8.
Musnad of the People of Medina
٨-
مسند المدنيين
Hadith of Abdullah ibn Zaid ibn Abd Rabbih, the caller of the Adhan, from the Prophet Muhammad, peace be upon him
حَدِیث عَبدِ اللَّهِ بنِ زَیدِ بنِ عَبدِ رَبِّهِ صَاحِبِ الاَذَانِ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّه ...
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah b. Zurarah | Abdullah bin Zayd Al-Ansari | Sahabi |
| Saeed ibn al-Musayyib | Sa'id ibn al-Musayyib al-Qurashi | One of the most knowledgeable and greatest jurists |
| Muhammad ibn Muslim al-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Ibn Ishaqa | Ibn Ishaq al-Qurashi | Saduq Mudallis |
| Abi, haddathani | Ibrahim ibn Sa'd al-Zuhri | Trustworthy Hadith Scholar |
| Ya'qub | Yaqub ibn Ibrahim al-Qurashi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ | عبد الله بن زيد الأنصاري | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ | سعيد بن المسيب القرشي | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار |
| مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| ابْنِ إِسْحَاقَ | ابن إسحاق القرشي | صدوق مدلس |
| أَبِي | إبراهيم بن سعد الزهري | ثقة حجة |
| يَعْقُوبُ | يعقوب بن إبراهيم القرشي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 16477
It is narrated on the authority of Sayyiduna Abdullah bin Zaid bin Abd Rabah (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had decided to use a bell to gather people for prayer - though the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) disliked this resemblance to the Christians - that night, a man came to me in a dream. He was wearing two green garments and holding a bell in his hand. I said to him, "O servant of Allah! Will you sell this bell?" He asked, "What will you do with it?" I replied, "We will ring it to call people for prayer." He said, "Shall I not tell you something better than that?" I said, "Of course." He said, "Say like this: Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah. Ash-hadu anna Muhammadar Rasulullah, Ash-hadu anna Muhammadar Rasulullah. Hayya 'alas-salah, Hayya 'alas-salah. Hayya 'alal-falah, Hayya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illallah." Then, after a short while, he said, "And when the prayer is about to begin, say like this," and he repeated the same words once each, adding "Qad qamatis-salah, Qad qamatis-salah" twice after "Hayya 'alal-falah." When morning came, I went to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and told him about my dream. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "If Allah wills, this dream will come true." Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded the Adhan to be made, so Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him), the freed slave of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), began to give the Adhan and call to prayer. One day, he came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and gave the Adhan for Fajr. Someone told him that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was sleeping. So he called out loudly, "As-salatu khairum minan-naum (Prayer is better than sleep)." Sa'id bin Musayyab said that from that time onwards, these words were also included in the Fajr Adhan.
Grade: Hasan
سیدنا عبداللہ بن زید بن عبدربہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جب نبی ﷺ نے لوگوں کو نماز کے لئے جمع کرنے کے طریقہ کار میں ناقوس بجانے پر اتفاق رائے کر لیاگو کہ نصاری کے ساتھ مشابہت کی وجہ سے نبی ﷺ کی اس سے کراہت بھی ظاہر تھی تو رات کو خواب میں میرے پاس ایک آدمی آیا اس نے دو سبز کپڑے پہن رکھے تھے اور اس کے ہاتھ میں ایک ناقوس تھا جو اس نے اٹھا رکھا تھا، میں نے اس سے کہا اے بندہ خدا! یہ ناقوس بیچوگے؟ اس نے پوچھا کہ تم اس کا کیا کر و گے؟ میں نے کہ ہم اسے بجا کر لوگوں کو نماز کی دعوت دیا کر یں گے، اس نے کہا کہ کیا میں تمہیں اس سے بہتر طریقہ نہ بتادوں؟ میں نے کہا کیوں نہیں۔ اس نے کہا تم یوں کہا کر و۔ اللہ اکبر اللہ اکبر، اللہ اکبر اللہ اکبر، اشہد ان لا الہ الا اللہ، اشہد ان لا الہ الا اللہ، اشہد ان محمد الرسول اللہ، اشہد ان محمد الرسول اللہ، حی علی الصلاۃ حی علی الصلاۃ، حی علی الفلاح حی علی الفلاح، اللہ اکبر اللہ اکبر، لا الہ الا اللہ۔ پھر کچھ ہی دیر بعد اس نے کہا کہ جب نماز کھڑی ہو نے لگے تو تم یوں کہا کر و اور آگے وہی کلمات ایک ایک مرتبہ بتائے اور حی علی الفلاح کے بعد دو مرتبہ قد قامت الصلاۃ کا اضافہ کر دیا، جب صبح ہوئی تو میں نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور اپنا خواب بیان کیا، نبی ﷺ نے فرمایا: ان شاء اللہ یہ خواب سچا ہو گا، پھر نبی ﷺ نے اذان کا حکم دیا تو سیدنا ابوبکر صدیق کے آزاد کر دہ غلام سیدنا بلال اذان دینے لگے اور نماز کی طرف بلانے لگے، ایک دن وہ نبی ﷺ کے پاس آئے اور فجر کے لئے اذان دی، کسی نے انہیں بتایا کہ نبی ﷺ سو رہے ہیں، تو انہوں نے بلند آواز سے پکار کر کہا الصلاۃ خیر من النوم، سعید بن مسیب کہتے ہیں کہ اس وقت سے فجر کی اذان میں یہ کلمہ بھی شامل کر لیا گیا۔
Sayyidna Abdullah bin Zaid bin Abd Rabah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki jab Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne logon ko namaz ke liye jama karne ke tareeqay kar mein naaqoos bajane par ittefaq raaye kar liya go ki Nasara ke sath mushabasat ki wajah se Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki is se karahat bhi zahir thi to raat ko khwab mein mere pass ek aadmi aaya usne do sabz kapde pehan rakhe thay aur uske hath mein ek naaqoos tha jo usne utha rakha tha, maine us se kaha aye banda Khuda! yeh naaqoos bechoge? usne poocha ke tum iska kya karoge? maine kaha hum ise baja kar logon ko namaz ki dawat diya karenge, usne kaha ki kya mein tumhen is se behtar tareeqa na bata doon? maine kaha kyon nahin. usne kaha tum yun kaha karo. Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar, Ashhadu An La Ilaha Illal Lah, Ashhadu An La Ilaha Illal Lah, Ashhadu Anna Muhammadur Rasulullah, Ashhadu Anna Muhammadur Rasulullah, Hayya Alal Salah Hayya Alal Salah, Hayya Alal Falah Hayya Alal Falah, Allahu Akbar Allahu Akbar, La Ilaha Illal Lah. phir kuch hi der baad usne kaha ke jab namaz khari hone lage to tum yun kaha karo aur aage wohi kalimat ek ek martaba bataye aur Hayya Alal Falah ke baad do martaba Qad Qamatis Salah ka izafa kar diya, jab subah hui to main Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir hua aur apna khwab bayan kiya, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Insha Allah yeh khwab sacha hoga, phir Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne azan ka hukum diya to Sayyidna Abu Bakar Siddique ke azad kardah ghulam Sayyidna Bilal azan dene lage aur namaz ki taraf bulane lage, ek din woh Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke pass aaye aur fajar ke liye azan di, kisi ne unhen bataya ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) so rahe hain, to unhon ne buland aawaz se pukar kar kaha As-salatu Khairum Minan-naum, Saeed bin Musayyab kahte hain ke us waqt se fajar ki azan mein yeh kalma bhi shamil kar liya gaya.
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ: لَمَّا أَجْمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَضْرِبَ بِالنَّاقُوسِ يَجْمَعُ لِلصَّلَاةِ النَّاسَ، وَهُوَ لَهُ كَارِهٌ لِمُوَافَقَتِهِ النَّصَارَى، طَافَ بِي مِنَ اللَّيْلِ طَائِفٌ وَأَنَا نَائِمٌ، رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ، وَفِي يَدِهِ نَاقُوسٌ يَحْمِلُهُ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ؟ قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِهِ؟ قُلْتُ: نَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلَاةِ، قَالَ: أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: بَلَى، قَالَ: تَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، قَالَ: ثُمَّ اسْتَأْخَرْتُ غَيْرَ بَعِيدٍ. قَالَ: ثُمَّ تَقُولُ: إِذَا أَقَمْتَ الصَّلَاةَ اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ، قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا رَأَيْتُ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٌّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ" ثُمَّ أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ، فَكَانَ بِلَالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ يُؤَذِّنُ بِذَلِكَ، وَيَدْعُو رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ، قَالَ: فَجَاءَهُ فَدَعَاهُ ذَاتَ غَدَاةٍ إِلَى الْفَجْرِ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمٌ، قَالَ: فَصَرَخَ بِلَالٌ بِأَعْلَى صَوْتِهِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: فَأُدْخِلَتْ هَذِهِ الْكَلِمَةُ فِي التَّأْذِينِ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ.