24.
The Book on Clothing
٢٤-
كتاب اللباس
35
Chapter: What Has Been Related About It Being Disliked For A Man To Don Sandals While Standing
٣٥
باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| anasin | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| qatādah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| ma‘marin | Muammar ibn Abi Amr al-Azdi | Trustworthy, Upright, Excellent |
| ‘ubayd al-lah bn ‘amrw al-raqqī | Ubayd Allah ibn Amr al-Asadi | Trustworthy |
| sulaymān bn ‘ubayd al-lah al-raqqī | Sulayman ibn Ubayd Allah al-Ansari | Weak in Hadith |
| abū ja‘farin al-simnānī | Muhammad ibn al-Husayn al-Samnani | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَنَسٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| مَعْمَرٍ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ | عبيد الله بن عمرو الأسدي | ثقة |
| سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ | سليمان بن عبيد الله الأنصاري | ضعيف الحديث |
| أَبُو جَعْفَرٍ السِّمْنَانِيُّ | محمد بن الحسين السمناني | صدوق حسن الحديث |
Jami` at-Tirmidhi 1776
Anas (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) prohibited that a man should put on sandals while he is standing.’ Imam Tirmidhi said, this Hadith is Gharib. Muhammad bin Isma'il (Al-Bukhari) said, ‘this Hadith is not correct, not the Hadith of Ma'mar from Ammar bin Abi Ammar, from Abu Hurairah (# 55 above).’
Grade: Sahih
انس رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے کھڑے ہو کر جوتا پہننے سے منع فرمایا۔ ٍ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث غریب ہے، ۲- محمد بن اسماعیل بخاری کہتے ہیں: یہ حدیث صحیح نہیں ہے، اور نہ ہی معمر کی حدیث جسے وہ عمار بن ابی عمار سے اور عمار ابوہریرہ سے روایت کرتے ہیں۔
Anas (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne khare ho kar jutta pahanne se mana farmaya. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. yeh hadees gharib hai, 2. Muhammad bin Ismaeel Bukhari kehte hain: yeh hadees sahih nahi hai, aur nahin hi Ma'mar ki hadees jise woh Ammar bin Abi Ammar se aur Ammar Abu Hurayrah se riwayat karte hain.
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ السِّمْنَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل: وَلَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ، وَلَا حَدِيثُ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.