6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة


The Musnad of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him)

مسنَد اَبِی سَعِید الخدرِیِّ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه

Musnad Ahmad ibn Hanbal 11587

It is narrated on the authority of Hadrat Abu Saeed (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) led us in the afternoon prayer (Asr) and after that, he delivered a sermon about the events that will take place from that time until the Day of Judgment. He said: "Whoever remembers it, let him remember it, and whoever forgets it, let him forget it." In this sermon, after praising and glorifying Allah, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, among other things: "O people! The world is green and lush, and sweet. Allah will grant you authority in it and see what deeds you ultimately perform. So, fear the world and women! Remember! On the Day of Judgment, every deceiver will have a banner according to his deception. Remember, the biggest deceiver will be the one who is the ruler of the whole country. The best person is one who is slow to anger and quick to forgive, and the worst person is one who is quick to anger and slow to forgive. And when a person is slow to anger and slow to cool down, or quick to anger and quick to cool down, it is the same for him." Then, mentioning manners, he said: "Anger is a spark that ignites in the belly of the son of Adam. When one of you gets angry, look at the redness of his eyes and the swelling of his veins. When one of you gets angry, let him lie down on the ground." Remember! The best trader is one who pays off debts in a good manner and asks for them in a good manner, and the worst trader is one who pays off in a bad manner and asks for them in a bad manner. And if a person pays off in a good manner and asks for it in a bad manner, or pays off in a bad manner and asks for it in a good manner, it is the same for him." Then he said: "The Children of Adam are created in different ranks. Some are born believers, live as believers, and die as believers. Some are born disbelievers, live as disbelievers, and die as disbelievers. Some are born believers, live as believers, but die as disbelievers. And some are born disbelievers, live as disbelievers, but die as believers." Remember! The best Jihad is to speak the truth in front of an oppressive ruler. Remember! One should not be prevented from speaking the truth by the awe of the people, even if he knows it well." Then, when the time of sunset approached, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Remember! The lifespan of this world, compared to the Hereafter, is like the proportion of the time that has passed today to the whole day."


Grade: Da'if

حضرت ابوسعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے ہمیں نماز عصر پڑھائی اور اس کے بعد سے لے کر غروب آفتاب تک مسلسل قیامت تک پیش آنے والے حالات بیان کرتے ہوئے خطبہ ارشاد فرمایا: جس نے اسے یاد رکھ لیا سو رکھ لیا اور جو بھول گیا سو بھول گیا، اس خطبے میں نبی ﷺ نے اللہ کی حمدو ثناء کرنے کے بعد منجملہ دیگر باتوں کے یہ بھی فرمایا لوگو! دنیا سرسبز و شاداب اور شیریں ہے، اللہ تمہیں اس میں خلافت عطاء فرما کر دیکھے گا کہ تم کیا اعمال سر انجام دیتے ہو؟ دنیا اور عورت سے ڈرتے رہو، یاد رکھو! قیامت کے دن ہر دھوکے باز کا اس کے دھوکے بازی کے بقدر ایک جھنڈا ہوگا، یاد رکھو سب سے زیادہ بڑا دھوکہ اس آدمی کا ہوگا جو پورے ملک کا عمومی حکمران ہوگا، بہترین آدمی وہ ہے جسے دیر سے غصہ آئے اور جلدی راضی ہوجائے اور بدترین آدمی وہ ہے جسے جلدی غصہ آئے اور دیر سے راضی ہو اور جب آدمی کو غصہ دیر سے آئے اور دیر سے ہی جائے، یا جلدی آئے اور جلدی ہی چلا جائے تو یہ اس کے حق میں برابر ہے۔ پھر اخلاق کا تذکرہ کرتے ہوئے فرمایا کہ غصہ ایک چنگاری ہے، جو ابن آدم کے پیٹ میں سلگتی ہے، تم غصے کے وقت اس کی آنکھوں کا سرخ ہونا اور اس کی رگوں کا پھول جاناہی دیکھ لو، جب تم میں سے کسی شخص کو غصہ آئے وہ زمین پر لیٹ جائے۔ یاد رکھو! بہترین تاجر وہ ہے جو عمدہ انداز میں قرض ادا کرے اور عمدہ انداز میں مطالبہ کرے اور بدترین تاجر وہ ہے جو بھونڈے انداز میں ادا کرے اور اس انداز میں مطالبہ کرے اور اگر کوئی آدمی عمدہ انداز میں ادا اور بھونڈے انداز میں مطالبہ کرے یا بھونڈے انداز میں ادا اور عمدہ انداز میں مطالبہ کرے تو یہ اس کے حق میں برابر ہے۔ پھر فرمایا کہ بنی آدم کی پیدائش مختلف درجات میں ہوئی ہے، چنانچہ بعض تو ایسے ہیں جو مؤمن پیدا ہوتے ہیں، مومن ہو کر زندہ رہتے ہیں اور مومن ہو کر ہی مرجاتے ہیں، بعض کافر پیدا ہوتے ہیں، کافر ہو کر زندگی گذارتے ہیں اور کافر ہی ہو کر مرجاتے ہیں، بعض ایسے ہیں جو مومن پیدا ہوتے ہیں مومن ہو کر زندگی گذارتے ہیں اور کافر ہو کر مرجاتے ہیں اور بعض ایسے ہیں جو کافر پیدا ہوتے ہیں کافر ہو کر زندگی گذارتے ہیں اور مومن ہو کر مرجاتے ہیں۔ یاد رکھو! سب سے افضل جہاد ظالم بادشاہ کے سامنے کلمہ حق کہنا ہے، یاد رکھو! کسی شخص کو لوگوں کا رعب و دبدبہ کلمہ حق کہنے سے روکے جب کہ وہ اسے اچھی طرح معلوم بھی ہو۔ پھر جب غروب شمس کا وقت قریب آیا تو نبی ﷺ نے فرمایا یاد رکھو! دنیا کی جتنی عمر گذر گئی ہے، بقیہ عمر کی اس کے ساتھ وہی نسبت ہے جو آج اسے گذرے ہوئے دن کے ساتھ اس وقت ہے۔

Hazrat Abusaid razi Allah anhu se marvi hai ki ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne humein namaz Asr parhayi aur iske baad se lekar ghuroob aftab tak musalsal qayamat tak pesh aane wale halat bayan karte hue khutba irshad farmaya: Jisne ise yaad rakh liya so rakh liya aur jo bhul gaya so bhul gaya, is khutbe mein Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Allah ki hamd o sana karne ke baad minjumla deegar baaton ke ye bhi farmaya logo! Duniya sar sabz o shadab aur shirin hai, Allah tumhein is mein khilafat ata farma kar dekhega ki tum kya amal sar anjam dete ho? Duniya aur aurat se darte raho, yaad rakho! Qayamat ke din har dhokhe baz ka iske dhokhe bazi ke baqadr ek jhanda hoga, yaad rakho sab se zyada bada dhoka is aadmi ka hoga jo pure mulk ka aam hukmaran hoga, behtarin aadmi wo hai jise der se ghussa aaye aur jaldi razi hojaye aur badtarin aadmi wo hai jise jaldi ghussa aaye aur der se razi ho aur jab aadmi ko ghussa der se aaye aur der se hi jaye, ya jaldi aaye aur jaldi hi chala jaye to ye iske haq mein barabar hai. Phir akhlaq ka tazkara karte hue farmaya ki ghussa ek chingari hai, jo ibn Adam ke pet mein sulagti hai, tum ghusse ke waqt iski aankhon ka surkh hona aur iski ragon ka phool jana hi dekh lo, jab tum mein se kisi shakhs ko ghussa aaye wo zameen par lait jaye. Yaad rakho! Behtarin tajir wo hai jo umda andaz mein qarz ada kare aur umda andaz mein mutalba kare aur badtarin tajir wo hai jo bhoonde andaz mein ada kare aur is andaz mein mutalba kare aur agar koi aadmi umda andaz mein ada aur bhoonde andaz mein mutalba kare ya bhoonde andaz mein ada aur umda andaz mein mutalba kare to ye iske haq mein barabar hai. Phir farmaya ki Bani Adam ki paidaish mukhtalif darjaat mein hui hai, chunancha baaz to aise hain jo momin paida hote hain, momin ho kar zinda rahte hain aur momin ho kar hi mar jate hain, baaz kafir paida hote hain, kafir ho kar zindagi guzarte hain aur kafir hi ho kar mar jate hain, baaz aise hain jo momin paida hote hain momin ho kar zindagi guzarte hain aur kafir ho kar mar jate hain aur baaz aise hain jo kafir paida hote hain kafir ho kar zindagi guzarte hain aur momin ho kar mar jate hain. Yaad rakho! Sab se afzal jihad zalim badshah ke samne kalma haq kehna hai, yaad rakho! Kisi shakhs ko logon ka raub o dabdaba kalma haq kehne se roke jab ke wo ise achhi tarah maloom bhi ho. Phir jab ghuroob Shams ka waqt qareeb aaya to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya yaad rakho! Duniya ki jitni umar guzar gayi hai, baqiya umar ki iske sath wohi nisbat hai jo aaj ise guzare hue din ke sath is waqt hai.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قال: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ ذَاتَ يَوْمٍ بِنَهَارٍ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَنَا إِلَى أَنْ غَابَتْ الشَّمْسُ، فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا مِمَّا يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا حَدَّثَنَاهُ، حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَ، وَنَسِيَ ذَلِكَ مَنْ نَسِيَ، وَكَانَ ممَا قَالَ:" يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا، وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، أَلَا إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ، يُنْصَبُ عِنْدَ اسْتِهِ يُجْزَى بِهِ، وَلَا غَادِرَ أَعْظَمُ مِنْ أَمِيرِ عَامَّةٍ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْأَخْلَاقَ، فَقَالَ:" يَكُونُ الرَّجُلُ سَرِيعَ الْغَضَبِ، قَرِيبَ الْفَيْئَةِ، فَهَذِهِ بِهَذِهِ، وَيَكُونُ بَطِيءَ الْغَضَبِ، بَطِيءَ الْفَيْئَةِ، فَهَذِهِ بِهَذِهِ، فَخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْئَةِ، وَشَرُّهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْئَةِ، قَالَ: وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ تَتَوَقَّدُ، أَلَمْ تَرَوْا إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ، وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ، فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَجْلِسْ" أَوْ قَالَ: فَلْيَلْصَقْ بِالْأَرْضِ، قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ الْمُطَالَبَةَ، فَقَالَ:" يَكُونُ الرَّجُلُ حَسَنَ الطَّلَبِ، سَيِّئَ الْقَضَاءِ، فَهَذِهِ بِهَذِهِ، وَيَكُونُ حَسَنَ الْقَضَاءِ سَيِّئَ الطَّلَبِ، فَهَذِهِ بِهَذِهِ، فَخَيْرُهُمْ الْحَسَنُ الطَّلَبِ الْحَسَنُ الْقَضَاءِ، وَشَرُّهُمْ السَّيِّئُ الطَّلَبِ السَّيِّئُ الْقَضَاءِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ النَّاسَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ، فَيُولَدُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا، وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا، وَيُولَدُ الرَّجُلُ كَافِرًا، وَيَعِيشُ كَافِرًا، وَيَمُوتُ كَافِرًا، وَيُولَدُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا، وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا، وَيَمُوتُ كَافِرًا، وَيُولَدُ الرَّجُلُ كَافِرًا، وَيَعِيشُ كَافِرًا، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا، ثُمَّ قَالَ فِي حَدِيثِهِ: وَمَا شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنْ كَلِمَةِ عَدْلٍ تُقَالُ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ، فَلَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ اتِّقَاءُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا رَآهُ أَوْ شَهِدَهُ"، ثُمَّ بَكَى أَبُو سَعِيدٍ، فَقَالَ: قَدْ وَاللَّهِ مَنَعَنَا ذَلِكَ , قَالَ:" وَإِنَّكُمْ تُتِمُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ"، ثُمَّ دَنَتْ الشَّمْسُ أَنْ تَغْرُبَ، فَقَالَ:" وَإِنَّ مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا مِثْلُ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ".