9.
The Book on Hajj
٩-
كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

83
Chapter: What Has Been Related About The Hajj Of A Boy

٨٣
باب مَا جَاءَ فِي حَجِّ الصَّبِيِّ

Jami` at-Tirmidhi 924

Jabir bin Abdullah (رضي الله تعالى عنه) narrated that a woman held a boy of hers up for the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) and said, ‘O Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم)! Is there Hajj for this one’? He said, ‘Yes, and you will be rewarded.’ There is something on this topic from Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه). Imam Tirmidhi said, ‘the Hadith of Jabir (رضي الله تعالى عنه) is a Gharib Hadith.’


Grade: Sahih

جابر بن عبداللہ رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ ایک عورت نے اپنے بچے کو رسول اللہ ﷺ کی طرف اٹھا کر پوچھا: اللہ کے رسول! کیا اس پر بھی حج ہے؟ آپ نے فرمایا: ”ہاں، اور اجر تجھے ملے گا“ ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- جابر کی حدیث غریب ہے، ۲- اس باب میں ابن عباس رضی الله عنہما سے بھی روایت ہے۔

Jaber bin Abdullah raziallahu anhuma kehte hain ki ek aurat ne apne bache ko Rasul Allah sallallahu alaihi wasallam ki taraf utha kar poocha: Allah ke Rasul! kya is par bhi Hajj hai? Aap ne farmaya: "Haan, aur ajr tujhe milega" 1. Imam Tirmidhi kehte hain: 1- Jaber ki hadees ghareeb hai, 2- Is baab mein Ibn Abbas raziallahu anhuma se bhi riwayat hai.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ:‏‏‏‏ رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَتْ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ نَعَمْ، ‏‏‏‏‏‏وَلَكِ أَجْرٌ . قَالَ:‏‏‏‏ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 924
In-book reference    : Book 9, Hadith 117

Jami` at-Tirmidhi 925

As-Sa'ib bin Yazid (رضي الله تعالى عنه) narrated that his father took him for Hajj with the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) during the Farewell Hajj, and he was seven years old. Imam Tirmidhi said, ‘this Hadith is Hasan Sahih.’ The people of knowledge agreed that when a young boy performs Hajj before the age of maturity, then he is required to perform Hajj when he attains the age of maturity. That Hajj will not be accepted from him as the Hajj of Islam. The same is the case of the slave who performs Hajj while he is owned, then he is freed. He is required to perform Hajj when he has the means for it, and the Hajj that he performed while he was in a state of being owned is not acceptable. This is the view of Sufyan Ath-Thawri, Ash-Shafi'i, Ahmad, and Ishaq.


Grade: Sahih

اس سند سے بھی جابر بن عبداللہ رضی الله عنہما نے نبی اکرم ﷺ سے اسی طرح روایت کی ہے۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ محمد بن منکدر سے بھی روایت کی گئی ہے انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے مرسلاً روایت کی ہے، ۲- اہل علم کا اس پر اجماع ہے کہ بچہ جب بالغ ہونے سے پہلے حج کر لے تو ( اس کا فریضہ ساقط نہیں ہو گا ) جب وہ بالغ ہو جائے گا تو اس کے ذمہ حج ہو گا، کم سنی کا یہ حج اسلام کے عائد کردہ فریضہ حج کے لیے کافی نہیں ہو گا۔ اسی طرح غلام کا معاملہ ہے، اگر وہ غلامی میں حج کر چکا ہو پھر آزاد کر دیا جائے تو آزادی کی حالت میں اس پر حج فرض ہو گا جب وہ اس کی سبیل پا لے، غلامی کی حالت میں کیا ہوا حج کافی نہیں ہو گا۔ سفیان ثوری، شافعی، احمد اور اسحاق بن راہویہ کا بھی یہی قول ہے۔

Iss سند se bhi Jaber bin Abdullah Radi Allaho Anhuma ne Nabi Akram ﷺ se isi tarah riwayat ki hai. Imam Tirmizi kehte hain: 1- Yeh Muhammad bin Munkadar se bhi riwayat ki gai hai unhon ne Nabi Akram ﷺ se mursalan riwayat ki hai, 2- Ahle ilm ka iss par ijma hai ke bachcha jab baligh hone se pehle Hajj kar le to ( iss ka fariza saqit nahin ho ga ) jab wo baligh ho jaye ga to uss ke zimma Hajj ho ga, kam sini ka yeh Hajj Islam ke aaid karda fariza Hajj ke liye kafi nahin ho ga. Isi tarah ghulam ka mamla hai, agar wo ghulami mein Hajj kar chukka ho phir azad kar diya jaye to azadi ki halat mein uss par Hajj farz ho ga jab wo iss ki سبيل pa le, ghulami ki halat mein kya hua Hajj kafi nahin ho ga. Sufyan Sori, Shafai, Ahmed aur Ishaq bin Rawaiya ka bhi yahi qaul hai.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، ‏‏‏‏‏‏يَعْنِى حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 925
In-book reference    : Book 9, Hadith 118

Jami` at-Tirmidhi 926

Another chain) from Jabir bin Abdullah (رضي الله تعالى عنه), from the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم), with similar Hadith (Hadith # 117). Imam Tirmidhi said, ‘it has (also) been reported from Muhammad bin Al-Munkadir, from the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) in Mursal form.’


Grade: Sahih

سائب بن یزید رضی الله عنہا کہتے ہیں کہ میرے باپ نے حجۃ الوداع میں مجھے ساتھ لے کر رسول اللہ ﷺ کے ساتھ حج کیا، میں سات برس کا تھا۔ امام ترمذی کہتے ہیں: یہ حدیث حسن صحیح ہے۔

Saib bin Yazid ( (رضي الله تعالى عنه) ا) kehte hain ke mere baap ne Hajj-ul-Wada mein mujhe saath le kar Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke saath Hajj kiya, main saat bars ka tha. Imam Tirmidhi kehte hain: yeh Hadith Hasan Sahih hai.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيل، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ:‏‏‏‏ حَجَّ بِي أَبِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، ‏‏‏‏‏‏وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ الصَّبِيَّ إِذَا حَجَّ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ، ‏‏‏‏‏‏إِذَا أَدْرَكَ لَا تُجْزِئُ عَنْهُ تِلْكَ الْحَجَّةُ عَنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ، ‏‏‏‏‏‏وَكَذَلِكَ الْمَمْلُوكُ إِذَا حَجَّ فِي رِقِّهِ ثُمَّ أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ إِذَا وَجَدَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يُجْزِئُ عَنْهُ مَا حَجَّ فِي حَالِ رِقِّهِ، ‏‏‏‏‏‏وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏وَالشَّافِعِيِّ، ‏‏‏‏‏‏وَأَحْمَدَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِسْحَاق.

Reference    : Jami` at-Tirmidhi 926
In-book reference    : Book 9, Hadith 119