2.
The Book on Salat (Prayer)
٢-
كتاب الصلاة


139
Chapter: What Has Been Related About 'What Is Between The East And The West Is A Qiblah'

١٣٩
باب مَا جَاءَ أَنَّ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ

Jami` at-Tirmidhi 342

Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said : 'What is between the east and the west, is Qibla.'


Grade: Sahih

ابوہریرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”مشرق ( پورب ) اور مغرب ( پچھم ) کے درمیان جو ہے سب قبلہ ہے“ ۔

Abu Hurayrah (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Mashriq ( purb ) aur Maghrib ( pachhm ) ke darmiyan jo hai sab qibla hai" 1؎.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ .

Jami` at-Tirmidhi 343

Abu Hurairah narrated: (Another chain with a similar narration) Imam Tirmidhi says: 1- The Hadith of Abu Huraira is narrated from them and also from many other chains, 2- Some scholars have spoken about the memorization of Abu Mashar. His name is Najih, they are from the Banu Hashim, 3- Muhammad ibn Ismail Bukhari says: I do not narrate any tradition from them, although people have narrated from them. Also, Bukhari says that the Hadith of Abdullah ibn Ja'far Mukrami, which they have narrated with the chain "Usman ibn Muhammad Akhnsi from Sa'id al-Maqburi from Abu Huraira", is stronger and more authentic than the Hadith of Abu Mashar (this Hadith is coming forward which has the same meaning).


Grade: Sahih

یحییٰ بن موسیٰ کا بیان ہے کہ ہم سے محمد بن ابی معشر نے بھی اسی کے مثل بیان کیا ہے۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- ابوہریرہ کی حدیث ان سے اور بھی کئی سندوں سے مروی ہے، ۲- بعض اہل علم نے ابومعشر کے حفظ کے تعلق سے کلام کیا ہے۔ ان کا نام نجیح ہے، وہ بنی ہاشم کے مولیٰ ہیں، ۳- محمد بن اسماعیل بخاری کہتے ہیں: میں ان سے کوئی روایت نہیں کرتا حالانکہ لوگوں نے ان سے روایت کی ہے نیز بخاری کہتے ہیں کہ عبداللہ بن جعفر مخرمی کی حدیث جسے انہوں نے بسند «عثمان بن محمد اخنسی عن سعید المقبری عن أبی ہریرہ» روایت کی ہے، ابومعشر کی حدیث سے زیادہ قوی اور زیادہ صحیح ہے ( یہ حدیث آگے آ رہی ہے جو اسی معنی کی ہے ) ۔

Yahya bin Musa ka bayan hai ki hum se Muhammad bin Abi Mashar ne bhi isi ke misl bayan kiya hai. Imam Tirmidhi kahte hain: 1- Abu Huraira ki hadees in se aur bhi kai sanadon se marvi hai, 2- ba'z ahle ilm ne Abu Mashar ke hifz ke taluq se kalam kiya hai. In ka naam Najeh hai, woh Bani Hashim ke maula hain, 3- Muhammad bin Ismail Bukhari kahte hain: main in se koi riwayat nahin karta halankay logon ne in se riwayat ki hai niz Bukhari kahte hain ki Abdullah bin Ja'far Makhrami ki hadees jise unhon ne basand «Uthman bin Muhammad Akhnasi an Saeed al-Muqabri an Abi Huraira» riwayat ki hai, Abu Mashar ki hadees se ziada qawi aur ziada sahih hai (yeh hadees aage aa rahi hai jo isi ma'ni ki hai).

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ مِثْلَهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ. وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي أَبِي مَعْشَرٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، ‏‏‏‏‏‏وَاسْمُهُ:‏‏‏‏ نَجِيحٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ مُحَمَّدٌ:‏‏‏‏ لَا أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رَوَى عَنْهُ النَّاسُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ مُحَمَّدٌ:‏‏‏‏ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَقْوَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَعْشَرٍ وَأَصَحُّ

Jami` at-Tirmidhi 344

(Another chain narrating that) Abu Hurairah narrated that : Allah's Messenger said: What is between the east and the west is Qiblah. Imam Tirmidhi says: 1- This Hadith is hasan sahih, 2- It is narrated from many companions that between the east and west is the Qibla. Among them are Umar ibn Khattab, Ali ibn Abi Talib, and Ibn Abbas, may Allah be pleased with them. Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, says: When you stand facing the Qibla with the west to your right and the east to your left, then whatever is between these two directions will be the Qibla. Ibn Mubarak says: Whatever is between the east and west is the Qibla, this is for the people of the east. And Abdullah ibn Mubarak prefers to incline to the left for the people of the west.


Grade: Sahih

ابوہریرہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ”مشرق ( پورب ) اور مغرب ( پچھم ) کے درمیان جو ہے وہ سب قبلہ ہے“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ۲- کئی صحابہ سے مروی ہے کہ مشرق و مغرب کے درمیان جو ہے سب قبلہ ہے۔ ان میں عمر بن خطاب، علی بن ابی طالب، اور ابن عباس رضی الله عنہم بھی شامل ہیں، ابن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں: جب آپ مغرب کو دائیں طرف اور مشرق کو بائیں طرف رکھ کر قبلہ رخ کھڑے ہوں گے تو ان دونوں سمتوں کے درمیان جو ہو گا وہ قبلہ ہو گا، ابن مبارک کہتے ہیں: مشرق و مغرب کے درمیان جو ہے سب قبلہ ہے، یہ اہل مشرق ۱؎ کے لیے ہے۔ اور عبداللہ بن مبارک نے اہل مرو ۲؎ کے لیے بائیں طرف جھکنے کو پسند کیا ہے۔

Abu Hurayrah (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: “Mashriq ( Purb ) aur Maghrib ( Pachcham ) ke darmiyan jo hai woh sab Qibla hai”۔ Imam Tirmidhi kehte hain: 1. yeh Hadith Hasan Sahih hai, 2. kai Sahaba se marwi hai ke Mashriq o Maghrib ke darmiyan jo hai sab Qibla hai. In mein Umar bin Khattab, Ali bin Abi Talib, aur Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) bhi shamil hain, Ibn Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain: jab aap Maghrib ko dayan taraf aur Mashriq ko bayen taraf rakh kar Qibla rukh khare hon ge to in dono samton ke darmiyan jo hoga woh Qibla hoga, Ibn Mubarak kehte hain: Mashriq o Maghrib ke darmiyan jo hai sab Qibla hai, yeh Ahl-e-Mashriq 1؎ ke liye hai. Aur Abdullah bin Mubarak ne Ahl-e-Marw 2؎ ke liye bayen taraf jhukne ko pasand kiya hai.

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّمَا قِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ، ‏‏‏‏‏‏لِأَنَّهُ مِنْ وَلَدِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ،‏‏‏‏ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ،‏‏‏‏ وَابْنُ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏وقَالَ ابْنُ عُمَرَ:‏‏‏‏ إِذَا جَعَلْتَ الْمَغْرِبَ عَنْ يَمِينِكَ وَالْمَشْرِقَ عَنْ يَسَارِكَ، ‏‏‏‏‏‏فَمَا بَيْنَهُمَا قِبْلَةٌ إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ ، ‏‏‏‏‏‏وقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ:‏‏‏‏ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ هَذَا لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ، ‏‏‏‏‏‏وَاخْتَارَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ التَّيَاسُرَ لِأَهْلِ مَرْوٍ.