11.
Good Conduct
١١-
كتاب الْمَعْرُوفِ


115
Chapter: Every correct action is sadaqa

١١٥
بَابُ إِنَّ كُلَّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

Al-Adab Al-Mufrad 227

Abu Dharr reported that it was said, "Messenger of Allah, the wealthy people have taken all the rewards. They pray as we pray. They fast as we fast, but they give sadaqa from their excess wealth." He said, "Has Allah not given you something to give as sadaqa? Every time you praise or glorify Allah, that is sadaqa. There is sadaqa is sexual intercourse." He was asked, "Is there sadaqa in satisfying one's appetite?" He replied, "If he does it in a haram manner, is that not a wrong action? Similarly if he does it in a halal manner, he receives a reward."


Grade: Sahih

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ عرض کیا گیا:اللہ کے رسول! مالدار سارا اجر و ثواب لے گئے، وہ ہماری طرح نمازیں پڑھتے ہیں اور ہماری طرح روزے رکھتے ہیں اور اپنے زائد مالوں کا صدقہ کرتے ہیں۔ آپ نے فرمایا:’’کیا اللہ نے تمہارے لیے وہ نہیں بنایا جو تم صدقہ کرو؟‘‘ ہر سبحان اللہ اور الحمد للہ کہنے پر صدقے کا ثواب ہے اور تمہارا کسی ایک کا اپنی بیوی سے ملاپ بھی صدقہ ہے‘‘ عرض کیا گیا:کیا شہوت پوری کرنے میں بھی صدقہ ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا:’’اگر وہ حرام طریقے سے پوری کرے تو کیا اس پر گناہ نہیں؟ اسی طرح اگر وہ حلال طریقے سے پوری کرے تو اس کے لیے اجر ہے۔‘‘

Hazrat Abu Zar RA se riwayat hai, woh kehte hain ke arz kiya gaya: Allah ke Rasul! Maldaar sara ajr o sawab le gaye, woh hamari tarah namazain parhte hain aur hamari tarah rozey rakhte hain aur apne zaid maalon ka sadqah karte hain. Aap ne farmaya: "Kya Allah ne tumhare liye woh nahin banaya jo tum sadqah karo?" Har Subhan Allah aur Alhamdulillah kehne par sadqay ka sawab hai aur tumhara kisi ek ka apni biwi se milaap bhi sadqah hai." Arz kiya gaya: "Kya shahwat poori karne mein bhi sadqah hai?" Aap SAW ne farmaya: "Agar woh haram tareeqay se poori kare to kya us par gunah nahin? Isi tarah agar woh halal tareeqay se poori kare to uske liye ajr hai."

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ‏:‏ قِيلَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ، قَالَ‏:‏ أَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ‏؟‏ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ وَتَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَبُضْعُ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، قِيلَ‏:‏ فِي شَهْوَتِهِ صَدَقَةٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لَوْ وُضِعَ فِي الْحَرَامِ، أَلَيْسَ كَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ‏؟‏ ذَلِكَ إِنْ وَضَعَهَا فِي الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ‏.‏