1.
Book of Purifications
١-
كِتَابُ الطَّهَارَاتِ


On semen, pre-seminal fluid, and post-urination fluid

‌فِي الْمَنِيِّ وَالْمَذْيِ وَالْوَدْيِ

NameFameRank
Abi-hi Ali ibn Abi Talib al-Hashimi Sahabi
Aliyyin al-Azdi Ali ibn Abi Talib al-Hashimi Sahabi
Muhammad ibn al-Hanafiyya Muhammad ibn al-Hanafiyyah al-Hashimi Trustworthy
Al-Hasan al-Bajali Al-Hasan al-Basri Trustworthy, he narrates many narrations and practices Tadlis
Mundhir Al-Mundhir bin Ya'la Al-Thawri Trustworthy
Al-Amash Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
Mansur Mansur bin Zadan al-Wasiti Trustworthy, Upright
Hisham Hushaym ibn Bashir al-Salami Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission.
Hisham Hushaym ibn Bashir al-Salami Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission.

Musannaf Ibn Abi Shaybah 967

Hazrat Ali said that I used to have discharge of prostatic fluid. I felt ashamed to ask Prophet Muhammad (peace be upon him) about it myself, as his daughter was married to me, so I asked Hazrat Miqdad to ask him. Hazrat Miqdad asked, then Prophet Muhammad (peace be upon him) said that prostatic fluid discharges from every adult man. If it is semen, then bathing is obligatory, and if it is prostatic fluid, then ablution is obligatory.

حضرت علی فرماتے ہیں کہ میری مذی نکلا کرتی تھی۔ میں نے حضرت مقداد سے کہا کہ رسول اللہ سے اس بارے میں سوال کریں کیونکہ حضور کی صاحبزادی میرے نکاح میں تھیں تو مجھے یہ سوال کرتے ہوئے شرم محسوس ہوئی۔ حضرت مقداد نے سوال کیا تو حضور نے فرمایا کہ ہر بالغ مرد کی مذی خارج ہوتی ہے اگر منی ہو تو غسل لازم ہے اگر مذی ہو تو وضو لازم ہے۔

Hazrat Ali farmate hain ke meri mazi nikla karti thi. Main ne Hazrat Miqdad se kaha ke Rasool Allah se is bare mein sawal karen kyunki Huzoor ki sahibzadi mere nikah mein thin to mujhe ye sawal karte hue sharm mehsoos hui. Hazrat Miqdad ne sawal kiya to Huzoor ne farmaya ke har baligh mard ki mazi kharij hoti hai agar mani ho to ghusl lazim hai agar mazi ho to wuzu lazim hai.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كُنْتُ أَجِدُ مَذْيًا ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ لِأنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ ، فَقَالَ : « إِنْ كُلَّ فَحْلٍ يُمْذِي ، فَإِذَا كَانَ الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ ، وَإِذَا كَانَ الْمَذْيُ فَفِيهِ الْوُضُوءُ »