41.
Chapters on Knowledge
٤١-
كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
16
Chapter: What Has Been Related About Adhering To The Sunnah And Staying Away From Innovation
١٦
باب مَا جَاءَ فِي الأَخْذِ بِالسُّنَّةِ وَاجْتِنَابِ الْبِدَعِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jaddih | Amr ibn Auf al-Muzani | Companion |
| abīh | Abdullah bin Amr Al-Muzani | Acceptable |
| kathīr bn ‘abd al-lah huw āibn ‘amrūin bn ‘awfin al-muzanī | Kathir ibn Abdullah Al-Muzani | Abandoned in Hadith |
| marwān bn mu‘āwiyat al-fazārī | Marwan ibn Muawiyah al-Fazari | Trustworthy Haafidh, and he used to conceal the names of his Shaykhs |
| muḥammad bn ‘uyaynah | Muhammad ibn Uyaynah al-Fazari | Acceptable |
| ‘abd al-lah bn ‘abd al-raḥman | Abdullah ibn Abdur-Rahman Ad-Darimi | Trustworthy, excellent, pious, hafiz (scholar who has memorized the Quran and Hadith) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَدِّهِ | عمرو بن عوف المزني | صحابي |
| أَبِيهِ | عبد الله بن عمرو المزني | مقبول |
| كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ | كثير بن عبد الله المزني | متروك الحديث |
| مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيِّ | مروان بن معاوية الفزاري | ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ |
| مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ | محمد بن عيينة الفزاري | مقبول |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ | عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي | ثقة فاضل متقن حافظ |
Jami` at-Tirmidhi 2677
Kathir bin Abdullah, who is also known as Ibn 'Amr bin 'Awf Al-Musani narrated from his father, from his grandfather that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said to Bilal bin Al-Harith (رضي الله تعالى عنه), ‘know.’ He said, ‘I am ready to know O Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم).’ The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘indeed whoever revives a Sunnah from my Sunnah which has died after me, then for him is a reward like whoever acts upon it without diminishing anything from their rewards. And whoever introduces an erroneous innovation which Allah is not pleased with, nor His Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم), then he shall receive sins like whoever acts upon it, without that diminishing anything from the sins of the people.' Imam Tirmidhi said this Hadith is Hasan. And Mohammad bin Uyaina is Mussisi Shami and Kathir bin Abdullah is Ibn Amr bin Awf Al-Muzanni.
Grade: صحيح
عمرو بن عوف رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے بلال بن حارث رضی الله عنہ سے کہا: ”سمجھ لو“ ( جان لو ) انہوں نے کہا: سمجھنے اور جاننے کی چیز کیا ہے؟ اللہ کے رسول! آپ نے فرمایا: ”سمجھ لو اور جان لو“، انہوں نے عرض کیا: سمجھنے اور جاننے کی چیز کیا ہے؟ اللہ کے رسول! آپ نے فرمایا: ”جس نے میری کسی ایسی سنت کو زندہ کیا جس پر لوگوں نے میرے بعد عمل کرنا چھوڑ دیا ہے، تو اسے اتنا ثواب ملے گا جتنا کہ اس سنت پر عمل کرنے والوں کو ملے گا، یہ ان کے اجروں میں سے کچھ بھی کمی نہیں کرے گا، اور جس نے گمراہی کی کوئی نئی بدعت نکالی جس سے اللہ اور اس کا رسول راضی و خوش نہیں، تو اسے اس پر عمل کرنے والوں کے گناہوں کے برابر گناہ ہو گا، اس کے گناہوں میں سے کچھ بھی کمی نہیں کرے گا“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن ہے، ۲- محم بن عیینہ مصیصی شامی ہیں، ۳- اور کثیر بن عبداللہ سے مراد کثیر بن عبداللہ بن عمرو بن عوف مزنی ہیں۔
Amro bin Aouf (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Bilal bin Haris (رضي الله تعالى عنه) se kaha: "Samajh lo" (jaan lo) unhon ne kaha: Samajhne aur jaanne ki cheez kya hai? Allah ke Rasool! Aap ne farmaya: "Samajh lo aur jaan lo", unhon ne arz kiya: Samajhne aur jaanne ki cheez kya hai? Allah ke Rasool! Aap ne farmaya: "Jis ne meri kisi aisi sunnat ko zinda kiya jis par logoon ne mere baad amal karna chhod diya hai, to use utna sawab milega jitna ke us sunnat per amal karne walon ko milega, yeh un ke ajroon mein se kuchh bhi kami nahin karega, aur jis ne gumrahi ki koi naee bid'at nikali jis se Allah aur us ka Rasool razi o khush nahin, to use us per amal karne walon ke gunahon ke barabar gunah hoga, us ke gunahon mein se kuchh bhi kami nahin karega"۔ Imam Tirmizi kahte hain: 1- yeh hadees hasan hai, 2- Mohm bin Ayina Musaysi Shami hain, 3- aur Kaseer bin Abdullah se murad Kaseer bin Abdullah bin Amro bin Aouf Mazni hain.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ: اعْلَمْ ، قَالَ: مَا أَعْلَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: اعْلَمْ يَا بِلَالُ ، قَالَ: مَا أَعْلَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: إِنَّهُ مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي فَإِنَّ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلَ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةَ ضَلَالَةٍ لَا يَرْضَاهَا اللَّهَ وَرَسُولَهُ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَوْزَارِ النَّاسِ شَيْئًا ، قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ هُوَ مَصِّيصِيٌّ شَامِيٌّ، وَكَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ.