1.
The Musnad of the Rightly Guided Caliphs
١-
مسند الخلفاء الراشدين
The Musnad of Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him)
مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī sa‘īdin | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| akhī | Brother of Imran al-Salami | Unknown |
| abā al-ḥakam | Imran ibn al-Harith al-Salami | Trustworthy |
| slmh bn kuhaylin | Salama ibn Kuhail al-Hadrami | Trustworthy |
| ‘umar | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| shu‘bah | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| ibn ‘umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| ibn al-zubayr | Abdullah ibn al-Zubayr al-Asadi | Sahabi |
| yaḥyá | Yahya ibn Sa'id al-Qattan | Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي سَعِيدٍ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| ابْنَ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَخِي | أخو عمران السلمي | مجهول |
| أَبَا الْحَكَمِ | عمران بن الحارث السلمي | ثقة |
| سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ | سلمة بن كهيل الحضرمي | ثقة |
| عُمَرَ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| شُعْبَةَ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| ابْنَ عُمَرَ | عبد الله بن عمر العدوي | صحابي |
| ابْنَ الزُّبَيْرِ | عبد الله بن الزبير الأسدي | صحابي |
| يَحْيَى | يحيى بن سعيد القطان | ثقة متقن حافظ إمام قدوة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 185
Abu al-Hakam said: I asked Ibn 'Abbas, may Allah be pleased with him, about the Nabidh of clay pots, and he said: "The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, forbade the Nabidh of clay pots and the gourd," so whoever wants to consider what Allah and His Messenger have forbidden as forbidden, then he should consider Nabidh as forbidden. Abu al-Hakam said: Then I asked Abdullah ibn Zubayr, may Allah be pleased with him, the same question, and he also said that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, forbade the Nabidh of clay pots and gourds. Then I asked Abdullah ibn Umar, may Allah be pleased with him, the same question, and he narrated this hadith on the authority of Umar, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, forbade from the gourd and the green clay pot. And he narrated this hadith on the authority of Abu Sa'id al-Khudri, may Allah be pleased with him, that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, forbade from the clay pot, the gourd, and using wood as a vessel after hollowing it out, and he also forbade from the wine of fresh and dry dates.
Grade: Sahih
ابوالحکم کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ میں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مٹکے کی نبیذ کے متعلق سوال کیا تو فرمایا کہ نبی ﷺ نے مٹکے کی نبیذ اور کدو کی تونبی سے تو منع فرمایا ہے، اس لئے جو شخص اللہ اور اس کے رسول کی حرام کردہ چیزوں کو حرام سمجھنا چاہتا ہے اسے چاہیے کہ نبیذ کو حرام سمجھے۔ ابوالحکم کہتے ہیں کہ پھر میں نے یہی سوال سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے کیا تو انہوں نے بھی یہی فرمایا کہ نبی ﷺ نے مٹکے اور کدو کی تونبی کی نبیذ سے منع فرمایا ہے، پھر میں نے یہی سوال سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے کیا تو انہوں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہ حدیث سنائی کہ رسول اللہ ﷺ نے کدو کی تونبی اور سبز مٹکے سے منع فرمایا ہے اور سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہ حدیث سنائی کہ نبی ﷺ نے مٹکے، کدو کی تونبی اور لکڑی کو کھوکھلا کر کے بطور برتن استعمال کرنے سے منع فرمایا ہے اور کچی اور پکی کھجور کی شراب سے بھی منع فرمایا ہے۔
Abu Al Hakam kahte hain ke ek martaba main ne Sayyiduna Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se matke ki nabidh ke mutalliq sawal kiya to farmaya ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne matke ki nabidh aur kaddu ki tunbi se to mana farmaya hai, is liye jo shakhs Allah aur uske Rasul ki haram karda cheezon ko haram samajhna chahta hai use chahie ke nabidh ko haram samjhe. Abu Al Hakam kahte hain ke phir main ne yahi sawal Sayyiduna Abdullah bin Zubair (رضي الله تعالى عنه) se kiya to unhon ne bhi yahi farmaya ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne matke aur kaddu ki tunbi ki nabidh se mana farmaya hai, phir main ne yahi sawal Sayyiduna Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a se kiya to unhon ne Sayyiduna Umar (رضي الله تعالى عنه) ke hawale se ye hadees sunaai ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne kaddu ki tunbi aur sabz matke se mana farmaya hai aur Sayyiduna Abu Saeed Khudri (رضي الله تعالى عنه) ke hawale se ye hadees sunaai ke Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne matke, kaddu ki tunbi aur lakdi ko khokhla kar ke ba tor bartan istemal karne se mana farmaya hai aur kachi aur pakki khajoor ki sharab se bhi mana farmaya hai.
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نبيذ الجر، فقال:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ، وَقَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَرَسُولُهُ، فَلْيُحَرِّمْ النَّبِيذَ"، قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْجَرِّ"، قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، فَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ"، قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ وَالْبُسْرِ، وَالتَّمْرِ".