9.
The Book on Hajj
٩-
كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
65
Chapter: What Has Been Related About It Being Disliked For The People To Crowd When Stoning The Jimar
٦٥
باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ طَرْدِ النَّاسِ عِنْدَ رَمْىِ الْجِمَارِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Qudama ibn 'Abd Allah | Qudamah ibn Abdullah al-Kilabi | Companion |
| Ayman ibn Nabil | Ayman ibn Nabil al-Habashi | Trustworthy |
| Marwanu ibn Mu'awiya | Marwan ibn Muawiyah al-Fazari | Trustworthy Haafidh, and he used to conceal the names of his Shaykhs |
| Ahmad ibn Mani' | Ahmad ibn Mani' al-Baghdadi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | قدامة بن عبد الله الكلابي | صحابي |
| أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ | أيمن بن نابل الحبشي | ثقة |
| مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ | مروان بن معاوية الفزاري | ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ |
| أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ | أحمد بن منيع البغوي | ثقة حافظ |
Jami` at-Tirmidhi 903
Qudamah bin Abdullah (رضي الله تعالى عنه) narrated, ‘I saw the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) stoning the Jimar upon his she-camel, there was no hitting, nor crowding, nor, ‘Look out! Look out!’.’ There are narrations on this topic from Abdullah bin Hanzalah. Imam Tirmidhi said, ‘the Hadith of Qudamah bin Abdullah (رضي الله تعالى عنه) is a Hasan Sahih Hadith. This Hadith is only known from this route, and it is a Hasan Sahih Hadith.’ Ayman bin Nabil (a narrator) is trustworthy according to the people of Hadith.
Grade: Sahih
قدامہ بن عبداللہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ میں نے نبی اکرم ﷺ کو دیکھا آپ ایک اونٹنی پر جمرات کی رمی کر رہے تھے، نہ لوگوں کو دھکیلنے اور ہانکنے کی آواز تھی اور نہ ہٹو ہٹو کی ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- قدامہ بن عبداللہ کی حدیث حسن صحیح ہے، ۲- یہ حدیث اسی طریق سے جانی جاتی ہے، یہ ایمن بن نابل کی حدیث ہے۔ اور ایمن اہل حدیث ( محدثین ) کے نزدیک ثقہ ہیں، ۳- اس باب میں عبداللہ بن حنظلہ رضی الله عنہ سے بھی روایت ہے۔
Qudamah bin Abdullah (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke main ne Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ko dekha, aap ek untni par jamrat ki rami kar rahe the, na logoon ko dhakilne aur hankne ki awaz thi aur na hatoo hatoo ki 1؎. Imam Tirmidhi kehte hain: 1. Qudamah bin Abdullah ki hadees hasan sahih hai, 2. yeh hadees isi tareeq se jani jati hai, yeh Ayman bin Nabil ki hadees hai. Aur Ayman ahl-e-hadeeth (muhaddiseen) ke nazdeek thiqa hain, 3. is bab mein Abdullah bin Hunzallah (رضي الله تعالى عنه) se bhi riwayat hai.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجِمَارُ عَلَى نَاقَةٍ لَيْسَ ضَرْبٌ وَلَا طَرْدٌ وَلَا إِلَيْكَ إِلَيْكَ . قَالَ: وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَهُوَ حَدِيثُ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ.