34.
Chapters On Dreams
٣٤-
كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
7
Chapter: About Interpreting Dreams, What Is Recommended Of It And What Is Disliked Of It
٧
باب فِي تَأْوِيلِ الرُّؤْيَا وَمَا يُسْتَحَبُّ مِنْهَا وَمَا يُكْرَهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| muḥammad bn sīrīn | Muhammad ibn Sirin al-Ansari | Trustworthy, Upright, Great in Rank, Does not consider narration by meaning |
| qatādah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| sa‘īdun | Sa'id ibn Abi 'Urwa al-'Adawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| yazīd bn zuray‘in | Yazid bin Zurai' Al-'Aishi | Trustworthy, Firm |
| aḥmad bn abī ‘ubayd al-lah al-salīmī al-baṣrī | Ahmad ibn Abi Ubayd Allah al-Sulami | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ | محمد بن سيرين الأنصاري | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| سَعِيدٌ | سعيد بن أبي عروبة العدوي | ثقة حافظ |
| يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ | يزيد بن زريع العيشي | ثقة ثبت |
| أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ السَّلِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ | أحمد بن أبي عبيد الله السليمي | ثقة |
Jami` at-Tirmidhi 2280
Abu Hurarirah ( رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘dreams are of three types, (i) the true dream, (ii) dreams about something that has happened to the man himself, and (iii) dreams in which the Satan/Devil frightens someone. So, whoever sees what he dislikes, then he should get up and perform Salah.’ And he would say, I like fetters and I dislike the iron collar. And he would say, ‘whoever has seen me (in a dream) then it is me, for indeed Shaitan is not able to resemble me.’ And he would say, ‘the dream is not to be narrated except to a knowledgeable person or a sincere advisor.’ There are narrations on this topic from Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها), Umm Al-Ala (رضي الله تعالى عنها), Anas, Abu Bakrah, Ibn Umar, Abu Sa'eed, Jabir, Abu Musa, Ibn Abbas and Abdullah bin Amr (رضي الله تعالى عنهم). The Hadith of Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) is a Hasan Sahih Hadith. Imam Tirmidhi says: 1- This hadith is hasan sahih. 2- In this chapter, hadiths are also narrated from Anas, Abu Bakrah, Um Al-Ala, Ibn Umar, Aisha, Abu Musa, Jabir, Abu Sa'id Khudri, Ibn Abbas, and Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them).
Grade: Sahih
ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”خواب تین قسم کے ہوتے ہیں، ایک خواب وہ ہے جو سچا ہوتا ہے، ایک خواب وہ ہے کہ آدمی جو کچھ سوچتا رہتا ہے، اسی کو خواب میں دیکھتا ہے، اور ایک خواب ایسا ہے جو شیطان کی طرف سے ہوتا ہے اور غم و صدمہ کا سبب ہوتا ہے، لہٰذا جو شخص خواب میں کوئی ناپسندیدہ چیز دیکھے تو اسے چاہیئے کہ وہ اٹھ کر نماز پڑھے، آپ ﷺ کہا کرتے تھے: ”مجھے خواب میں بیڑی کا دیکھنا اچھا لگتا ہے اور طوق دیکھنے کو میں ناپسند کرتا ہوں، بیڑی کی تعبیر دین پر ثابت قدمی ( جمے رہنا ) ہے“، آپ ﷺ کہا کرتے تھے: ”جس نے خواب میں مجھے دیکھا تو وہ میں ہی ہوں، اس لیے کہ شیطان میری شکل نہیں اپنا سکتا ہے“، آپ ﷺ فرمایا کرتے تھے: ”خواب کسی عالم یا خیرخواہ سے ہی بیان کیا جائے“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ۲- اس باب میں انس، ابوبکرہ، ام العلاء، ابن عمر، عائشہ، ابوموسیٰ، جابر، ابو سعید خدری، ابن عباس اور عبداللہ بن عمرو رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں۔
Abu Hurayrah (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Khwab teen qism ke hote hain, ek khwab woh hai jo sacha hota hai, ek khwab woh hai ke aadmi jo kuchh sochta rehta hai, usi ko khwab mein dekhta hai, aur ek khwab aisa hai jo shaitan ki taraf se hota hai aur gham o sadma ka sabab hota hai, lihaza jo shakhs khwab mein koi na pasandidah cheez dekhe to use chahiye ke woh uth kar namaz padhe, aap (صلى الله عليه وآله وسلم) kaha karte the: "mujhe khwab mein beedi ka dekhna acha lagta hai aur touq dekhne ko mein na pasand karta hun, beedi ki tabeer din par sabat qadami ( jame rehna ) hai", aap (صلى الله عليه وآله وسلم) kaha karte the: "jis ne khwab mein mujhe dekha to woh main hi hun, is liye ke shaitan meri shakal nahin apna sakta hai", aap (صلى الله عليه وآله وسلم) farmaya karte the: "khwab kisi aalim ya khair khawahi se hi bayan kiya jaye". Imam Tirmizi kehte hain: 1- yeh hadees hasan sahih hai, 2- is bab mein Anas, Abu Bakrah, Ummul Aala, Ibn Umar, Ayesha, Abu Musa, Jabir, Abu Sa'id Khudri, Ibn Abbas aur Abdullah ibn Amr (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadees aai hain.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ السَّلِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: فَرُؤْيَا حَقٌّ، وَرُؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ، وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَمَنْ رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ . (حديث موقوف) وَكَانَ يَقُولُ: يُعْجِبُنِي الْقَيْدُ وَأَكْرَهُ الْغُلَّ، الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ . (حديث موقوف) وَكَانَ يَقُولُ: مَنْ رَآنِي فَإِنِّي أَنَا هُوَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي . (حديث موقوف) وَكَانَ يَقُولُ: لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍ ، وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَأَبِي بَكْرَةَ، وَأُمِّ الْعَلَاءِ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي مُوسَى، وَجَابِرٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.