1.
The Book on Purification
١-
كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
71
Chapter: What Has Been Related About Wiping Over The Two Khuff For The Traveler and the Resident
٧١
باب الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ وَالْمُقِيمِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| khuzaymah bn thābitin | Khuzayma ibn Thabit al-Ansari | Sahabi |
| abī ‘abd al-lah al-jadalī | Abd al-Rahman ibn Abd al-Jadali | Thiqah |
| ‘amrūun bn maymūnin | Amr ibn Maymun al-Awdi | Trustworthy |
| ibrāhīm al-taymī | Ibrahim bin Yazid Al-Taymi | Trustworthy, reports mursal hadiths |
| sa‘īd bn masrūqin | Sa'eed ibn Masruq al-Thawri | Trustworthy |
| abū ‘awānah | Al-Wahb ibn Abdullah al-Yashkuri | Trustworthy, Upright |
| qutaybah | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
Jami` at-Tirmidhi 95
Khuzaimah bin Thabit (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) was asked about wiping over the Khuff. He said, "three (days) for the traveler, and one day for the resident." Imam Tirmidhi said this Hadith is Hasan Sahih. There are narrations on this topic from Ali, Abu Bakarah, Abu Hurairah, Safwan bin Assal, Awf bin Malik, Ibn Umar and Jarir (رضي الله تعالى عنهم اجمعين).
Grade: Sahih
خزیمہ بن ثابت رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی الله علیہ وسلم سے موزوں پر مسح کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا: ”مسافر کے لیے تین دن ہے اور مقیم کے لیے ایک دن“۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- یہ حدیث حسن صحیح ہے، ۲- یحییٰ بن معین سے منقول ہے کہ انہوں نے مسح کے سلسلہ میں خزیمہ بن ثابت کی حدیث کو صحیح قرار دیا ہے، ۳- اس باب میں علی، ابوبکرۃ، ابوہریرہ، صفوان بن عسال، عوف بن مالک، ابن عمر اور جریر رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں۔
Khazimah bin Thabit (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) se mouzon par masah ke bare mein poocha gaya to aap ne farmaya: "Musafir ke liye teen din hai aur muqeem ke liye ek din"۔ Imam Tirmidhi kehte hain: 1. yeh hadith hasan sahih hai, 2. Yahya bin Mu'een se manqoul hai ke unhon ne masah ke silsilah mein Khazimah bin Thabit ki hadith ko sahih qarar diya hai, 3. is bab mein Ali, Abu Bakrah, Abu Hurayrah, Safawan bin Asal, Aouf bin Malik, Ibn Umar aur Jareer (رضي الله تعالى عنه) se bhi ahadith aai hain.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ ، وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، أَنَّهُ صَحَّحَ حَدِيثَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ فِي الْمَسْحِ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ اسْمُهُ: عَبْدُ بْنُ عَبْدٍ، وَيُقَالُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ، وَأَبِي بَكْرَةَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَصَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَجَرِيرٍ.