1.
Book of Purifications
١-
كِتَابُ الطَّهَارَاتِ
On a man who performs ablution or bath and forgets a spot on his body
فِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ أَوْ يَغْتَسِلُ فَيَنْسَى اللُّمْعَةَ مِنْ جَسَدِهِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| al-‘alā’ bn zīādin | Alaa bin Ziyad al-'Adawi | Trustworthy |
| isḥāq bn suwaydin al-‘adawī | Ishaq ibn Suwayd al-'Adawi | Truthful, but he was accused of being a Kharijite |
| wamu‘tamirun | Mu'tamir ibn Sulayman al-Taymi | Trustworthy |
| wāibn ‘ulayyah | Isma'il ibn 'Ulya al-Asadi | Trustworthy, Authoritative Hadith Scholar, Preserver |
| hushaymun | Hushaym ibn Bashir al-Salami | Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission. |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ | العلاء بن زياد العدوي | ثقة |
| إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ | إسحاق بن سويد العدوي | صدوق تكلم فيه للنصب |
| وَمُعْتَمِرٌ | معتمر بن سليمان التيمي | ثقة |
| وَابْنُ عُلَيَّةَ | إسماعيل بن علية الأسدي | ثقة حجة حافظ |
| هُشَيْمٌ | هشيم بن بشير السلمي | ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 444
Hazrat `Abdullah bin Zaid narrated that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) took a bath after sexual defilement. When he finished bathing, he saw a dry spot on his shoulder. Then he took his hair and wet that part with them.
حضرت علاء بن زیاد فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے غسل جنابت فرمایا۔ غسل سے فارغ ہوئے تو آپ نے اپنے کندھے پر خشکی کا نشان دیکھا۔ پھر آپ نے اپنے بال پکڑے اور ان سے اس حصے کو تر کرلیا۔
Hazrat Ala bin Ziad farmate hain ke aik martaba Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ghusl janabat farmaya. Ghusl se farigh huye to aap ne apne kandhe par khushki ka nishan dekha. Phir aap ne apne baal pakre aur un se us hisse ko tar karliya.
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، وَمعْتَمِرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : « اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ جَنَابَةٍ فَخَرَجَ ، فَأَبْصَرَ لُمْعَةً بِمَنْكِبِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ، فَأَخَذَ بِجُمَّتِهِ فَبَلَّهَا بِهِ »