47.
Chapters on Tafsir
٤٧-
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


3
Chapter: Regarding Surat Al-Baqarah

٣
باب وَمِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ‏‏

Jami` at-Tirmidhi 2989

Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘O you people, indeed Allah is Tayyib (good) and he does not accept but what is good. And indeed, Allah ordered the believers with what He ordered the Messengers. Allah said – [(We commanded all our Apostles) 'Partake of the decent things of life and work for the betterment of humanity. Verily, I am aware of what you do'.] (Al-Mominoon - 51).' And He said – [O' you who believe, eat from the good things which We have provided for you and be grateful to Allah if it is Him that you worship.] (Al-Baqara - 172).' And the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) mentioned a man, 'who is undertaking a long journey, whose hair is disheveled, and he is covered with dust. He raises his hands to the heavens and says, ‘O Lord, O Lord, yet his food is from the unlawful, his drink is from the unlawful, his clothing is from the unlawful, and he was nourished by the unlawful. So how can that be accepted?' Imam Tirmidhi said, this Hadith is Hasan Gharib. We only know of it as a narration of Fudail bin Marzooq, and Abu Hazim is A1-Asjja'I, his name is Salman, the freed slave of Azzah Al-'Asjaiyyah.


Grade: Sahih

ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے: ”لوگو! اللہ پاک ہے اور حلال و پاک چیز کو ہی پسند کرتا ہے اور اللہ نے مومنین کو انہیں چیزوں کا حکم دیا ہے جن چیزوں کا حکم اس نے اپنے رسولوں کو دیا ہے۔ اللہ نے فرمایا: «يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم» ۱؎ اور اللہ نے یہ بھی فرمایا ہے «يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم» ۲؎ ( پھر ) آپ نے ایک ایسے شخص کا ذکر کیا جو لمبا سفر کرتا ہے، پریشان حال اور غبار آلود ہے۔ آسمان کی طرف ہاتھ پھیلا کر دعائیں مانگتا ہے ( میرے رب! اے میرے رب! ) اور حال یہ ہے کہ اس کا کھانا حرام کا ہے، اس پینا حرام ہے، اس کا پہننا حرام کا ہے اور اس کی پرورش ہی حرام سے ہوئی ہے۔ پھر اس کی دعا کیوں کر قبول ہو گی“ ۳؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن غریب ہے، ۲- ہم اسے صرف فضیل بن مرزوق کی روایت ہی سے جانتے ہیں۔

Abu Hurayrah (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasool-Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya hai: "Logon! Allah Pak hai aur Halal wa Pak cheez ko hi pasand karta hai aur Allah ne mominin ko unhen cheezon ka hukm diya hai jin cheezon ka hukm us ne apne rasoolon ko diya hai. Allah ne farmaya: «Ya Aiyha Al-Rusul Kullo Min Al-Tayyibat Wa’amaloo Salihan Inni Bima Ta’maloon Aleem» 1؎ aur Allah ne yeh bhi farmaya hai «Ya Aiyha Alladheena Amanoo Kullo Min Tayyibat Ma Razqanakum» 2؎ (phir) Aap ne aik aise shakhs ka zikr kiya jo lamba safar karta hai, pareshan hal aur ghubar aalood hai. Asmaan ki taraf hath phelata hai aur duayen maangta hai (mere Rab! Ae mere Rab!) aur hal yeh hai ke is ka khana haram ka hai, is ka peena haram hai, is ka pehna haram ka hai aur is ki parwarish hi haram se hui hai. Phir is ki dua kyon kar kabul ho gi?" 3؎. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Yeh Hadith Hassan Garib hai, 2. Hum ise sirf Fazil bin Murzuq ki riwayat hi se jaante hain.

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ يَأَيُّهَا النَّاسُ، ‏‏‏‏‏‏إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ يَأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ سورة المؤمنون آية 51، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ:‏‏‏‏ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ سورة البقرة آية 172، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ‏‏‏‏‏‏وَأَبُو حَازِمٍ هُوَ الْأَشْجَعِيُّ اسْمُهُ سَلْمَانُ مَوْلَى عَزَّةَ الْأَشْجَعِيَّةِ.