48.
Chapters on Supplication
٤٨-
كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

101
Chapter: Whomsoever Of You The Door Of Supplication Is Opened For

١٠١
باب

Jami` at-Tirmidhi 3548

Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘for whosoever of you the door of supplication is opened, the doors of mercy have been opened for him. And Allah is not asked for anything, which is more beloved to Him, than being asked for Al-Afiyah. And the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘the supplication benefits against that which strikes and that which does not strike, so hold fast, O servants of Allah, to supplication.’ Imam Tirmidhi said this Hadith is Gharib. We do not know of it except through the narration of Abdur Rahman bin Abu Bakr Al-Qurashi and he is Al-Makki Al-Maliki and he is weak in Hadith. Some of the people of Hadith have criticized him due to his memory. Israil reported this Hadith from Abdur Rahman bin Abu Bakr, from Musa bin Uqabah, from Nafi from Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said ‘Allah is not asked for anything more beloved to Him than Al-Afiyah.


Grade: Hasan

عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے جس کسی کے لیے دعا کا دروازہ کھولا گیا تو اس کے لیے ( گویا ) رحمت کے دروازے کھول دیئے گئے، اور اللہ سے مانگی جانے والی چیزوں میں سے جسے وہ دے اس سے زیادہ کوئی چیز پسند نہیں کہ اس سے عافیت مانگی جائے“،

Abdul'lah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Tum mein se jis kisi ke liye dua ka darwaza khola gaya to us ke liye (goya) rahmat ke darwaze khool diye gaye, aur Allah se mangi jaane wali cheezon mein se jise woh de us se zyada koi cheez pasand nahin ke us se afiyat mangi jaye"

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيِّ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ، ‏‏‏‏‏‏وَمَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا يَعْنِي أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَ .

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 3548
In-book reference    : Book 48, Hadith 179

Jami` at-Tirmidhi 3549

Al-Qasim bin Dinar Al-Kufi narrated that Ishaq bin Mansur narrated to us, from Isra’il with this (another chain). Bilal (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, hold fast to Qiyam al-Lail, for it is the practice of the righteous before you, and indeed Qiyam al-Lail is a means of nearness to Allah, a means of prevention from sin, an expiation for bad deeds, and a barrier for the body against disease. Imam Tirmidhi said this Hadith is Gharib. We do not know it as a narration of Bilal ( رضي الله تعالى عنه) except through this route and it is not correct because of its chain. He said, he heard Imam Bukhari saying ‘Muhammad Al-Qurashi is Muhammad bin Sa’eed Ash-Shami and he is Ibn Abi Qais and he is Muhammad bin Hassan and his narrations are abandoned. And Muawiyah bin Salih reported this Hadith from Rabiah bin Yazid from Abu Idris Al-Khawlani from Abu Umamah (رضي الله تعالى عنه) from the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم). In another chain from Abu Idris Al-Khawlani from Abu Umamah (رضئ هللا تعالی عنہ) that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said ‘hold fast to Qiyam al-Lail for it is the practice of the righteous before you. It is a means of nearness to your Lord and expiation for bad deeds and a means of prevention from sin. Imam Tirmidhi said, this is more correct that the narration of Abu Idris from Bilal (رضي الله تعالى عنه).


Grade: Hasan

یہ حدیث اسرائیل نے بھی عبدالرحمٰن بن ابوبکر سے روایت کی ہے اور عبدالرحمٰن نے موسیٰ بن عقبہ سے، موسیٰ نے نافع سے، اور نافع نے ابن عمر رضی الله عنہما کے واسطہ سے نبی اکرم ﷺ سے، آپ نے فرمایا: ”اللہ سے جو چیزیں بھی مانگی جاتی ہیں ان میں اللہ کو عافیت سے زیادہ محبوب کوئی چیز بھی نہیں ہے“۔

yeh hadis isra'il ne bhi 'abdurrahman bin abubakr se riwayat ki hai aur 'abdurrahman ne musa bin 'uqbah se, musa ne nafi' se, aur nafi' ne ibn 'umar radhi allahu 'anhuma ke wastah se nabi akram salla allahu 'alaihi wa sallam se, aap ne farmaya: "allah se jo chizein bhi mangi jati hain un mein allah ko 'afiyat se ziyada mahaboob koi chiz bhi nahin hai".

وَقَدْ رَوَى إِسْرَائِيلُ هَذَا الْحَدِيثَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ مَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَافِيَةِ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مَنْصُورٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، بِهَذَا.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 3549
In-book reference    : Book 48, Hadith 180

Jami` at-Tirmidhi 3550

Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘the lifespan of my nation is between sixty to seventy, and the least of them are those who surpass that.’ Imam Tirmidhi said this Hadith is Gharib Hasan as a narration of Muhammad bin Amr from Abu Salamah from Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) from the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم). We do not know of it except through this route. It has been reported from Abu Hurairah ( رضي الله تعالى عنه) through other routes.


Grade: Sahih

ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”ہماری امت کی عمریں ساٹھ اور ستر ( سال ) کے درمیان ہیں اور تھوڑے ہی لوگ ایسے ہوں گے جو اس حد کو پار کریں گے“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن غریب ہے یعنی محمد بن عمرو کی روایت سے جسے وہ ابی سلمہ سے اور ابوسلمہ ابوہریرہ کے واسطہ سے نبی اکرم ﷺ سے روایت کرتے ہیں، ۲- ہم ( ابوسلمہ کی ) اس حدیث کو صرف اسی سند سے جانتے ہیں، ۳- یہ حدیث اس سند کے علاوہ دوسری سند سے بھی ابوہریرہ رضی الله عنہ سے آئی ہے ۔

Abu Hurayrah (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Hamari ummat ki umran saath aur sattar ( saal ) ke darmiyan hain aur thode hi log aise honge jo is had ko paar karenge"۔ Imam Tirmidhi kehte hain: 1- Yeh hadees Hasan Ghareeb hai yani Muhammad bin Amro ki riwayat se jise woh Abi Salmah se aur Abu Salmah Abu Hurayrah ke wastah se Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) se riwayat karte hain, 2- Ham ( Abu Salmah ki ) is hadees ko sirf isi sand se jante hain, 3- Yeh hadees is sand ke alawa doosri sand se bhi Abu Hurayrah (رضي الله تعالى عنه) se aai hai 1؎۔

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، ‏‏‏‏‏‏وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 3550
In-book reference    : Book 48, Hadith 181