It is narrated by Mahmud bin Lubayd (may Allah be pleased with him) that when Abu Al-Haisar Anas bin Rafi’ came to Makkah Mukarramah, some young men of Banu Abd Ash-hal were with him, including Iyas bin Mu’adh. The purpose of their arrival was to seek oaths and alliances from the Quraysh against their own people, the Khazraj. When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) heard of their arrival, he went to them and sat with them, and said: "Shall I not tell you of something better than that for which you have come?" They asked, "What is it?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "I am the Messenger of Allah. He has sent me to the people, so that I may invite them to worship Allah alone, and not to associate any partners with Him, and He has revealed His Book to me." Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) recited the Holy Qur’an to them. Upon hearing it, Iyas bin Mu’adh (who was a young boy) said, "O my people! By Allah! This is far better than what you have come for." Abu Al-Haisar Anas bin Rafi’ picked up a handful of pebbles and threw them in Iyas’s face. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) got up and left them, and they too returned to Madinah, while the war of Bu’ath was raging between the Aws and the Khazraj.
Shortly afterwards, Iyas bin Mu’adh died. Mahmud (may Allah be pleased with him) says: “The people of my tribe who were present at the time of his death told me that we saw him reciting the *Kalima*, *Takbir*, *Tasbih* and *Tahmeed* distinctly until he died, and the people had no doubt that he had died as a Muslim, and Islam had entered his heart the moment he had heard the words of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).”
Grade: Hasan
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جب ابوالحیسر انس بن رافع مکہ مکرمہ آیا تو اس کے ساتھ بنو عبدالاشہل کے کچھ نوجوان بھی تھے جن میں ایاس بن معاذ بھی شامل تھے ان کی آمد کا مقصد اپنی خزرج کے خلاف قریش سے قسم اور حلف لینا تھا نبی کریم ﷺ نے ان کی آمد کی خبر سنی تو ان کے پاس تشریف لے گئے اور ان کے پاس بیٹھ کر فرمایا کہ کیا جس مقصد کے لئے تم آئے ہو میں تمہیں اس سے بہتر چیز نہ بتاؤں؟ انہوں نے پوچھا وہ کیا؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ میں اللہ کا پیغمبر ہوں اس نے مجھے بندوں کے پاس بھیجا ہے تاکہ میں انہیں اس بات کی دعوت دوں کہ وہ اللہ ہی کی عبادت کریں اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرائیں اور اس نے مجھ پر اپنی کتاب بھی نازل کی ہے پھر نبی کریم ﷺ نے ان کے سامنے قرآن کریم کی تلاوت کی جسے سن کر ایاس بن معاذ " جو نو عمر لڑکے تھے " کہنے لگے کہ اے قوم بخدا! یہ اس چیز سے بہت بہتر ہے جس کے لئے تم یہاں آئے ہو تو ابوالحیسر انس بن رافع نے مٹھی بھر کر کنکریاں اٹھائیں اور ایاس کے منہ پردے ماریں نبی کریم ﷺ ان کے پاس سے اٹھ گئے اور وہ لوگ بھی واپس مدینہ چلے گئے اور اوس و خزرج کے درمیان جنگ بعاث ہو کر رہی۔
کچھ عرصہ بعد ہی ایاس بن معاذ فوت ہوگئے حضرت محمود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میری قوم کے جو لوگ ان کی موت کے وقت ان کے پاس موجود تھے انہوں نے مجھے بتایا کہ ہم نے انہیں مستقل طور پر تہلیل وتکبیر اور تسبیح وتحمید کہتے ہوئے دیکھا یہاں تک کہ وہ فوت ہوگئے اور لوگوں کو اس بات میں کوئی شک نہیں رہا کہ وہ مسلمان ہو کر فوت ہوئے ہیں اور اسلام تو ان کے دل میں اسی وقت گھر کر گیا تھا جب انہوں نے نبی کریم ﷺ کی بات سنی تھی۔
Hazrat Mahmood bin Labeed Radi Allaho Anho se marvi hai ki jab Abu Al Haisar Anas bin Rafi Makkah Mukarramah aaya to uske sath Banu Abdulashahal ke kuch naujawan bhi thay jin mein Ayaas bin Muaaz bhi shamil thay unki aamad ka maqsad apni khazraj ke khilaf Quraish se qasam aur halaf lena tha Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ne unki aamad ki khabar suni to unke pass tashreef le gaye aur unke pass beth kar farmaya ki kya jis maqsad ke liye tum aaye ho mein tumhen us se behtar cheez na bataon unhon ne poocha wo kya Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya ki mein Allah ka paighambar hon usne mujhe bandon ke pass bheja hai taaki mein unhen is baat ki dawat doon ki wo Allah hi ki ibadat karen aur uske sath kisi ko sharik na theraen aur usne mujh par apni kitab bhi nazil ki hai phir Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ne unke samne Quran Kareem ki tilawat ki jise sun kar Ayaas bin Muaaz jo nau umar ladke thay kehne lage ki aye qaum bakhuda yeh us cheez se bohat behtar hai jis ke liye tum yahan aaye ho to Abu Al Haisar Anas bin Rafi ne muthi bhar kar kankariyan uthain aur Ayaas ke munh par de mari Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam unke pass se uth gaye aur wo log bhi wapis Madina chale gaye aur Aus o Khazraj ke darmiyan jang Baath ho kar rahi Kuch arsa baad hi Ayaas bin Muaaz foot ho gaye Hazrat Mahmood Radi Allaho Anho kehte hain ki meri qaum ke jo log unki mout ke waqt unke pass mojood thay unhon ne mujhe bataya ki hum ne unhen mustaqil tor par tahleel o takbeer aur tasbeeh o tahmeed kehte huye dekha yahan tak ki wo foot ho gaye aur logon ko is baat mein koi shak nahin raha ki wo musalman ho kar foot huye hain aur Islam to unke dil mein usi waqt ghar kar gaya tha jab unhon ne Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ki baat suni thi.
Mahmud bin Rabia (may Allah be pleased with him) narrated that he remembers the sip that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) took from him and the water was taken from the well that belonged to them.
Grade: Sahih
حضرت محمود بن ربیع رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہیں وہ کلی یاد ہے جو نبی کریم ﷺ نے ان پر کی تھی اور پانی اس ڈول سے لیا تھا جو ان کے کنوئیں سے نکالا گیا تھا۔
Hazrat Mahmood bin Rabia Radi Allaho Anhu se marvi hai ki unhen wo kali yaad hai jo Nabi Kareem Sallallaho Alaihi Wasallam ne un par ki thi aur pani us dol se liya tha jo un ke kuen se nikala gaya tha.
Muhammad Bin Ibrahim (may Allah have mercy on him) narrates that a man who had visited the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) told me that he saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in the village of 'Ajlân, raising his hands in supplication.
Grade: Sahih
محمد بن ابراہیم (رح) کہتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ کی زیارت کرنے والے ایک صاحب نے مجھے بتایا کہ انہوں نے نبی کریم ﷺ کو احجارالزیت " جو مدینہ منورہ کا ایک دیہات ہے " میں ہاتھ پھیلا کر دعاء کرتے ہوئے دیکھا ہے۔
Muhammad bin Ibrahim (rh) kehty hain keh Nabi Kareem ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki ziyarat karny walay aik sahib ny mujhy bataya keh unhon ny Nabi Kareem ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko Ahjaralzait " jo Madina Munawara ka aik dihat hai " mein hath phela kar dua karte huye dekha hai.
Narrated by Mahmud bin Lubayd (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah Almighty protects His beloved servant from the world just as you protect your sick from food and drink, fearing that his health might deteriorate if he eats.
Grade: Sahih
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اللہ تعالیٰ اپنے بندے کو جس سے وہ محبت کرتا ہو دنیا سے اسی طرح بچاتا ہے جیسے تم لوگ اپنے مریض کو کھانے پینے سے بچاتے ہو اور کھانے کی صورت میں تمہیں اس کی طبیعت خراب ہونے کا اندیشہ ہوتا ہے۔
Hazrat Mahmood bin Labeed Raziallahu Anhu se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah Ta'ala apne bande ko jis se woh mohabbat karta ho dunya se isi tarah bachata hai jaise tum log apne mareez ko khane peene se bachate ho aur khane ki soorat mein tumhein uski tabiyat kharab hone ka andesha hota hai.
The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) also said that when Allah loves a people, He tests them, and whoever is patient gets patience, and whoever panics gets panic.
Grade: Sahih
نیز نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالیٰ جب کسی قوم سے محبت کرتا ہے تو انہیں آزمائش میں مبتلا کرتا ہے پھر جو شخص صبر کرتا ہے اسے صبر ملتا ہے اور جو شخص جزع فزع کرتا ہے اس کے لئے جزع فزع ہے۔
Nez Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya keh Allah Ta'ala jab kisi qaum se mohabbat karta hai to unhein azmaish mein مبتلا karta hai phir jo shakhs sabar karta hai usay sabar milta hai aur jo shakhs jaz'a faza' karta hai uske liye jaz'a faza' hai.
It is narrated on the authority of Mahmud bin Rabia Radi Allahu Anhu that once the Holy Prophet peace and blessings of Allah be upon him came to our place and led us in the Maghrib prayer in our mosque. After the Salam (completion of prayer), he said regarding the two Sunnah rak'ahs after Maghrib: "Offer these two rak'ahs in your homes."
Grade: Hasan
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی کریم ﷺ ہمارے یہاں تشریف لائے اور ہماری مسجد میں ہمیں مغرب کی نماز پڑھائی سلام پھیر کر مغرب کے بعد کی دونوں سنتوں کے متعلق فرمایا کہ یہ دو رکعتیں اپنے گھروں میں پڑھا کرو۔
Hazrat Mahmood bin Labeed Raziallahu Anhu se marvi hai ki aik martaba Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) humare yahan tashreef laaye aur hamari masjid mein hamein maghrib ki namaz parhaai salam phir kar maghrib ke baad ki donon sunton ke mutalliq farmaya ki ye do rakkatein apne gharon mein parha karo.
It is narrated on the authority of Mahmud bin Lubayd (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The son of Adam dislikes two things: (1) Death, although it is better for a believer than trials."
Grade: Sahih
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ابن آدم دو چیزوں کو ناپسند کرتا ہے (١) موت حالانکہ وہ ایک مومن کے لئے فتنوں سے بہتر ہے۔
Hazrat Mahmood bin Labeed Raziallahu Anhu se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ibn e Aadam do cheezon ko napasand karta hai (1) Maut halan ke woh ek momin ke liye fitnon se behtar hai.
The previous hadith is also narrated from this second chain of narration.
Grade: Sahih
گذشتہ حدیث اس دوسری سند سے بھی مروی ہے۔
Guzishta hadees is doosri sanad se bhi marvi hai.
Musnad Ahmad ibn Hanbal 23627
Narrated by Mahmud bin Lubayd (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah Almighty saves His servant whom He loves from the world, just as you people save your patient from food and drink, and you fear that his health may deteriorate if he eats.
Grade: Sahih
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اللہ تعالیٰ اپنے بندے کو جس سے وہ محبت کرتا ہو دنیا سے اسی طرح بچاتا ہے جیسے تم لوگ اپنے مریض کو کھانے پینے سے بچاتے ہو اور کھانے کی صورت میں تمہیں اس کی طبیعت خراب ہونے کا اندیشہ ہوتا ہے۔
Hazrat Mahmood bin Labeed razi Allah anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah taala apne bande ko jis se wo mohabbat karta ho duniya se isi tarah bachata hai jaise tum log apne mareez ko khane pine se bachate ho aur khane ki soorat mein tumhein us ki tabiyat kharab hone ka andesha hota hai.
It is narrated on the authority of Mahmud bin Lubayd (may Allah be pleased with him) that once the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to our place and led us in the Maghrib prayer in our mosque. After finishing the prayer, he said regarding the two Sunnah Rak'ahs after Maghrib: "Offer these two Rak'ahs in your homes."
Abu Abdur Rahman says: "I asked my father, Imam Ahmad (may Allah have mercy on him), that someone says that it is not permissible for a person to offer the two Rak'ahs after Maghrib in the mosque, but rather he should offer them at home, because the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) has said that these are among the prayers of the home. He asked: 'Who says this?' I said: 'Muhammad bin Abdur Rahman.' He said: 'Well said.'"
Grade: Hasan
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی کریم ﷺ ہمارے یہاں تشریف لائے اور ہماری مسجد میں ہمیں مغرب کی نماز پڑھائی سلام پھیر کر مغرب کے بعد کی دونوں سنتوں کے متعلق فرمایا کہ یہ دو رکعتیں اپنے گھروں میں پڑھا کرو۔
ابو عبدالرحمن کہتے ہیں کہ میں نے اپنے والد امام احمد (رح) سے عرض کیا کہ ایک کہتا ہے جو شخص مغرب کے بعد مسجد ہی میں دو رکعتیں پڑھتا ہے تو یہ جائز نہیں ہے الاّ یہ کہ وہ گھر میں پڑھے کیونکہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ہے یہ گھر کی نمازوں میں سے ہے انہوں نے پوچھا کہ یہ کون کہتا ہے؟ میں نے عرض کیا کہ محمد بن عبدالرحمن، انہوں نے فرمایا خوب کہا۔
Hazrat Mahmud bin Labeed (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki aik martaba Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) humare yahan tashreef laaye aur hamari masjid mein hamein Maghrib ki namaz parhaee. Salam pher kar Maghrib ke baad ki donon sunnaton ke mutalliq farmaya ki yeh do rakaaten apne gharon mein parha karo. Abu Abdur Rehman kehte hain ki maine apne walid Imam Ahmad (rah) se arz kiya ki aik kehta hai jo shakhs Maghrib ke baad masjid hi mein do rakaaten parhta hai to yeh jaiz nahin hai illa yeh ki woh ghar mein parhe kyunki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya hai yeh ghar ki namaazon mein se hai. Unhon ne poocha ki yeh kaun kehta hai? Maine arz kiya ki Muhammad bin Abdur Rehman. Unhon ne farmaya khoob kaha.
It is narrated on the authority of Muhammad bin Labeed (may Allah be pleased with him) that the day the Prophet's (peace and blessings of Allah be upon him) son Ibrahim (may Allah be pleased with him) passed away, there was a solar eclipse. People started saying that the sun was eclipsed due to the death of Ibrahim. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The sun and the moon are two signs amongst the signs of Allah. They are not eclipsed because of someone's death or life. When you see them eclipsed, rush to the mosques." Then, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) stood up and recited Surah Ibrahim in prayer. He stood straight for a considerable time during his recitation, likely the length of Surah Ibrahim. Then he performed two rak'ahs [units of prayer] and in the second rak'ah, he repeated the same as he did in the first.
Grade: Sahih
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جس دن نبی کریم ﷺ کے صاحبزادے حضرت ابراہیم رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوا تو سورج کو گہن لگ گیا لوگ کہنے لگے کہ ابراہیم کے انتقال کی وجہ سے سورج کو گہن لگ گیا ہے نبی کریم ﷺ نے فرمایا شمس و قمر اللہ کی نشانیوں میں سے دو نشانیاں ہیں انہیں کسی کی موت یا زندگی کی وجہ سے گہن نہیں لگتا جب تم انہیں گہن لگتے ہوئے دیکھا کرو تو مساجد کی طرف دوڑا کرو پھر نبی کریم ﷺ کھڑے ہوئے اور ہمارے اندازے کے مطابق سورت ابراہیم جتنی تلاوت کی رکوع کیا سیدھے کھڑے رہے دو سجدے کئے اور دوسری رکعت میں بھی وہی کیا جو پہلی رکعت میں کیا تھا۔
Hazrat Mahmud bin Labeed Raziallahu Anhu se marvi hai ke jis din Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sahibzaade Hazrat Ibrahim Raziallahu Anhu ka inteqal hua to suraj ko grahan lag gaya log kahne lage ke Ibrahim ke inteqal ki wajah se suraj ko grahan lag gaya hai Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Shams o Qamar Allah ki nishaniyon mein se do nishaniyan hain inhen kisi ki mout ya zindagi ki wajah se grahan nahi lagta jab tum inhen grahan lagte hue dekha karo to masajid ki taraf dauda karo phir Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) khde hue aur humare andaze ke mutabiq Surah Ibrahim jitni tilawat ki rukuh kiya seedhe khde rahe do sajde kiye aur dusri rakat mein bhi wohi kiya jo pehli rakat mein kiya tha.
It is narrated on the authority of Mahmud bin Labid (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “I am most afraid for you of ‘Shirk Asghar’ (minor Shirk).” The people asked: “O Messenger of Allah! What is meant by ‘Shirk Asghar’?” The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied: “Showing off. Allah Almighty will say to those who committed Riya (showing off) on the Day of Judgement when people will be given rewards for their deeds, ‘Go to those for whom you used to show off in the world and see if you get any reward from them.’”
Grade: Hasan
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا مجھے تمہارے اوپر سب سے زیادہ " شرک اصغر " کا خوف ہے لوگوں نے پوچھا یا رسول اللہ! شرک اصغر سے کیا مراد ہے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ریاکاری اللہ تعالیٰ قیامت کے دن ریاکاروں سے فرمائے گا " جبکہ لوگوں کو ان کے اعمال کا بدلہ دیا جائے گا " کہ جنہیں دکھانے کے لئے دنیا میں تم اعمال کرتے تھے ان کے پاس جاؤ اور دیکھو کہ کیا ان کے پاس اس کا کوئی بدلہ ہے؟
Hazrat Mahmood bin Labeed Raziallahu Anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya mujhe tumhare upar sab se zyada "Shirk Asghar" ka khauf hai. Logon ne poocha ya Rasulullah! Shirk Asghar se kya murad hai? Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya riyakari. Allah Ta'ala qayamat ke din riyakaron se farmaye ga " jab keh logon ko un ke amal ka badla diya jaye ga" keh jinhen dikhane ke liye duniya mein tum amal karte the un ke pass jao aur dekho keh kya un ke pass is ka koi badla hai?.
Narrated by Mahmud bin Lubayd (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Allah Almighty protects His beloved servants from the world, just as you protect your sick from food and drink when you fear that eating will worsen their condition."
Grade: Sahih
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اللہ تعالیٰ اپنے بندے کو جس سے وہ محبت کرتا ہو دنیا سے اسی طرح بچاتا ہے جیسے تم لوگ اپنے مریض کو کھانے پینے سے بچاتے ہو اور کھانے کی صورت میں تمہیں اس کی طبیعت خراب ہونے کا اندیشہ ہوتا ہے۔
Hazrat Mahmood bin Labeed Raziallahu Anhu se marvi hai ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Allah Ta'ala apne bande ko jis se wo mohabbat karta ho duniya se isi tarah bachata hai jaise tum log apne mareez ko khane peene se bachate ho aur khane ki soorat mein tumhein uski tabiyat kharab hone ka andesha hota hai.
The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said, "When Allah loves a people, He tries them, and whoever is patient will have patience, and whoever panics will get his panic."
Grade: Sahih
نیز نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالیٰ جب کسی قوم سے محبت کرتا ہے تو انہیں آزمائش میں مبتلا کرتا ہے پھر جو شخص صبر کرتا ہے اسے صبر ملتا ہے اور جو شخص جزع فزع کرتا ہے اس کے لئے جزع فزع ہے۔
niz nabi kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya keh allah taala jab kisi qaum se muhabbat karta hai to unhen azmaish mein مبتلا karta hai phir jo shakhs sabar karta hai usay sabar milta hai aur jo shakhs jazafza karta hai uske liye jazafza hai
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) once asked people to tell him about a man who would enter Paradise even though he had never prayed. When they couldn't recognize who he was, they asked Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) who he was. He said that he was Umayr, who belonged to the tribe of Banu Abdil Ash'hal, and his name was Amr bin Thabit bin Waqash. Husain says that I asked Mahmud bin Labid (may Allah be pleased with him) what had happened to Umayr. He said that he refused to accept Islam in front of his people. At the time of the Battle of Uhud, when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) turned towards Mount Uhud, he was inclined towards Islam and embraced it. Then he took his sword and left.
He reached the people and entered their ranks and fought with such zeal that he was eventually wounded and fell. When the people of Banu Abdil Ash'hal were searching for their dead, they saw him lying on the battlefield. They said, "By Allah, this is Umayr, but how did he get here? When we left him, he was still a disbeliever in this religion." Then they asked him, "Umayr! How did you get here? To defend your people or because of the attraction of Islam?" He said, "Because of the attraction of Islam, I believed in Allah and His Messenger, and I became a Muslim. Then I took my sword and went out and participated in Jihad with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Now I have received the wounds that were meant for me." He died in their hands after a while. The people mentioned him to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "He is from the people of Paradise."
Grade: Hasan
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے ایک مرتبہ لوگوں سے پوچھا کہ ایک ایسے آدمی کے متعلق بتاؤ جو جنت میں داخل ہوگا حالانکہ اس نے نماز بھی نہیں پڑھی لوگ جب اسے شناخت نہ کرسکے تو انہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ وہ کون ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ اصیرم جس کا تعلق بنو عبدالاشہل سے تھا اور اس کا نام عمرو بن ثابت بن وقش تھا حصین کہتے ہیں کہ میں نے حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ اصیرم کا کیا واقعہ ہوا تھا؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ اپنی قوم کے سامنے اسلام لانے سے انکار کرتا تھا غزوہ احد کے موقع پر نبی کریم ﷺ جب جبل احد کی طرف ہوئے تو اسے اسلام کی طرف رغبت ہوئی اور اس نے اسلام قبول کرلیا پھر تلوار پکڑی اور روانہ ہوگیا۔
وہ لوگوں کے پاس پہنچا اور لوگوں کی صفوں میں گھس گیا اور اس بےجگری سے لڑا کہ بالآخر زخمی ہو کر گرپڑا بنو عبدالاشہل کے لوگ جب اپنے مقتولوں کو تلاش کر رہے تھے تو انہیں میدان جنگ میں وہ بھی پڑا نظر آیا وہ کہنے لگے کہ واللہ یہ تو اصیرم ہے لیکن یہ یہاں کیسے آگیا؟ جب ہم اسے چھوڑ کر آئے تھے تو اس وقت تک یہ اس دین کا منکر تھا پھر انہوں نے اس سے پوچھا کہ عمرو! تم یہاں کیسے آگئے؟ اپنی قوم کا دفاع کرنے کے لئے یا اسلام کی کشش کی وجہ سے؟ اس نے کہا کہ اسلام کی کشش کی وجہ سے میں اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لے آیا اور میں مسلمان ہوگیا پھر اپنی تلوار پکڑی اور روانہ ہوگیا اور نبی کریم ﷺ کے ہمراہ جہاد میں شرکت کی اب جو مجھے زخم لگنے تھے وہ لگ گئے تھوڑی دیر میں وہ ان کے ہاتھوں میں دم توڑ گیا لوگوں نے نبی کریم ﷺ سے اس کا تذکرہ کیا تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ وہ اہل جنت میں سے ہے۔
Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu ne ek martaba logon se poocha keh ek aise aadmi ke mutalliq batao jo Jannat mein daakhil hoga halanke usne namaz bhi nahi parhi log jab use shanakht na karsake to unhon ne Hazrat Abu Hurairah razi Allah anhu se poocha keh woh kaun hai Unhon ne farmaya keh Asirm jiska ta'aluq Banu Abdal Ashal se tha aur uska naam Amr bin Sabit bin Waqash tha Haseen kehte hain keh maine Hazrat Mahmood bin Labid razi Allah anhu se poocha keh Asirm ka kya waqea hua tha Unhon ne farmaya keh woh apni qaum ke samne Islam lane se inkar karta tha Ghazwa Uhud ke mauqe par Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) jab Jabal Uhud ki taraf hue to use Islam ki taraf ragbat hui aur usne Islam qubool karliya phir talwar pakdi aur rawana hogaya Woh logon ke pass pohancha aur logon ki saffon mein ghus gaya aur is bejigri se lara keh balkhir zakhmi ho kar gir para Banu Abdal Ashal ke log jab apne maqtoolon ko talaash kar rahe the to unhen maidan e jang mein woh bhi para nazar aaya woh kehne lage keh wallah yeh to Asirm hai lekin yeh yahan kaise aagaya Jab hum use chhod kar aaye the to us waqt tak yeh is Deen ka munkir tha phir unhon ne us se poocha keh Amr tum yahan kaise aagaye Apni qaum ka difa karne ke liye ya Islam ki kashish ki wajah se Usne kaha keh Islam ki kashish ki wajah se mein Allah aur uske Rasool par iman le aaya aur mein musalman hogaya phir apni talwar pakdi aur rawana hogaya aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke humraah jihad mein shirkat ki ab jo mujhe zakhm lagne the woh lag gaye thori dair mein woh unke hathon mein dam tod gaya logon ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se uska tazkira kiya to Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya keh woh ahl e Jannat mein se hai
It is narrated on the authority of Mahmud bin Rabia Radi Allah Anhu that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Offer Fajr prayer at dawn because its reward is greater."
Grade: Sahih
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا نماز فجر روشن کر کے پڑھا کرو کیونکہ اس کا ثواب زیادہ ہے۔
Hazrat Mahmood bin Labeed Raziallahu Anhu se marvi hai keh Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Namaz Fajr roshan kar ke parha karo kyunki is ka sawab zyada hai.
It is narrated on the authority of Mahmud bin Labid (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The thing I fear most for you is 'Shirk Asghar' (minor Shirk)." The people asked, "O Messenger of Allah! What is meant by 'Shirk Asghar'?" The Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Showing off (Riya)." Allah Almighty will say to those who committed Riya on the Day of Judgement, "When the people will be rewarded for their deeds," (He will say to them) "Go to those for whom you used to show off in the world and see if they have any reward with them?"
Grade: Hasan
حضرت محمود بن لبید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا مجھے تمہارے اوپر سب سے زیادہ " شرک اصغر " کا خوف ہے لوگوں نے پوچھا یا رسول اللہ! شرک اصغر سے کیا مراد ہے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ریاکاری اللہ تعالیٰ قیامت کے ریاکاروں سے فرمائے گا " جبکہ لوگوں کو ان کے اعمال کا بدلہ دیا جائے گا " کہ جنہیں دکھانے کے لئے دنیا میں تم اعمال کرتے تھے ان کے پاس جاؤ اور دیکھو کہ کیا ان کے پاس اس کا کوئی بدلہ ہے؟۔
Hazrat Mahmood bin Labeed Raziallahu Anhu se marvi hai ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya mujhe tumhare upar sab se zyada "Shirk Asghar" ka khauf hai logon ne poocha Ya Rasulullah! Shirk Asghar se kya muraad hai? Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya riyakari Allah ta'ala qayamat ke riyakaron se farmayega "jabki logon ko unke amal ka badla diya jayega" ki jinhen dikhane ke liye duniya mein tum amal karte the unke paas jao aur dekho ki kya unke paas iska koi badla hai?.