7.
Musnad of the People of Mecca
٧-
مسند المكيين
Hadith of Amir ibn Rabi'a, may Allah be pleased with him
حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abīh | Amir ibn Rabiah al-Anzi | Sahabi (Companion) |
| ‘abd al-lah bn ‘āmirin | Abdullah bin Amir al-Anzi | Has a vision |
| ‘āṣimin | Asim ibn Ubayd Allah al-Qurashi | Weak in Hadith |
| sharīkun | Sharik ibn Abd Allah al-Qadi | Truthful, poor memory, errs often |
| aswad bn ‘āmirin | Al-Aswad ibn Amir ash-Shami | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِيهِ | عامر بن ربيعة العنزي | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ | عبد الله بن عامر العنزي | له رؤية |
| عَاصِمٍ | عاصم بن عبيد الله القرشي | ضعيف الحديث |
| شَرِيكٌ | شريك بن عبد الله القاضي | صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا |
| أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ | الأسود بن عامر الشامي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 15697
It is narrated on the authority of Sayyiduna Amir that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Perform Hajj and Umrah consecutively, for verily, performing them consecutively removes poverty and sins just as the furnace removes the impurities of iron."
Grade: Sahih
سیدنا عامر سے مروی ہے کہ نبی ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ حج وعمرہ تسلسل سے کیا کر و کیونکہ ان دونوں کے درمیان تسلسل فقر وفاقہ اور گناہوں کو ایسے دور کر دیتا ہے کہ جیسے بھٹی لوہے کے میل کچیل کو دور کر دیتی ہے۔
Sayyidna Aamir se marvi hai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya ki Hajj o Umrah tasalsul se kiya karo kyunki in donon ke darmiyan tasalsul faqr o faqah aur gunahon ko aise door kar deta hai jaise bhatti lohe ke mail kachil ko door kar deti hai
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ , عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَسْوَدُ: وَرُبَّمَا ذَكَرَ شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ , عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ وَالرِّزْقِ، وَتَنْفِيَانِ الذُّنُوبَ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ".