya. "Khabar dar! Makkah qayamat ke din tak hamesha ke liye haram (muhtaram) hai. Mujh se pehle bhi yeh khattah kisi ke liye halal nahi hua tha. Aur na hi mere baad yeh khattah kisi ke liye halal hoga. Haan itni baat hai ke mere liye is maqam ko din ke kuchh hissa ke liye halal kar diya gaya hai. Is ilaqe (Makkah) ki ghaas ko nahi kaata jayega aur is ke shikar ko badkaya nahi jayega aur na hi is ke darakhton ko kaata jayega. Aur na hi is mein giri pari cheez ko uthaya jayega illa yeh ke is luqtah ki tareef karne ka irada ho." (Yeh baat sunkar) Hazrat Abbas khare hue aur arz kiya. Ya Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam)! Izkhar (ghaas ki qism) ko mustasna kar dijiye humare loharon, gharon aur qabron mein istemal ke liye. Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jawab mein irshad farmaya. Haan Izkhar mustasna hai. Haan Izkhar mustasna hai.
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدِمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَالْأَنْصَابُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ، فَجَعَلَ يُكَفِّئُهَا لِوُجُوهِهَا ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَطِيبًا فَقَالَ : « أَلَا إِنَّ مَكَّةَ حَرَامٌ أَبَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِي ، غَيْرَ أَنَّهَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ ، لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلَّا أَنْ تُعَرَّفَ » ، فَقَامَ الْعَبَّاسُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، إِلَّا الْإِذْخِرَ لِصِنَاعَتِنَا وَبُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا ، فَقَالَ : إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَ "