5.
From the Musnad of Banu Hashim
٥-
ومن مسند بني هاشم
The Musnad of Abdullah ibn al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with them both)
مُسْنَدُ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Ikrimah | Ikrimah the freed slave of Ibn Abbas | Trustworthy |
| Qatadah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| Hammam | Hammam ibn Yahya al-Awdi | Thiqah (Trustworthy) |
| Bahz | Bahz ibn Asad al-A'ma | Trustworthy, Established |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عِكْرِمَةَ | عكرمة مولى ابن عباس | ثقة |
| قَتَادَةُ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| هَمَّامٌ | همام بن يحيى العوذي | ثقة |
| بَهْزٌ | بهز بن أسد العمي | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 3405
It is narrated on the authority of Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) that the husband of Sayyida Barirah (may Allah be pleased with her) was a black Abyssinian slave whose name was Mughith. I used to see him following Sayyida Barirah (may Allah be pleased with her) in the streets of Madinah Munawwarah while his tears flowed down his beard. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave four rulings regarding Sayyida Barirah (may Allah be pleased with her). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ruled that the right of emancipation belongs to the one who sets free. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave her the choice of staying with her husband or separating from him. And the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered her to observe the waiting period (iddah) after separation. And once, someone gave some charity to Sayyida Barirah (may Allah be pleased with her), she sent some of it to Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) as a gift. She mentioned it to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so you (peace and blessings of Allah be upon him) said: "It is charity for her and a gift for us (because the ownership has changed)."
Grade: Sahih
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا کا شوہر ایک سیاہ فام حبشی غلام تھا جس کا نام مغیث تھا، میں اسے دیکھتا تھا کہ وہ سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا کے پیچھے پیچھے مدینہ منورہ کی گلیوں میں پھر رہا ہوتا تھا اور اس کے آنسو اس کی داڑھی پر بہہ رہے ہوتے تھے، نبی ﷺ نے سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا کے متعلق چار فیصلے فرمائے تھے، نبی ﷺ نے فیصلہ فرما دیا کہ ولاء آزاد کرنے والے کا حق ہے، نبی ﷺ نے انہیں خیار عتق دیا، اور نبی ﷺ نے انہیں عدت گزارنے کا حکم دیا، اور یہ کہ ایک مرتبہ کسی نے سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا کو صدقہ میں کوئی چیز دی، انہوں نے اس میں سے کچھ حصہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو بطور ہدیہ کے بھیج دیا، انہوں نے نبی ﷺ سے اس کا ذکر کیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”یہ اس کے لئے صدقہ ہے اور ہمارے لئے ہدیہ ہے (کیونکہ ملکیت تبدیل ہو گئی ہے)۔“
Sayyiduna Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se marvi hai ki Sayyida Barirah ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ka shohar ek siyah faam Habshi ghulam tha jis ka naam Mughees tha, main use dekhta tha ki woh Sayyida Barirah ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ke peeche peeche Madinah Munawwara ki galiyon mein phir raha hota tha aur uske aansoo uski darhi par beh rahe hote the, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Sayyida Barirah ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ke mutalliq chaar faisle farmaye the, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne faisla farma diya ki wala azad karne wale ka haq hai, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen khyar ataq diya, aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen iddat guzarne ka hukum diya, aur ye ki ek martaba kisi ne Sayyida Barirah ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ko sadqah mein koi cheez di, unhon ne us mein se kuchh hissa Sayyida Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ko bataur hadiya ke bhej diya, unhon ne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se iska zikr kiya to aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: "Ye uske liye sadqah hai aur humare liye hadiya hai (kyunki milkiyat tabdeel ho gayi hai).".
حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، أَنْبَأَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا، وَكُنْتُ أَرَاهُ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ، يَعْصِرُ عَيْنَيْهِ عَلَيْهَا، قَالَ: فَقَضَى فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ قَضِيَّاتٍ: قَضَى أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ، وَخَيَّرَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ قَالَ هَمَّامٌ مَرَّةً: عِدَّةَ الْحُرَّةِ، قَالَ: وَتُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ، فَأَهْدَتْ مِنْهَا إِلَى عَائِشَةَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:" هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ"..