14.
Musnad of the Women
١٤-
مسند النساء
Hadith of Khansa' bint Khidam from the Prophet (may peace and blessings be upon him)
حَدِيثُ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Hajjaj ibn al-Sa'ib ibn Abi Lubaba ibn 'Abd al-Mundhir al-Ansari | Al-Hajjaj ibn Al-Sa'ib al-Ansari | Unknown |
| Ibn Ishaqa | Ibn Ishaq al-Qurashi | Saduq Mudallis |
| Abi, haddathani | Ibrahim ibn Sa'd al-Zuhri | Trustworthy Hadith Scholar |
| Ya'quba ibn Ibrahim | Yaqub ibn Ibrahim al-Qurashi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| حَجَّاجُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ | الحجاج بن السائب الأنصاري | مجهول الحال |
| ابْنِ إِسْحَاقَ | ابن إسحاق القرشي | صدوق مدلس |
| أَبِي | إبراهيم بن سعد الزهري | ثقة حجة |
| يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ | يعقوب بن إبراهيم القرشي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 26790
Hajjaj bin Saib narrates that his grandmother, Umm Saib Khnas bint Khudham, was married to a man before Abu Lubabah. She became a widow and her father, Khudham bin Khalid, married her to a man from Banu Amr bin Auf. However, she refused to go to anyone except Abu Lubabah. Her father insisted on marrying her to the man from Banu Amr bin Auf. The matter was presented before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ruled that Khnas had more right in her matter. So, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) annulled her marriage with the man from Banu Amr bin Auf and married her to Abu Lubabah, and Saib bin Abu Lubabah was born to them.
Grade: Da'if
حجاج بن سائب کہتے ہیں کہ ان کی دادی ام سائب خناس بنت خذام حضرت ابولبابہ سے پہلے ایک اور آدمی کے نکاح میں تھیں، وہ اس سے بیوہ ہوگئیں تو ان کے والد خذام بن خالد نے ان کا نکاح بنو عمروبن عوف کے ایک آدمی سے کردیا، لیکن انہوں نے ابولبابہ کے علاوہ کسی اور کے پاس جانے سے انکار کردیا، ان کے والد بنوعمروبن عوف کے اس آدمی سے ہی ان کا نکاح کرنے پر مصر تھے، حتی کہ یہ معاملہ نبی ﷺ کی بارگاہ میں پیش ہوا نبی ﷺ نے یہ فیصلہ فرمایا کہ خنساء کو اپنے معاملے کا زیادہ اختیار ہے لہذا نبی ﷺ نے ان کی خواہش کے مطابق بنو عمروبن عوف کے اس آدمی کے نکاح سے نکال کر حضرت ابولبابہ سے ان کا نکاح کردیا اور ان کے یہاں سائب بن ابولبابہ پیدا ہوئے۔
Hajaj bin Saib kehte hain ki un ki dadi Umm Saib Khanas bint Khuzaam Hazrat Abu Lubabah se pehle aik aur aadmi ke nikah mein thin, woh us se bewa hogayin to un ke walid Khuzaam bin Khalid ne un ka nikah Banu Amr bin Auf ke aik aadmi se kardiya, lekin unhon ne Abu Lubabah ke ilawa kisi aur ke paas jaane se inkaar kardiya, un ke walid Banu Amr bin Auf ke us aadmi se hi un ka nikah karne par musar the, hatta ki yeh mamla Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki bargah mein pesh hua Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne yeh faisla farmaya ki khansa ko apne mamle ka zyada ikhtiyar hai lihaza Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne un ki khwahish ke mutabiq Banu Amr bin Auf ke us aadmi ke nikah se nikal kar Hazrat Abu Lubabah se un ka nikah kardiya aur un ke yahan Saib bin Abu Lubabah paida huye.
قَرَأْتُ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ , أَنَّ جَدَّتَهُ أُمَّ السَّائِبِ خُنَاسَ بِنْتِ خِذَامِ بْنِ خَالِدٍ , كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ قَبْلَ أَبِي لُبَابَةَ، تَأَيَّمَتْ مِنْهُ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا خِذَامُ بْنُ خَالِدٍ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَأَبَتْ إِلَّا أَنْ تَحُطَّ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ، وَأَبَى أَبُوهَا إِلَّا أَنْ يُلْزِمَهَا الْعَوْفِيَّ حَتَّى ارْتَفَعَ أَمْرُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هِيَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا" , فَأَلْحِقْهَا بِهَوَاهَا , قَالَ: فَانْتُزِعَتْ مِنَ الْعَوْفِيِّ، وَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ أَبَا السَّائِبِ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ.