It is narrated on the authority of Malik bin Huwairith that a few of us young men, who were almost of the same age, came to the service of the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and stayed with him for twenty nights. The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, was very kind and soft-hearted. He realized that we were now longing to meet our families. He asked us, "Who have you left behind in your homes?" The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said, "Now you should return to your families, stay with them, and teach them. And do not tell them that when the time for prayer comes, one should annoy someone. Whoever is the eldest among you should lead the prayer."
Grade: Sahih
حضرت مالک بن حویرث سے مروی ہے کہ ہم چند نوجوان جو تقریبا ہم عمر تھے نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور بیس راتیں آپ کے ہاں قیام پذیر رہے نبی ﷺ بڑے مہربان اور نرم دل تھے آپ نے محسوس کیا کہ اب ہمیں اپنے گھر والوں سے ملنے کا اشتیاق پیدا ہورہا ہے آپ نے ہم سے پوچھا کہ اپنے پیچھے گھر میں کسے چھوڑ کر آئے ہو نبی ﷺ نے فرمایا کہ تم اب اپنے گھر والوں کے پاس لوٹ جاؤ وہیں پر رہو اور انہیں تعلیم دو اور نہیں بتاؤ کہ جب نماز کا وقت آجائے تو ایک شخص کو اذان دینی چاہیے جو سب سے بڑا ہو اس کو امامت کرنی چاہیے۔
Hazrat Malik bin Huwairith se marvi hai ki hum chand naujawan jo taqreeban hum umar thay Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)W) ki khidmat mein hazir huay aur bees raatain aap ke han qayam pazeer rahay. Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)W) bare meharban aur narm dil thay. Aap ne mehsoos kiya ke ab humein apne ghar walon se milne ka ishtiyaq paida horaha hai. Aap ne hum se poocha ke apne peechay ghar mein kise chor kar aye ho? Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)W) ne farmaya ke tum ab apne ghar walon ke pass laut jao wahin par raho aur unhein taleem do aur nahin batao ke jab namaz ka waqt ajaye to aik shakhs ko azan deni chahiye jo sab se bara ho us ko imamat karni chahiye.
Malik bin Huwairith reported: We, two men, came to the Prophet (ﷺ). We informed him (of our arrival). The Prophet (ﷺ) said: When it is the time for prayer, then one man should pronounce the Adhan and the Iqamah, and the one who is older amongst you should lead the prayer, and offer such prayer as you see me offering.
Grade: Sahih
حضرت مالک بن حویرث سے مروی ہے کہ ہم دو آدمی نبی ﷺ کی خدمت میں آئے ہم نے بتادیا نبی ﷺ نے فرمایا جب نماز کا وقت آجائے تو ایک شخص کو اذان و اقامت کہنی چاہیے اور جو سب سے بڑا ہو اس کو امامت کرنی چاہیے اور تم اس طرح نماز پڑھو جسے مجھے پڑھتے ہوئے دیکھا ہے۔
Hazrat Malik bin Huwairith se marvi hai ki hum do aadmi Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki khidmat mein aaye hum ne bata diya Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya jab namaz ka waqt aajaye to ek shakhs ko azan o iqamat kehni chahiye aur jo sab se bada ho us ko imamat karni chahiye aur tum is tarah namaz padho jise mujhe padhte hue dekha hai.
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), according to Malik bin Huwairith, would raise his hands to the level of his earlobes while bowing in prayer and when rising from the bowing position.
Grade: Sahih
حضرت مالک بن حویرث سے ارشاد فرماتے ہیں نبی ﷺ نماز کے آغاز میں رکوع کرتے ہوئے اور رکوع سے سر اٹھاتے ہوئے اپنے ہاتھوں کو کانوں کی لو کے برابر کرلیتے تھے۔
Hazrat Malik bin Huwairith se irshad farmate hain Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) namaz ke aghaz mein ruku karte hue aur ruku se sar uthate hue apne hathon ko kaano ki lo ke barabar karlete the.
Abu Atiyah said: Once, Malik ibn Huwairith came to our mosque. When it was time for prayer, the people requested him to lead the prayer. He refused and said: "One of you should lead the prayer. (Later I will tell you a hadith about why I am not leading you in prayer)." After the prayer, he said: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: 'When a person joins a people, he should not lead them in prayer, but rather one of their own men should lead them.'"
Grade: Hasan
ابوعطیہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت مالک بن حویرث ہماری مسجد میں تشریف لائے نماز کھڑی ہوئی تو لوگوں نے ان سے امامت کی درخواست کی انہوں نے انکار کردیا اور فرمایا کہ تم میں سے کوئی آدمی نماز پڑھائے۔ (بعد میں میں تمہیں ایک حدیث سناؤں گا کہ میں تم کو نماز کیوں نہیں پڑھا رہا) نماز سے فارغ ہونے کے بعد کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا جب کوئی شخص کسی قوم سے ملنے جائے تو وہ ان کی امامت نہ کرے بلکہ ان ہی کا کوئی آدمی انہیں نماز پڑھائے۔
Abu Ata kehte hain ke ek martaba Hazrat Malik bin Huwairith hamari masjid mein tashreef laaye namaz khadi hui to logon ne unse imamat ki darkhwas ki unhon ne inkaar kar diya aur farmaya ke tum mein se koi aadmi namaz parrhaye (baad mein mein tumhein ek hadees sunaon ga ke mein tum ko namaz kyon nahin parrha raha) namaz se farigh hone ke baad ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jab koi shakhs kisi qaum se milne jaye to woh un ki imamat na kare balke un hi ka koi aadmi unhen namaz parrhaye.
The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), according to Malik bin Huwairith, used to raise his hands to his earlobes while bowing in prayer and when rising from bowing.
Grade: Sahih
حضرت مالک بن حویرث سے ارشاد فرماتے ہیں نبی ﷺ نماز کے آغاز میں رکوع کرتے ہوئے اور رکوع سے سر اٹھاتے ہوئے اپنے ہاتھوں کو کانوں کی لو کے برابر کرلیتے تھے۔
Hazrat Malik bin Huwairith se irshad farmate hain Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) namaz ke aaghaz mein ruku karte hue aur ruku se sar uthate hue apne hathon ko kaanon ki lo ke barabar karlete the.
I saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) raising his hands while bowing to begin the prayer and when raising his head from bowing, until he brought his hands level with his earlobes.
Grade: Sahih
حضرت مالک بن حویرث سے ارشاد فرماتے ہیں نبی ﷺ نماز کے آغاز میں رکوع کرتے ہوئے اور رکوع سے سر اٹھاتے ہوئے رفع یدین کرتے ہوئے دیکھا ہے یہاں تک کہ آپ اپنے ہاتھوں کو کانوں کی لو کے برابر کرلیتے تھے۔
Hazrat Malik bin Hawira se irshad farmate hain Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) namaz ke aaghaz mein ruku karte huye aur ruku se sar uthate huye rafay yadain karte huye dekha hai yahan tak ke aap apne hathon ko kaanon ki lou ke barabar karlete thay.
Abu Atiya said: Once Malik ibn Huwayrith came to our mosque. When it was time for prayer, the people requested him to lead the prayer, but he refused and said, "One of you lead the prayer. (Later I will narrate to you a hadith about why I am not leading you in prayer)." After the prayer, he said that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, "When a person joins a people, he should not lead them in prayer, but rather one of them should lead them in prayer."
Grade: Hasan
ابوعطیہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت مالک بن حویرث ہماری مسجد میں تشریف لائے نماز کھڑی ہوئی تو لوگوں نے ان سے امامت کی درخواست کی انہوں نے انکار کردیا اور فرمایا کہ تم میں سے کوئی آدمی نماز پڑھائے۔ (بعد میں میں تمہیں ایک حدیث سناؤں گا کہ میں تم کو نماز کیوں نہیں پڑھارہا) نماز سے فارغ ہونے کے بعد کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا جب کوئی شخص کسی قوم سے ملنے جائے تو وہ ان کی امامت نہ کرے بلکہ ان ہی کا کوئی آدمی انہیں نماز پڑھائے۔
Abu Atiya kehte hain ke ek martaba Hazrat Malik bin Hawira hamari masjid mein tashreef laaye namaz khari hui to logon ne un se imamat ki darkhwast ki unhon ne inkar kar diya aur farmaya ke tum mein se koi aadmi namaz parrhaye (bad mein mein tumhein ek hadees sunaon ga ke mein tum ko namaz kyon nahin parrha raha) namaz se farigh hone ke bad ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya jab koi shakhs kisi qaum se milne jaye to wo un ki imamat na kare balke un hi ka koi aadmi unhen namaz parrhaye.
Abu Qulaba said: Malik ibn Huwairith said to his companions, "Shall I not show you the prayer of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)?" And it was not the time of prayer when he said that. Then he stood up and performed the standing (qiyam) well, and bowed (ruku') well, then raised his head and stood straight for a while, then prostrated (sujud), then raised his head, and said the takbir while sitting, and paused for a while, and then performed the second prostration. Abu Qulaba said: Then he prayed like this, as our Shaykh 'Amr ibn Salamah used to pray, and he used to lead the prayer during the time of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Ayyub said: I saw 'Amr ibn Salamah doing this, which I do not see you doing: he would sit up straight for a while after raising his head from the two prostrations, then he would stand up from the first and third rak'ahs.
Grade: Sahih
ابوقلابہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ مالک بن حویرث نے اپنے ساتھیوں سے فرمایا کہ کیا میں تمہیں نبی ﷺ کی طرح نماز پڑھ کر نہ دکھاؤں وہ نماز کا وقت نہیں تھا جب انہوں نے یہ بات کہی پھر وہ کھڑے ہوئے اور عمدہ طریقے سے قیام کیا اور عمدہ طریقے سے رکوع کیا اور پھر سر اٹھایا اور تھوڑی دیر تک سیدھے کھڑے رہے پھر سجدہ کیا پھر سر اٹھایا بیٹھتے ہوئے تکبیر کہی تھوڑی دیر رکے اور دوسرا سجدہ کیا ابوقلابہ کہتے ہیں کہ پھر انہوں نے اس طرح نماز پڑھائی جیسے ہمارے یہ شیخ عمرو بن سلمہ جرمی پڑھاتے ہیں اور وہ نبی ﷺ کے دور باسعادت میں امامت کرتے تھے ایوب کہتے ہیں میں نے عمرو بن سلمہ کو اس طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے جو میں تمہیں کرتے ہوئے نہیں دیکھتا وہ دونوں سجدوں سے سر اٹھا کر تھوڑی دیر تک سیدھے بیٹھ جاتے تھے پھر پہلی اور تیسری رکعت سے کھڑے ہوئے تھے۔
Abuqulaba kehte hain ki ek martaba Malik bin Huwairith ne apne saathiyon se farmaya ki kya main tumhen Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki tarah namaz parh kar na dikhaun vah namaz ka waqt nahin tha jab unhonne yah baat kahi phir vah khde hue aur umda tarike se qayam kya aur umda tarike se ruku kya aur phir sar uthaya aur thodi der tak seedhe khde rahe phir sijda kya phir sar uthaya baithte hue takbeer kahi thodi der ruke aur dusra sijda kya Abuqulaba kehte hain ki phir unhonne is tarah namaz parhai jaise hamare yah Shaikh Amr bin Salma jarmi parhate hain aur vah Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke daur ba saadat mein imamat karte the Ayub kehte hain mainne Amr bin Salma ko is tarah karte hue dekha hai jo main tumhen karte hue nahin dekhta vah donon sijdon se sar utha kar thodi der tak seedhe baith jate the phir pahli aur teesri rakat se khde hue the.