23.
The Book on Jihad
٢٣-
كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
9
Chapter: What Has Been Related About Standards
٩
باب مَا جَاءَ فِي الأَلْوِيَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jābirin | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| abī al-zubayr | Muhammad ibn Muslim al-Qurashi | Truthful, but he practices Tadlis |
| ‘ammārin ya‘nī: al-duhnī | Ammar ibn Muawiya al-Bajali | Trustworthy |
| sharīkin | Sharik ibn Abd Allah al-Qadi | Truthful, poor memory, errs often |
| yaḥyá bn ādam | Yahya ibn Adam al-Umawi | Trustworthy, حافظ, Excellent |
| wamuḥammad bn rāfi‘in | Muhammad ibn Rafi' al-Qushayri | Trustworthy |
| wa’abū kuraybin | Muhammad ibn al-'Ala' al-Hamadani | Trustworthy Hadith Scholar |
| muḥammad bn ‘umar bn al-walīd al-kindī al-kūfī | Muhammad ibn Umar al-Kindi | Saduq (Truthful) Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرٍ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| أَبِي الزُّبَيْرِ | محمد بن مسلم القرشي | صدوق إلا أنه يدلس |
| عَمَّارٍ يَعْنِي : الدُّهْنِيَّ | عمار بن معاوية البجلي | ثقة |
| شَرِيكٍ | شريك بن عبد الله القاضي | صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا |
| يَحْيَى بْنُ آدَمَ | يحيى بن آدم الأموي | ثقة حافظ فاضل |
| وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ | محمد بن رافع القشيري | ثقة |
| وَأَبُو كُرَيْبٍ | محمد بن العلاء الهمداني | ثقة حافظ |
| مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ | محمد بن عمر الكندي | صدوق حسن الحديث |
Jami` at-Tirmidhi 1679
Jabir (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) entered Makkah, and his standard was white.’ Imam Tirmidhi said, this Hadith is Gharib, we do know of it except as a narration of Yayha bin Adam from Sharik. I asked Muhammad about this Hadith, but he did not know it except as a narration of Yahya bin Adam from Sharik. More than one narrator has narrated to us from Sharik from Ammar bin Abu Az-Zubair from Jabir (رضي الله تعالى عنه). When the Prophet (صلى هللا عليه وآله وسلم) entered Makkah (at the time of its conquest) he was wearing a black 'Imamah.' Muhammad said, ‘this is the Hadith.’ Duhn is a branch of Bajilah (the tribe), and Ammar ad-Duhni (one of the narrators) is Ammar bin Mu'awiyah Ad-Duhni, and his kunyah is Abu Mu'awiyah, he is from Al-Kufah, and he is trustworthy according to the people of Hadith.
Grade: Sahih
جابر رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ مکہ میں داخل ہوئے تو آپ کا پرچم سفید تھا۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث غریب ہے، ہم اسے صرف یحییٰ بن آدم کی روایت سے جانتے ہیں اور یحییٰ شریک سے روایت کرتے ہیں، ۲- میں نے محمد بن اسماعیل بخاری سے اس حدیث کے بارے میں پوچھا: تو انہوں نے کہا: یحییٰ بن آدم شریک سے روایت کرتے ہیں، اور کہا: ہم سے کئی لوگوں نے «شريك عن عمار عن أبي الزبير عن جابر» کی سند سے بیان کیا کہ نبی اکرم ﷺ مکہ میں داخل ہوئے اور اس وقت آپ کے سر پر کالا عمامہ تھا، محمد بن اسماعیل بخاری کہتے ہیں: اور ( محفوظ ) حدیث یہی ہے، ۳- «الدهن» قبیلہ بجیلہ کی ایک شاخ ہے، عمار دہنی معاویہ دہنی کے بیٹے ہیں، ان کی کنیت ابومعاویہ ہے، وہ کوفہ کے رہنے والے ہیں اور محدثین کے نزدیک ثقہ ہیں۔
Jaber (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Nabi-e-Akram Sallallahu Alaihi wa Sallam Makkah mein daakhil huwe to aap ka parcham safed tha. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. yeh hadees gharib hai, hum ise sirf Yahiya bin Adam ki riwayat se jaante hain aur Yahiya Sharek se riwayat karte hain, 2. main ne Muhammad bin Ismail Bukhari se is hadees ke baare mein poochha: to unhon ne kaha: Yahiya bin Adam Sharek se riwayat karte hain, aur kaha: hum se kai logoon ne «Sharek an Umar an Abi al-Zubair an Jaber» ki sand se bayan kiya ke Nabi-e-Akram Sallallahu Alaihi wa Sallam Makkah mein daakhil huwe aur is waqt aap ke sar par kala ammamah tha, Muhammad bin Ismail Bukhari kehte hain: aur ( mahkfooz ) hadees yahi hai, 3. «al-dahn» qabilat Bajilah ki ek shaakh hai, Umar Dahni Muawiya Dahni ke bete hain, in ki kinyat Abu Muawiya hai, woh Kufah ke rehne wale hain aur muhaddiseen ke nazdeek thiqa hain.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي: الدُّهْنِيَّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، قَالَ: وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ. وقَالَ: حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا، قَالَ أَبُو عِيسَى: وَالدُّهْنُ بَطْنٌ مِنْ بَجِيلَةَ، وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ هُوَ عَمَّارُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَةَ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ.