12.
Musnad of the Basrans
١٢-
مسند البصريين


Hadith of Bahz ibn Hakim, from his father, from his grandfather (may Allah be pleased with them both)

حَدِيثُ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا

NameFameRank
Jaddi Muawiyah ibn Hayda al-Qushayri Companion
Abi, haddathani Hakim bin Muawiyah al-Bahzi Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in Hadith)
Bahz Bahz ibn Hakim al-Qushairi Thiqah (Trustworthy)
Yahya ibn Sa'id Yahya ibn Sa'id al-Qattan Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary

Musnad Ahmad ibn Hanbal 20038

It is narrated on the authority of Mu'awiya (may Allah be pleased with him) that I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying: "On every forty camels of Sawim (a type of camel grazing), one Binti Labun (a she-camel one year old entering the second) is obligatory as Zakat. And no camel should be separated from the herd for the calculation of Zakat. Whoever pays Zakat with sincerity will be rewarded for it, and whoever refuses to pay it, we can collect it from him by force. This share of camels belongs to our Lord's decision, and nothing from it is lawful for Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him)."


Grade: Hasan

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ میں نے نبی ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے سائمہ اونٹوں کی ہر چالیس تعداد پر ایک بنت لبون واجب ہوگی اور زکوٰۃ کے اس حساب سے کسی اونٹ کو الگ نہیں کیا جائے گا، جو شخص ثواب کی نیت سے خود ہی زکوٰۃ ادا کر دے تو اسے اس کا ثواب مل جائے گا اور جو شخص زکوٰۃ ادا نہیں کرے گا تو ہم اس سے جبراً بھی وصول کرسکتے ہیں، اس کے اونٹ کا حصہ ہمارے پروردگار کا فیصلہ ہے اور اس میں سے آل محمد ﷺ کے لئے کچھ بھی حلال نہیں ہے۔

Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki maine Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate huye suna hai saima oonton ki har chalis tadaad par ek bint labun wajib hogi aur zakat ke is hisab se kisi oont ko alag nahi kiya jayega, jo shakhs sawab ki niyat se khud hi zakat ada kar de to use iska sawab mil jayega aur jo shakhs zakat ada nahi karega to hum is se jabran bhi wasool karsakte hain, iske oont ka hissa hamare parvardigaar ka faisla hai aur is mein se Aal e Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ke liye kuch bhi halal nahi hai.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " فِي كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ، فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ، لَا تُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا، مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا، فَلَهُ أَجْرُهَا، وَمَنْ مَنَعَهَا، فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ إِبِلِهِ، عَزْمَةً مِنْ عَزَمَاتِ رَبِّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى , لَا يَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَيْء" .